禁止基督教 (1/2)家康禁止基督教

1549年，方濟各·澤維爾將基督教傳入日本。最初，日本基督教徒（切裡丹）的信仰得到承認，在織田信長時代，基督教徒的數量主要在九州和畿內增加。然而，豐臣秀吉時代之後，法規變得更加嚴格，並頒布了對基督教的禁令。雖然江戶幕府後限制暫時放寬，但1612年再次頒布基督教禁令。這次，我們就來仔細看看慶長時期家康頒布的幾項基督教禁令之一。

直到秀吉頒布禁止基督教的禁令。

在進入江戶時代之前，我們先簡單了解一下豐臣秀吉禁止基督教的政策。跟隨織田信長成為日本統治者的秀吉最初容忍基督教。這是因為傳教基督教的耶穌會士只有在認可基督教傳播的情況下才接受韓國與韓國之間的貿易。

透過南蠻貿易帶來的槍枝和火藥深受戰國軍閥的覬覦，而暫停貿易的明朝生絲也透過南蠻貿易進入了國內。中國生產的生絲在日本國內需求量大，南蠻貿易為軍事將帶來了大量財富。為此，別無選擇，只能允許基督教傳教工作。

然而，隨著1586年7月至隔年4月九州平定，秀吉對基督教產生了危機感。當秀吉進入九州時，他震驚地得知九州的基督教封建領主向耶穌會捐贈了土地。長崎、浦上等地區捐贈給耶穌會，日本國內誕生了基督教殖民地。

此外，基督徒也進行了許多有問題的行為，例如摧毀神社和寺廟以及將日本人賣給葡萄牙作為奴隸。根據一種說法，日本奴隸多達五萬名。豐臣秀吉對這些基督徒的舉動感到危機，向日本耶穌會代表（副省長）加斯帕·科埃略提出質詢。對此，科埃略回答說，“我們買日本人的原因是因為日本人賣人”，“日本難道不應該採取措施阻止他們賣人嗎？”

這些交流的結果是，秀吉於 1587 年 6 月 19 日發布了“巴特連驅逐令”，禁止基督教傳教工作。他命令傳教士在20天內離開該國。然而，兩國之間的貿易仍在繼續，而且現有基督徒的宗教似乎得到了容忍。

但由於南方與南方之間的貿易並未被禁止，同樣身為商人的傳教士保持沉默，基督教最終被容忍。然而，1596年聖費利佩事變後，秀吉對基督教的態度變得強硬起來。

事件發生時，在土佐國浦戶（現在的高知縣高知市）衝上岸的西班牙聖費利佩號船上的一名水手說：「西班牙在傳播基督教的同時，正在征服各地，而日本也在受到它的控制。”據說他說了這樣的話，“是的！”秀吉聞訊，於同年12月8日頒布了基督教禁令，並逮捕了當時活躍在京都等地區的方濟會傳教士和日本基督徒等共26人。他們被運到城市各處後，被運到長崎並被處決（日本26位聖人的殉難）。

隨後，秀吉聖費利佩號的貨物被沒收。針對西班牙方面的抗議和退回貨物的要求，他們沒有做出任何讓步，因為這是「日本的規定」。順便說一句，沒收的貨物顯然是用來資助向北韓派遣軍隊的。

家康最初「默認接受」基督教

德川家康繼豐臣秀吉之後上台，建立江戶幕府。起初，基督教是被容忍的。這是因為他們重視與葡萄牙和西班牙的貿易。除耶穌會士、方濟會士外，多明我會、奧古斯丁等各派傳教士也訪問日本，長崎、天草、有馬、京都等地的基督徒數量迅速增加。在鼎盛時期，該國基督徒人數已增至約 37 萬人。

格拉薩聖母事件（又稱聖母事件）發生於 1610 年 12 月。導火線是1608年10月在葡萄牙殖民地澳門發生的一艘日本朱印船與一艘葡萄牙船之間的糾紛。 「水印船號」船員在澳門實施暴力行為，造成多名葡萄牙人死傷。澳門當局的行動導致約40名日本人死亡。此時，澳門方面的指揮（總司令）是安德烈·佩索阿。

1609年佩索阿來到日本，試圖直接向德川家康說明情況，但最終未能如願。同時，派遣紅印船的肥前王藩（後來的島原藩，長崎縣島原市附近）的領主有馬晴信要求家康向佩索阿報仇。此外，家康請求允許派遣一艘紅印船去獲取他原本想要的卡拉基。

當時與西班牙、荷蘭的貿易很活躍，家康判斷即使停止與葡萄牙的貿易也沒問題。授權進行報復並派遣紅印章船隻。除此之外，幕府也派遣岡本大八作為觀察員。

察覺到這些動靜的佩索阿準備起航逃跑，但春信與長崎縣令長谷川藤宏一起砲擊了這艘船。經過四天四夜的戰鬥後，船起火，佩索阿放火燒毀了船上的火藥庫，導致船沉沒並結束了自己的生命。儘管因該事件與葡萄牙的貿易一度中斷，但由於兩國之間的談判，貿易於1611年恢復。

岡本大八事件導致基督教被禁止。

有馬晴信為格拉薩聖母事件向葡萄牙報仇。晴信希望能夠恢復鍋島舊領地，作為這次事件成功的獎勵。更何況，既然成功拿到了唐木並交付給了家康，那麼家康的信心一定是完美的。然而，或許是春信太著急，沒有經過同樣受家康之命獲取卡拉木的長谷川藤宏，就把香木交給了家康，兩人的關係因此惡化。

岡本大八向春信索要賄賂，春信期待這樣的報酬，他說：“我會盡力的，你明白吧？”他們甚至偽裝了家康的紅印，騙春信約六千兩。順便說一句，大八和春信一樣都是基督徒。晴信大概是對他有一種親切感，所以毫無疑問地行賄了。

不過，由於之後就沒有任何消息，晴信直接與岡本大八的師父本田雅純交談，情況才被發現。大八繼續否認指控，但在酷刑下他承認了自己的罪行，最後被燒死在火刑柱上。

然而，在嚴刑拷打過程中，大八偷偷報告春信對長谷川藤宏懷有怨恨，準備暗殺他。晴信似乎誇大了自己與藤弘鬧翻之後所說的那些辱罵的話，但似乎晴信也有些後悔。然而，因為大八的多餘言論，春信被懷疑密謀刺殺藤弘，結果被下令流放到甲斐國，交換沒收島原四萬石，後來切腹自殺。據說春信是基督徒，不能自殺，所以被臣下斬首。

這起事件的主謀和受害者都是基督徒。進而，成為岡本大八事件的導火線。
格拉薩聖母事件也涉及基督徒。這一系列由基督徒引發的事件對幕府的基督教政策產生了重大影響。

家康為何頒布基督教禁令？

岡本大八事變後，江戶幕府於 1612 年 3 月 21 日發布禁止基督教的命令。德川家康於 1605 年將將軍頭銜移交給了他的兒子德川秀忠，但他仍然作為一個偉大人物掌權。