齋藤義達 (2/2)六尺五寸大名

此外，道三死後留下了一份遺囑，似乎要將美濃國交給他的女婿信長。道三到始至終都拒絕承認齋藤義達。
另外，齋藤義龍（齋藤道三的第五子）的最小弟弟齋藤俊晴逃亡到信長身邊，後來信長將齋藤家的姓氏傳給了俊晴。

以此方式統治美濃國的齊藤義達，從一開始就與道三一方的織田信長處於敵對關係。因此，義龍與與尾張國信長關係不好的織田伊勢神信泰（尾張國上四郡岩倉織田家的當家）結盟。此外，據說他還介入了控制尾張下四郡的信長內部，並將權力借給了與信長發生衝突的弟弟織田信之。

然而結果並沒有如義達所計劃的那樣，織田信長雖然陷入了困境，但最終還是在尾張國確立了勝利的地位。

義達之死

齋藤義達擊敗了父親齋藤道三，控制了美濃國。
義達成為一家之主後，他以「官公」制度而非「莊園」制度來統治這片土地。這種官寇制度是戰國時代諸侯的特徵，被認為創造了一種新的領土管理和兵役制度。

義達正在國內政治上進行改革。然而，他自己的姓氏齋藤道三龍氏卻是國條時期接管美濃國的齋藤道三的姓氏。義達認為「齋藤」姓氏無法團結國家。於是他請求京都將軍足利義輝稱自己為「一色家」。這個願望得到了實現，他改姓一色。 1558年受吉部大輔出家，隔年義達前往京都拜見足利義輝。另一方面，足利義輝一方也想恢復幕府將軍的權威，並與全國強大的大名建立關係。為此，他給了自己的名字（例如，上杉輝虎（謙信）的“Shiru”角色是足利義照的“Shiru”角色），並擴大和分配了幕府中的職位齋藤義達受將軍任命，被任命為幕府「禦總番主」。

這樣，義達不僅改革了國內行政，也加強了與中央政府的聯繫。穩住基礎、積蓄力量後，下一步就是發展與鄰居的關係。他與統治南近江鄰國（現為滋賀縣南部）的六角義治結盟，入侵北近江的淺井氏。然而，由於控制了尾張國的織田信長入侵美濃國，勢力並沒有如預期那樣擴張。
然而，同年5月，齋藤義達突然病逝，儘管他於1561年被任命為左京大夫。他33歲（或35歲）圓寂，圓寂「三十餘年，有護法神入，剎那一詩，佛祖不聞」。齊藤家由義達的兒子龍興繼承。

齋藤家族後

齋藤義達病逝後，齋藤達興的兒子齋藤龍興在十幾歲的時候就成為了美濃的國主。
然而，永祿十年（1567年），被稱為西美野三人宗的稻葉義道、直本氏家、安藤森成向織田氏響應，稻葉山城被從他們手中奪走。 20歲時，齋藤龍興逃離美濃國，避難石山本願寺和朝倉家，擔任客將，同時繼續與織田信長作戰。
1573年8月，當朝倉家在近江國北部聯軍支援淺井家時，他戰死了。 （利根坂之戰）

齋藤義達的直系男性血統就此結束。齋藤道三流家族中最後一位活到最後的成員是齋藤俊治，他是義達的弟弟。齋藤道三在長良川之戰中陣亡後，俊晴投靠了織田家。織田信長對他很好，認為他是道三派齋藤家的繼承人，但他在本能寺之變期間與織田信忠一起死於二條新鄉所的戰鬥中。然而，俊晴的子孫卻在各地擔任諸侯的附庸，進入了江戶時代。

因此，齋藤道三、他的父親松波正五郎、道三的兒子義達、義達的兒子龍興。齋藤家歷經四代的盜國大業，隨著美濃國武士的介入而結束。

齋藤義達的家廟和肖像

齋藤道三、道三、義龍、龍興三代的家廟，位於岐阜市定在寺。
定在寺據說建於1450年，當時身為美濃國總督的齊藤家邀請了京都妙覺寺的僧侶建造了這座寺廟。後來，齋藤道三的父親永井新左衛門從山城國來到定在寺。據說原本是商人的新左衛門之丞考慮成為武士，並請求定在寺的住持調解。結果，他得以成為美濃國總督永井長弘的臣民，得以自立為臣。
由此，攻占美濃國的島山保護了定在寺，成為島山第三代的祖廟。

寺內有三代牌位、道三紀念塔、齋藤道三、齋藤義達畫像。此外，每年四月都會舉辦島山祭，在這座寺廟舉行追悼會後，神轎和其他物品會在鎮上遊行。

稻葉山城

據說是從1201年二階堂家族在井口山（現在的金華山）築城開始的。這座堡壘在鎌倉時代中期曾經被廢棄過。

15世紀中葉，美濃國的守護者齋藤家修復了一座廢棄的堡壘，並在那裡建造了一座城堡，標誌著稻葉山城的開始。
1500年代，永井長弘及其家臣永井新左衛門領導叛亂，攻佔了稻葉山城。然而，永井長弘也被永井新左衛門擊敗，稻葉山城成為新左衛門的宅邸。新左衛門之丞過世後，他的兒子永井慎九郎繼位。這位永井慎九郎則秀就是齋藤道三（齋藤豐政）。道三驅逐了美濃國的守護者土岐氏，並控制了國家。稻葉山城因此成為美濃國的中心。
齋藤家也被織田信長驅逐，稻葉山城更名為岐阜城。

1600年，一場激烈的戰鬥拉開了關原之戰的序幕，隔年，也就是1601年，德川家康決定放棄岐阜城。
2011年，岐阜城及其周邊地區被指定為國家歷史古蹟。