弗朗西斯科·澤維爾 (2/2)日本第一位傳教士
弗朗西斯科·澤維爾
我來日本傳教已經兩年了。一直遠離印度新聞的澤維爾決定返回印度。 1552年2月,他在返回印度的途中,帶回了日本青年貝爾納多、馬特奧、胡安和安東尼奧。其中,貝爾納多就讀於牧師培訓學校,並前往歐洲。貝納多是第一位到歐洲留學的日本人。
澤維爾來到日本,在鹿兒島、長崎、山口、京都、山口、大分完成了兩年的傳教工作。關於日本人,澤維爾說:「這個國家的人民是迄今為止發現的所有民族中最優秀的,在異教徒中找不到比日本人更好的人民。他們很友好;」他們總體上是善良和無辜的。他們他們是非常值得尊敬的人,並且將榮譽看得高於一切。”
中國傳教工作及其消亡
1552 年 2 月,澤維爾抵達印度果阿。然而同年4月,我又萌生了去東亞旅行的念頭。澤維爾認為對日本產生長期影響的中國傳教工作是必不可少的,並致力於前往中國。巴爾塔扎·加戈神父接替他被派往日本,並於9月登陸上川島(中國廣東省江門市台山市沿海的一個島嶼)。然而,他不被允許進入中國並生病了。同年12月,一直到亞洲各地傳播基督教的方濟各·沙勿略在上川島病逝,享年46歲。
他的遺體被運往馬六甲,然後運往果阿,在聖保羅大教堂向公眾展示。
1619年,他被教宗保祿五世冊封為真福,並於1622年被教宗葛列高利十五世冊封為聖人。
弗朗西斯科澤維爾肖像
方濟各·澤維爾是一位在日本和亞洲其他地區傳播基督教的傳教士。
現在,這幅肖像據說是我們所熟知的澤維爾的肖像。據信,這幅肖像畫是在他被宣福(1619 年)或封聖(1622 年)後在日本創作的。根據印章上的“漁夫”簽名,作者被認為是藝術家卡諾(Gensuke Kano),該簽名表明了卡諾派,但沒有證據。它於 1920 年在大阪府茨城市的一個「未打開的箱子」中被發現,據說屬於一個隱藏的基督教住所。據推測,發現時拍攝的黑白照片顯示,掛軸被重新製成了框架,而頭燈因製作時使用的黃銅變色而呈黑色,之後被重新漆成黃色。它的發現。該肖像目前保存在神戶市博物館,頭部被稱為澤維爾的臉。
澤維爾的相關地點
方濟各澤維爾從印度到亞洲進行傳教活動。因此,在歐洲、亞洲和日本都有許多與此相關的教堂和紀念碑。特別是,在澤維爾入境日本後所停留的地方,都有與澤維爾有關的紀念碑,所以我想追隨澤維爾的腳步,看看與他有關的地方。
鹿兒島縣
- 澤維爾·庫拉紀念碑
- 澤維爾紀念公園是位於鹿兒島大教堂澤維爾紀念大教堂對面的公園。
明治時期,創建日本第一本法日字典的拉赫神父(埃米爾·拉赫)為紀念第一位在日本傳教的弗朗西斯·澤維爾建造了一座教堂。然而,大部分在二戰期間被大火燒毀。戰後,為紀念弗朗西斯科·澤維爾到來400週年而建造了“澤維爾公園”,被大火燒毀的教堂石牆仍保留在其中,作為澤維爾逝世的紀念碑。公園內還有澤維爾、彌二郎和貝爾納多的真人大小的雕像。 - 澤維爾登陸紀念碑
- 弗朗西斯科·澤維爾在彌二郎的推薦下前往日本。 1549年8月,澤維爾一行人從果阿出發,抵達現在的鹿兒島市只園鬚町。澤維爾登陸紀念碑建在祗園棲公園面向錦江灣的一角,是為了紀念澤維爾登陸的地方。紀念碑上有澤維爾一行人乘坐的船、他們登陸的圖像、允許傳教的島津氏家族徽章以及澤維爾的雕像。
- 島津隆久神父與澤維爾會面紀念碑
- 1549年,守護大名島津貴久聽說澤維爾前往日本的消息並與他會面。我們見面的地點是現在鹿兒島縣日置市伊集院町的市氏城城山公園。為了紀念這一點,公園內豎立了一座結合了島津家徽、「圓圈中的十字」和「十字」的紀念碑。
長崎縣
- 澤維爾抵達紀念碑
- 離開鹿兒島後,澤維爾接下來將造訪長崎縣平戶市。澤維爾得到封建領主龍藏寺貴信的許可,在平戶進行傳教工作。因此,在1949年,即澤維爾到來400週年之際,人們在崎方公園(平戶市大久保町)的小山上豎立了一座白色大理石的紀念碑,以紀念他傳教的地方。紀念碑中的澤維爾雕像據說面向耶路撒冷。
山口縣
- 聖澤維爾紀念公園
- 「聖法蘭西斯澤維爾下關登陸地」紀念碑
澤維爾離開肥前國平戶,前往京都。澤維爾進入周國(現在的山口縣)的地方就是現在的下關市唐戶町,那裡有來自九州的渡輪港口。唐戶市場附近矗立著一座紀念這次登陸的紀念碑,即「下關聖弗朗西斯澤維爾登陸紀念碑」。這座紀念碑上刻著澤維爾去日本的決定:「我若賺得全世界,卻賠上自己的靈魂,有什麼益處呢?」(馬太福音 16:26)。我是。
大阪府
- 澤維爾公園
- 澤維爾從週國山口前往京都,經海路進入堺。後來成為熱心基督徒的日比谷亮慶在堺鎮歡迎了澤維爾。據說曾招待澤維爾的良慶宅邸舊址上建有公園。公園的名字是「惠比壽公園」。
順便說一句,由於公園創建的年份是 1949 年,即澤維爾到來 400 週年,公園裡有一座“聖方濟各·澤維爾穗助”的紀念碑。豎立的。從這裡開始,它被俗稱為澤維爾公園。
大分縣
- 聖法蘭西斯澤維爾雕像
- 弗朗西斯科·澤維爾抵達京都,但未能會見天皇將軍。澤維爾一行人返回九州。此時,我們在豐後國(大分縣)停留。豐後的守護大名大友義重會見了澤維爾並允許他傳教,後來自己也成為了一名基督教大名。由於這種聯繫,傳教士經常拜訪大友家族,歐洲的音樂和醫療技術也被引入大友家族。為了紀念這次會議,在現在的大分市二上町船內城以南的散步公園北入口樹立了澤維爾的雕像。
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- 作家葉月知代(作家)我從學生時代就喜愛歷史和地理,喜歡參觀古蹟、寺廟神社、研究古文獻。他在世界歷史中尤其擅長中世紀日本史和歐洲史,閱讀的內容也很廣泛,包括第一手資料和歷史娛樂小說。最喜歡的武將和城堡有很多,我無法說出他們的名字,但我特別喜歡松永恆和明智光秀,說到城堡,我最喜歡彥根城和伏見城。一旦你開始談論軍閥的生活和城堡的歷史,你就會無法停止談論它們。