元永三好 (2/2)结束细川氏内战的武将。

1531年，惊讶的细川春元向回到阿波国的三好元长请求归来。元长三好因祖父三好行长和父亲三好永秀被曾经交手的细川贵邦打败，以及主的请求而回到了木内地区。从阿波国参战的元长三好率领8000名士兵，在现在的大阪市住吉区周围扎营。细川贵国在北面的大阪市福岛区驻军，屡进屡退（中岛之战）。

战斗陷入胶着状态，但本应前来增援细川贵国的赤松正介却背叛了高国，站在了三好元长一边，导致细川贵国一方崩溃。元长三好强迫细川贵邦自杀（严重崩溃）。

三好元永与细川晴元的矛盾

细川胜元是应仁战争时期的东军将军。细川胜元的儿子细川正元被称为“半将军”。细川纯和细川贵邦是细川正本的养子。
这两个养子持续了20多年的细川之乱，最终以元长三好强迫细川贵国自杀而结束。

细川澄元的儿子细川春元支持足利义经，建立了酒井久保政府。因此，如果细川春元驱逐第十二代将军足利义晴，并任命第十二代将军足利义嗣本人为将军，那么战争应该会和平结束。
但细川晴元并没有任命足利义经为将军，而是与第12代将军足利义晴讲和。
细川晴元决定抛弃自己曾经支持的足利义嗣，转而支持曾经是自己敌人的新将军。

细川春元抛弃足利义嗣的行为引起了春本内部的批评，尤其是元长三好强烈反对。由于元永的反对，大师细川春元和元永三好产生了矛盾。加之细川春元身边侍奉的诸侯批评元长三好对抗主子的态度，裂痕进一步加深。不仅如此，细川晴元也对取得了丰硕成果的三好元长产生了戒心。与此同时，发生了元长三好袭击细川晴元助手的事件，点燃了细川晴元的愤怒。

天门法华之乱与元长三好的终结

尽管支持足利义嗣，细川春元还是与第十二代将军足利义治和解。元长三好曾经侍奉过细川春元，但他却一有机会就劝诫他。细川晴元不喜欢三好元长，因为三好元长经常表现出巨大的军事功绩，并背叛了他。然而，细川晴元并没有能力单枪匹马地消灭三好元长。于是春本向一位与他关系密切的和尚请教。
接受咨询的和尚是本愿寺第八代住持莲如的第六子莲淳。莲纯是本愿寺第十代住主圣如的祖父（第十一代缙如的父亲），也是年幼的圣如的监护人。他也因为支持细川春元而与他关系密切。
细川晴元向连俊咨询驱逐三好元长的事宜，连俊同意了。

连俊有理由排除三好元长。元长三好信仰法华宗，经常迫害本愿寺。为此，仁俊以“讨伐受其保护的法华宗三好元长”为借口发动了叛乱。据说，在仁俊的带领下，畿内地区的弟子和各国人民聚集在一起，人数达到了十万人。

面对这场大规模的起义，元长三好别无选择，只能逃回堺。随后，他强迫堺久保足利义嗣及其子女逃往阿波国，并在那里自杀，年仅 32 岁。

根据江户时代出版的第一本关于酒井的书《酒井镜》中记载，元长三好在切腹时，因悔恨而把从体内取出的内脏扔到天花板上，最终走向了暴力的结局。元长三好是平定了持续20多年的两细川叛乱的人，但他却以这样的方式结束了自己的生命。

然后到三好长吉时代

元长三好被他的主人细川晴元所回避，并在叛乱中被杀。
细川春元的目的是通过逼迫三好元长自杀来达到的。然而，起义本身并没有平息。

细川春元的目的是逼迫三好元长自杀，而起义本身就是以“打倒皈依法华派并保护他的三好元长”为借口进行的。以本愿寺为中心的起义一定达到了目的。然而，在击败元长之后，他们改变了重点，并表示还要“征服其他宗派”。这让山科本愿寺的住持正阳和他的监护人仁纯感到惊讶。起义的领导人试图阻止他们，但起义军不顾约束，入侵了大和省。

起义愈演愈烈，摧毁了奈良的寺庙和商业建筑。据说，此时，发生了巨大的骚动，奈良猿泽池的鲤鱼和春日大社的鹿都被吃掉了。

细川春元对这种情况感到惊讶。室町幕府当家细川春元对这次起义感到惊讶，并脱离了本愿寺一方。被认为运气不好的本愿寺一方，也表现出了与细川春元对抗的态度。细川春元在法华派信徒和周边诸侯的帮助下，烧毁了山科的山科本愿寺。战国时代，本愿寺迁至摄津国大阪本愿寺（石山本愿寺），并以此为据点。

现在，就在元长三好自杀前，他将孩子们逃到了阿波国。这些孩子包括三好永吉、三好吉久和崇吾一正。三好元长战败次年，他的儿子三好长好在诸侯的保护下回到畿内。三好家以长吉的名义，在细川春元与一揆军之间斡旋。

从这里开始，细川春元的体系开始了。长吉三好也侍奉细川春元，但之后将细川春元及细川三周家逐出阿波国。三好长吉的政府始于三好元长的儿子、第十三代将军足利义辉。

应仁之乱期间，幕府权威丧失，京都周边地区在素有半将军之称的细川正元的统治下似乎趋于稳定。然而，三好元长平息了两细川之乱，从此进入了三好家的时代。室町时代的末期，即战国时代的前半段就这样过去了。