榊原康正 (2/2)德川四大天王的終結

此時，榊原康正正在伏見城從事政事。康正因為從宇喜田家的家臣花房家收養了一名妃子（花房殿，後來的守光院）而被請來調解。安正與越前國敦賀城城主大谷義嗣一起擔任浮田家的調解人。然而，討論仍在繼續。康正在伏見的任期結束後仍留下來繼續斡旋，導致他在關東地區的工作陷入停滯。這導致安政受到德川家康的斥責並被迫返回國家。或者說，德川家康也可能出於豐臣秀吉死後的政治局勢考慮，與調停者榊原康正保持距離，以削弱五老之一浮田秀家的權力。

於是，長期侍奉宇喜田家的戶川達康、岡定綱、浮田彰（坂崎直森 飾）、花房政成、花房元秀（元幸 飾）離開去侍奉德川家。後來，花房的兒子時直被榊原康正收養。

關原掙扎

1599年，德川家康與石田三成發生戰爭。石田三成計畫在伏見城攻擊家康。第一時間得知這一動靜的榊原康正宣布將從京都、伏見、淀土購買物資，以表明來自關東地區的援軍數量盡可能多，石田家族得以保留通過使其看起來好像在移動來進行檢查。

1600年，石田三成在大阪起兵。德川家康從東海道出發，其子秀忠則從中山道出發，向大阪進軍。榊原康正以軍事督察（德川家康派出的督察）身份加入德川秀忠軍，沿著中山道前進。然而，當他們到達信濃國上田（現長野縣上田市）時，卻遭到真田家的阻止。榊原康正建議秀忠不要理會真田家，繼續前進，但沒有被接受。秀忠的軍隊在上田被困了好幾天。德川家康命令秀忠進軍，但他遇到大雨，無法及時抵達關原主戰。
關原之戰後，德川家康對秀忠的失敗感到憤怒，但據說透過榊原康正的求情得到了寬恕，秀忠對康正十分感激。

榊原康正的結局

這發生在德川家贏得關原之戰之後。
榊原康正成為江戶幕府的郎主。然而，領土卻沒有增加。榊原家族被認為是德川家族對待專門從事格鬥的武術團體的惡劣態度的一個例子，據說安政本人也對此感到憤怒。

據說他本人也拒絕擴大領土，並說：“爭奪舊諸侯的權利是國家滅亡的標誌。”然而，1603年，他在近江國境內額外獲得了5000石，以補償他在東京期間的開支。

1606年，榊原康正的瘡口惡化，病倒了。成為幕府將軍的德川秀忠派遣了醫生和諸侯，但他的努力沒有任何作用，最後在館林去世，享年59歲。

榊原家由安正的長子忠正繼承，由於次子忠長早逝，由三子安勝繼承，一直延續到明治時代。

上野上村城和榊原康正誕辰碑

榊原康正是鬆平氏（後來的德川氏）老臣坂井忠久的一個家臣的兒子。也就是說，在德川家康的角度來看，榊原氏是他家臣的家臣。

酒井忠直住在上野神村城。上野上村城是位於現在的愛知縣豐田市上鄉町矢部間的一座城堡。它由戶田宗光於 1467 年左右建造，最終由酒井氏統治。榊原康正也出生於此。三河一光起義時，酒井忠直支持起義，戰敗，離開三河國。上野神村城此時也被廢棄。

上野神村城遺址上有兩座紀念榊原康正誕生的紀念碑。一個位於上野神村城遺址，另一個位於名為天童院的寺廟前。同一地區有兩座紀念榊原康正誕生的紀念碑。

館林城

關於館林城，最早的記載是1471年，長尾景信、景晴父子、長尾忠景等上杉軍攻陷館林城（館林城）。

館林城的別稱是「大引城」。在江戶時代所寫的《館林誌》中，當地領主救了一隻幼年的狐狸，母狐感激不盡，用自己的尾巴在地上畫出了一座城堡的疆域（平面圖），因此得名“大喜田」。這個狐狸家族被供奉在城內，這就是現在的木稻荷神社。

1590年，德川家康取得關東地區（關東入關）領土後，榊原康正以10萬石入主館林，成為城主。館林城在此之前一直是中世紀的城堡，由康正將其改造成一座擁有天守閣和石牆的現代城堡。
榊原家從康政開始統治了館林三代，1643年遷至陸奧白河，之後由幕府天領、大急鬆平家等統治，明治時代開始..

大部分建築物於1874年被燒毀，但本丸、三之丸、稻荷閣、城下町的部分土方工程仍保留，部分建築物已修復，現為市政府所在地及其他建築物。包含公共設施。

榊原家及浴衣節

榊原康正成為藩主後，榊原氏經歷了江戶時代（1603-1868），多次更換領地，直至明治時代。
這是榊原氏第八代當主榊原正美統治姬路藩的時期。
第八代將軍德川吉宗下令嚴格節儉，但榊原正美違背這項命令，縱欲奢侈。德川吉宗非常憤怒，強迫榊原正美退位，榊原一家也被轉移到越後國高田。

就在被迫退休調職之前，榊原正美將城內的長部神社遷至長源寺境內，並在夏至當天舉行了遷址儀式。千餘年來，長邊神社作為姬路城所在姬山的守護神而受到人們的崇拜。然而，豐臣秀吉時期建造姬路城時，只有武士才可以參拜城內的神社。

決定搬遷長部神社，以便榊原正美可以方便地參拜並舉辦搬遷祭，但鎮民們沒有時間準備正式服裝，猶豫是否參加祭典。因此，榊原雅美將被允許穿著浴衣參加比賽。最初，浴衣被視為內衣，不穿外出被認為是不禮貌的。據說「浴衣祭」的由來是，參加一年一度的祭祀活動的人們紛紛效仿，開始穿著浴衣（浴衣）。不過，據信從那時起，在夏季節日穿浴衣的習俗在日本就變得普遍了。