三金旋轉 (1/2)大名遊行及財政困難
桑金卡泰
三金行隊是封建領主的遊行隊伍在江戶和國本之間遊行的節日。各藩都自豪地舉行了盛大的大名遊行,以展示自己的權威,從而促進了公路和驛站城鎮的發展,但眾所周知,各藩都因巨額開支而陷入了財政困難。江戶幕府為何實行三金科體? sankin kotai 最初是什麼?這次,我將在深入挖掘的同時,以易於理解的方式解釋 sankin kotai。
sankin katai 是什麼樣的系統?
三金踏台是江戶時代的製度。它的起源是鎌倉時代存在的「Obanaku」。大番役是在皇宮、皇居、京都城擔任守衛角色,禦劍院則輪流擔任鎌倉和京都的大番役。
這種情況的進一步發展是在室町時代,當時守護大名居住在京都並為幕府將軍服務。這是為了加強主僕關係、防止叛亂而採取的措施,但即使在戰國時代,也存在著類似三金太台的製度,即大名的家臣就住在附近。豐臣秀吉也有他的部下及其妻兒居住在大阪和伏見。
德川家光將三金共體制度化
當德川家康建立江戶幕府時,諸侯們將自己的妻子和孩子送到那裡作為人質以宣誓效忠,主要來自東部地區的諸侯開始每年參觀江戶城。與戰國時代的三金科體類似的製度在開政後仍然繼續存在。
當豐臣家留在大阪的時候,諸侯們也在大阪工作,但是豐臣家在1615年大阪夏季之戰中被滅之後,他們就在江戶積極工作了,會是這樣的。在第二代將軍德川秀忠的統治下,封建領主將他們的妻子和孩子留在江戶,每隔一年來工作一次。
三金片製度在第三代德川家光時代被制度化。 1635年家光修改了武士法(兼永禮)。當時我們就明確表示,會有輪班。計劃是要求戶座大名每年四月舉行三金交體。戶座大名的代表有加賀藩(現石川縣、富山縣等)前田氏、薩摩藩(鹿兒島縣、宮崎縣西南部)島津氏、仙台藩伊達氏等(宮城縣、岩手縣、福島縣等)。可以給予。 1642年,範圍擴大到封建領主和府大名(*府大名日期為每年的六月或八月)。
sankin kotai 的目的是什麼?
三金甲的主要目的是加強和明確大名與將軍之間的主僕關係。它還具有透過劫持人質來防止叛亂的含義。有一種理論認為“三金踏台是為了削弱大名的經濟實力,防止他們叛亂”,但在德川家光的“兼永禮”時代,事實上,大名遊行的數量三金太台太大被認為是有問題的,幕府要求減少僕人的數量,因為費用太高,領土人民的負擔沉重。
sankin kotai 的數量由每個域的大小決定。從1721年開始,1萬石的大名最多可以有54人,5萬石可以有167人,10萬石可以有240人,20萬石以上可以有450人。我是。然而,正如我稍後會解釋的那樣,大名遊行由於行李量大,需要大量人員,實際上很難按照規定維持隊伍。
而且,三金科隊的大名遊行是向國內外展示大名勢力的絕佳機會,所以大名們都使出渾身解數,擺出了一場壯觀的遊行。被稱為加賀百萬國的加賀藩前田氏第五代藩主前田綱典時期,隊伍人數達到了 4000 人。不過,正如我稍後會解釋的那樣,我整個行程都沒有大型團體旅行,而是僅在出發並到達國本和江戶時才團體旅行。
正因如此,大名因三金科體而陷入債務地獄,陷入財務困境。
sankin kotai 的「例外」大名
由於三金形,大名在江戶居住了一年,然後在國本居住了一年。不過,也有不少大名沒有資格參加三金交體。那些在幕府擔任職務的人,例如老十或年輕的賴裡,沒有資格,因為如果他們返回自己的省份,他們會干涉政治事務。水戶藩和常駐江戶的德川三藩也被排除在外。此外,像10,000石這樣的小領地被允許永久留在江戶,因為它們很難承擔三金科泰的經濟負擔。
