弗朗西斯科·澤維爾 (1/2)日本第一位傳教士

戰國時代是日本全國戰亂的時期。然而，戰國時代也是與外國接觸加深的時期。這也是日本不僅與對日本影響特別大的中國等亞洲國家接觸的時期，也是與歐洲接觸的時期。一位傳教士澤維爾來到日本，將基督教傳播到日本。這次我想來看看日本第一位傳教士弗朗西斯科·澤維爾。

關於出生

弗朗西斯科·澤維爾(Francisco Xavier) 於1506 年4 月出生於納瓦拉王國（今西班牙巴斯克地區的一個王國）的哈維爾城堡，是當地貴族的兒子（兩個哥哥和兩個姐姐中最小的一個）。弗朗西斯科·澤維爾 (Francisco Xavier) 的姓氏弗朗西斯科 (Francisco) 來自他的出生地所在的城鎮。另外，Xavier這個名字在西班牙語中被稱為“Javier”，在日本教會中被稱為“Xaverio”，但現在統一為“Xavier”。

澤維爾的父親唐·胡安·德·哈索是納瓦拉國王胡安三世的首相（胡安的妹妹夏洛特嫁給了切薩雷·博吉亞，所以胡安是切薩雷的妹夫），但澤維爾出生時，已接近年老。當澤維爾還是個孩子的時候，納瓦拉王國成為法國和西班牙之間的戰區。她的父親胡安在這段衝突期間去世，全家陷入困境。

青春期

1525年，19歲的澤維爾前往巴黎大學就讀。他進入聖芭芭拉學院（巴黎大學的學院之一）學習文科。而且，在我學習哲學的時候，我和來自法國的皮爾法布爾同住一間房間。隨後，與澤維爾一樣來自巴斯克地區的殘障騎士伊尼戈（Ignadeo de Rowora 飾）也加入了隊伍。房間裡的三個人進行了深入的交談，成為了戰友。澤維爾正在學習哲學，但在伊尼戈的影響下，他決定成為一名牧師。

耶穌會的成立

在此期間，除了澤維爾之外，還有其他年輕人受到伊尼戈的影響，澤維爾、法布爾、伊尼戈等七人聚集在蒙馬頓大教堂。法布爾是七人中的一位牧師，他發誓將自己的一生奉獻給上帝（蒙馬頓誓言），耶穌會成立了。耶穌會士的創立目標包括「前往耶路撒冷朝聖」和「貧窮與貞潔」。成為第一任將軍的伊尼戈是一位騎士，具有嚴格的軍事氣息，也被稱為“上帝的軍隊”和“教皇的精銳部隊”。

1537年，一群耶穌會士前往義大利尋求教宗的許可建立宗教團體。在威尼斯，教宗保祿三世認可了他們的德行和學識，授予他們聖職後，除了法布爾已經是牧師外，他們所有人都成為了牧師。但由於羅馬帝國與鄂圖曼帝國的衝突，該團體無法到達耶路撒冷，暫時集中在義大利半島進行宗教活動。

東

在義大利待了大約三年後，耶穌會士開始考慮在世界各地進行傳教工作。葡萄牙國王若昂三世請求耶穌會派遣耶穌會傳教士前往印度果阿。此時被選中的人是澤維爾，他的去向尚未確定。

1540年3月，澤維爾和其他傳教士離開羅馬，經葡萄牙前往印度。從歐洲到非洲，最後到印度，花了大約兩年的時間。
澤維爾一行人前往印度，並在接下來的五年裡進行傳教工作，從印度各地到馬六甲和其他東南亞國家。

1547年12月，澤維爾在馬六甲認識了來自鹿兒島的武士彌次郎（安次郎）。彌次郎年輕時殺人，逃到馬六甲。矢次郎來見神父澤維爾，並承認自己的罪。聽完他的故事後，澤維爾高度讚揚了彌次郎的個性，並把他帶回果阿，在那裡彌次郎成為第一個接受洗禮的日本人。澤維爾成為了彌次郎的一員，並在彌次郎的推薦下決定去日本旅行。

飛往日本

1549 年 4 月。澤維爾離開果阿，與托雷斯（神父）、費南德斯（僧侶）、印度男子阿馬多爾、中國男子曼努埃爾和彌二郎一起前往日本。經明上川市（中國廣東省江門市台山），在薩摩半島的坊津登陸，進入鹿兒島市。 9月，覲見薩摩藩主島津貴久，獲準開始傳教工作。

在鹿兒島傳教期間，他也認識了「鹿兒島的貝爾納多」（日文名不詳），他後來成為第一個到歐洲留學並覲見教宗的日本人。然而，島津隆久接受了佛教僧侶的建議，禁止基督教，於是澤維爾一行人離開了鹿兒島。

從長崎到京都再到山口

1550年8月（天文19年），澤維爾和朋友離開鹿兒島，進入肥前國平戶（長崎縣平戶）進行傳教工作。然而三個月後，澤維爾和他的朋友們分成兩路前往京都。途中進入周國山口（山口縣），拜見守護大名大內義孝。從那裡，他走海路，在堺登陸，並於 1551 年 1 月（天文 20）抵達京都。
為了獲得全國各地傳教工作的認可，澤維爾帶來了果阿主教的私人信件，並請求覲見高那拉天皇和聖井大將軍足利義照。但由於禮物缺乏，加上宮廷和幕府的權威日漸衰落，他沒有得到接見。澤維爾放棄了在京都的傳教工作，經山口返回平戶。

回到平戶後，澤維爾帶著禮物原路返回，進入了山口。在那裡，他第二次會見了大內義孝，並贈送了戈爾主教的私人信件以及望遠鏡等禮物，義孝允許他傳教。此外，廢棄的大道寺也被贈予他作為住宅和教堂（日本第一座教堂）。
在這裡，澤維爾每天佈道兩次並贏得了追隨者。

前往豐後並離開日本

正在山口進行傳教活動的澤維爾聽說一艘葡萄牙船抵達豐後國府（今大分縣大分市），於是將山口的傳教工作託付給同伴，前往豐後。 1551年9月，澤維爾會見了豐後國的守護大名大友義重（大友宗林），並獲得了傳播消息的許可。