淀君(澱君/茶茶)(2/2)被稱為惡女的女人帶來的結局

淀君(澱君/茶茶)

淀君(澱君/茶茶)

文章類別
姓名
淀君(澱君/茶茶)(1569-1615)
出生地
滋賀縣
相關城堡、寺廟、神社
淀城

淀城

大阪城

大阪城

相關事件

和 Keicho 19 (1614)。豐臣秀賴重建了京都的法光寺(京都大佛)和大佛殿。然而,德川家族對寺鐘上的銘文提出了異議。 (寶光寺鐘眉事件)
豐臣家派片桐勝元到德川家找藉口,但事情卻以分居告終。德川家族(或片桐勝元介入)要求以下三個和解條件之一。

  • 派遣秀賴到江戶工作
  • 將淀君作為人質帶到江戶。
  • 秀賴因國家變遷而撤離大阪城。

如果豐臣家族接受這一點,他們將被允許隸屬於德川家族,但淀堂頑強地拒絕了。德川家與豐臣家的戰爭由此開始。 (大阪冬令營/夏令營)

豐臣家圍攻大阪城。尤多親自穿上盔甲,帶著三、四個侍女,四處鼓勵。
然而,1615年大阪夏圍之戰中,大阪城陷落,與豐臣秀賴、大野春長一起自殺身亡。這些墳墓是京都市東山區的Yogen-in Temple和大阪市北區的Taiyu-ji Temple。

由於淀殿最後的時刻沒有目擊者或記錄,其屍體也從未得到證實,因此有傳說他像豐臣秀賴一樣,依靠島津氏逃往薩摩國,並逃往上野馬橋。省。 。

志野神社和玉造稻荷神社

餘土生前就是弁財天的堅定信徒。弁財天是佛教中神的名字,該神的日本名字是「市島姬神」(或「市島姬命」)。一豆島姬神是由天照大神和須生命所生的宗像三女神之一,除了航海之神之外,也是育兒之神。淀君或許也相信弁財天,希望秀賴能成長。

現在,在大阪之戰中予土陣亡。據說,大阪城外的信野弁天島(現在的大阪商務公園附近)有一座供奉著淀君的信野弁天堂的神社,所以在旁邊修建了一座神社,供奉著已故的淀君。-坤。這座神社被稱為淀姬神社。也有傳說江戶時代,大阪發生天災,人們擔心這是淀君的詛咒,因此建造了淀姬神社。

明治時期,決定在志野弁天堂和淀姬神社的舊址上建造軍事訓練場。因此,淀君的精神被供奉在與豐臣關係密切的大雄寺的九環塔(後來因戰亂而縮減為六環塔)。

隨後,信野弁天堂和淀姬神社遷至大阪市的一國魂神社,成為現在的信野神社,是一國魂神社的附屬神社之一。志野神社供奉三位神:市津島姬神、大宮面神、淀姬神(澱君的神的名字)。據說信野神社有實現願望、斬斷不良關係、結交良緣的福氣。
淀君死後,仍被尊稱為淀姬神。

另外,玉造稻荷神社供奉著連接淀殿和秀賴的宗神“所古塚大名神”,據說夜間孩子的哭聲具有神奇的力量。

淀城

淀,淀城所在地。該島形成於宇治川與木津川的交會處,位於現在的京都市伏見區京阪電鐵淀站西南側。最初稱為淀津(淀港的意思),是從瀨戶內海流入淀川並運往京都的商業區。這裡也是從大阪和大和國(現在的奈良縣)進入京都的戰略要地。

安土桃山時代,豐臣秀吉在茶葉產地淀土的城堡廢墟上建造了城堡。秀吉的第一個孩子鶴鬆出生於此。另外,從淀城出來,茶茶就被稱為「澱君」。鶴松死後,吉久丸(秀賴)出生後,豐臣秀次被懷疑謀反,淀城主木村茂樹被戰友下令自殺。此時,淀城也被廢棄。這裡是豐臣時代的淀城。

江戶時代,1623年8月,鬆平貞綱遷居淀土,建造淀城。據說此時也使用了廢棄的伏見城的材料。江戶時代這裡成為了淀城。

淀城直到明治時代才易手,但在明治時代就被廢棄了。如今的淀城現在是一座以天守閣和石牆為主的淀城遺址公園,並修復了原汁原味的塔樓和內護城河。

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葉月知代
作家(作家)我從學生時代就喜愛歷史和地理,喜歡參觀古蹟、寺廟神社、研究古文獻。他在世界歷史中尤其擅長中世紀日本史和歐洲史,閱讀的內容也很廣泛,包括第一手資料和歷史娛樂小說。最喜歡的武將和城堡有很多,我無法說出他們的名字,但我特別喜歡松永恆和明智光秀,說到城堡,我最喜歡彥根城和伏見城。一旦你開始談論軍閥的生活和城堡的歷史,你就會無法停止談論它們。
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