此外,如遇諸侯患病或國家發生大饑荒等緊急狀況,三金科泰也可免除。年輕的封建領主也被排除在外。
該時段也有例外。關東地區的平代大名每六個月舉行一次,而來自遙遠地方的大名,例如松前藩(北海道)每三年舉行一次,對馬藩(長崎縣)、總司每五年或一次舉行一次。六年。原因之一是松前氏負責守護蝦夷,對馬氏負責與北韓的外交和貿易事務。
sankin kotai流程 ① 檢查隨身物品,準備出發
現在,讓我們來看看sankin kotai的實際流程。首先,大名向幕府提出三金科塔的請求,收到幕府指示三金時間的書面命令,然後開始準備,確定路線,並提交給幕府。
接下來,我們將挑選三金科泰的參加者,尋找沿途住宿,並準備好隨身物品。住宿設施方面,大名的驛站有“本陣”,還有藩士們住宿的“旅屋”。如果人數較多,也可以在前後遊覽附近的寺廟或驛站。有時時間會有所不同,因此對於大名遊行經過的東海道路線來說,需要提前六個月預訂。
除了武器之外,你攜帶的物品還包括隨行廚師的炊具,以及米、鹽和醬油等食材。他們還帶著泡菜石泡菜。這是為了防止領主中毒。不過,運送人員肯定是極為困難的。
遊行隊伍中還包括便攜式浴室和廁所(包括其內容物)、圍棋和將棋等娛樂設備以及獵鷹者和獵鷹。還有記錄稱,紀州德川家在換崗時甚至還背著一塊鐵板來保護領主的床。
準備出發時,大名會參拜寺廟和神社,祈求旅途平安。現在是時候離開了!
sankin kotai的流程 ② 預付出發
現在,三金交易所終於開始了。我們以從國本到江戶的旅行為例。隊伍最前面有一隻腳“提前付費”,讓人們知道隊伍正在通過。有一種想像是,當薩基帕喊著「下哥,下哥」時,領土上的人們會跪在地上,但這僅限於德川三家和德川三氏。通常,人們會大喊“趴下”和“讓開!”,然後人們會移到路邊以避免妨礙遊行隊伍。
據說“除了助產士和搬運工之外,任何人都不允許穿過大名隊伍;如果他們這樣做,就會被認為是不敬的”,但如果隊伍太長,有時會留出空間讓他們穿過。此外,幾乎沒有因不尊重行為而被解僱的案例,而且在大多數情況下,孩子似乎都受到了嚴厲的警告。
在遊行隊伍中,足輕和仲間走在最前面,他們攜帶弓箭、長矛,有時攜帶槍枝。接下來是主神社,以大名所在的籃子為中心,依序是騎兵、武士守衛、搬運衣物、藥品、雨具等的人們,最後是搬運行李的運輸隊。大名原則上乘坐轎子,但似乎有時步行或騎馬。
大名的遊行十分壯觀,走在最前面的持矛者有時還會表演互相投擲長矛並旋轉的表演。但如果你想讓很多人看到...
sankin kotai的流程③開頭和結尾都很華麗
是的,大名遊行背後是別有用心的。當離開和到達國本或江戶時,許多人表面上強調領地的偉大,但實際上,他們僱用了臨時演員。除此之外,為了遵守幕府規定的路線和日期時間,他們專門進行移動,減少人數,前進。
- 作家栗本直子(作家)我是前旅遊業雜誌記者。我從小就喜歡歷史,無論是日本歷史還是世界史。我通常很喜歡參觀寺廟和神社,特別是神社,經常以歷史人物為主題進行「聖地參拜」。我最喜歡的武將是石田三成,我最喜歡的城堡是熊本城,我最喜歡的城堡遺址是萩城。當我看到戰鬥城堡的廢墟和城堡廢墟的石牆時,我的心在顫動。