丰臣秀吉 (2/2)战国时代最成功的人物

大约三个月后，即1582年10月，柴田胜家与泷川一益、织田信孝（织田信长的三子）一起向各大名致函弹劾羽柴秀吉。
作为回应，秀吉于10月15日为织田信长举行了葬礼。虽然主祭是羽柴秀胜（织田信长的四子），但葬礼却由秀吉亲自主持，给国内外留下了羽柴秀吉将继信长之后主持葬礼的印象。

1583年4月，柴田胜家和桥场秀吉率军在近江国发生对峙。 （静岳之战）柴田克家战败，自杀。
在这里，羽柴秀吉赢得了织田家内部的政治斗争，能够将自己一直侍奉的织田家纳入自己的掌控之中。

丰臣秀吉与日本的统一

1584年，羽柴秀吉与织田信夫（织田信长的次子）发生冲突。信夫一方面寻求东海地区主力德川家康的支持，另一方面又寻求四国长总我部氏、纪州根后氏、西贺氏的支持，矛盾进一步加深。
秀吉在这种局面中自始至终都保持着上风，但在小牧长久手之战中被德川家康击败，局势陷入僵局。为了解决局势，他先是与最初与自己不和的织田信夫讲和，后来又与德川家讲和，而德川家康也归到了羽柴秀吉手下。

1586年，羽柴秀吉被朝廷赐姓丰臣，开始自称丰臣秀吉。前一年，他已经达到个人地位的最高级别，担任宫廷贵族中最高级别的官白。
大约在这个时期，丰臣秀吉于 1585 年征服四国，于 1587 年征服九州，于 1590 年征服小田原，统一了全日本。

出兵朝鲜及其结束

1591年，他相继失去了弟弟桥场秀长和刚出生的孩子鹤松。
在那里，他收养了他的侄子丰臣秀次，并任命他为关白，自称太鼓（对前关白的尊称），并建立了双重制度。
同年，丰臣秀吉宣布入侵大陆，“入唐”。丰臣秀吉的军队从九州入侵朝鲜半岛，在战争初期取得了良好的进展，但当明朝（中国）援军到来时，战局陷入胶着，并试图和平。

1593年，秀吉的儿子丰臣秀赖出生。然而，1595年，丰臣秀次叛乱，秀次被勒令自杀。
在丰臣家族内部的这场动乱中，与明朝的和平谈判于1596年破裂。秀吉再次出兵朝鲜。前进的军队在各地建立了根据地并控制了局势，但战斗却一直拖延着。
就在这场战斗进行期间，丰臣秀吉于 1598 年 8 月 18 日去世，享年 62 岁。
丰臣家由年轻的丰臣秀赖继承，但后来受秀吉委托为秀赖做出贡献的德川家康声名鹊起。

弟弟秀长和妻子宁宁

丰臣秀吉在许多人的支持下晋升。其中，为秀吉夺国功劳最大的就是他的妻子宁宁（高大院）和弟弟桥场秀长。
宁宁是织田家家臣杉原定利的次女。她被姑姑浅野家收养，并从那里通过爱情婚姻嫁给了秀吉。

可以说，丰臣家族是从丈夫秀吉和妻子宁宁，通过他们的高远见识和政治权力建立丰臣家（此前木下家和桥场家为主要家族）开始的。
在日本从事传教工作的路易斯·弗鲁瓦（Luis Frois）在他的《日本史》一书中将内内描述为“女王”或“女王”，并将内内描述为“女王”或“女王”。 “女王。”我帮忙。

羽柴秀长是丰臣秀吉同父异母的弟弟。小时候的名字是“小竹”，随着年龄的增长，他改名为“小竹”。当他开始在哥哥秀吉手下服役时，他的名字是木下光一郎长秀（后来，当丰臣秀吉的统治牢固时，他将秀字改为他名字的开头，并自称为秀长）。
血缘关系不多的秀吉让秀长负责内部事务，秀长也没有辜负他的期望。尤其是与秀吉不同的是，性格温和的秀长弥补了秀吉的缺点，并被请去其他诸侯中为秀吉说情。可以毫不夸张地说，这位妻子宁宁和她的弟弟羽柴秀长开创了丰臣家的根基。

长滨城

1573年，丰臣秀吉因征服浅井氏而被织田信长赐予北近江领地。当时它被称为“今滨”，因此改名为“长滨”，以织田信长的角色为“龙”。该城堡将使用小谷城和竹生岛法严寺的材料建造。
他建造的城堡是一座水城，石墙淹没在湖水中，据说可以从城堡直接乘船前往琵琶湖。
城下町是从小大里城的城下町迁移过来的，至今仍保留着一些原有的风貌。
在长滨，为了纪念通过建造城堡而发展城下町的丰臣秀吉，会举办“长滨秋塞祭”。

大阪城

大阪城所在地区北侧有淀川（现大川、寝屋川），曾有港口作为连接京都与濑户内海的要冲。还有道路四通八达，所以自古就有发展。

室町时代中期，本愿寺莲如在该地区创建了石山本愿寺作为隐居地，寺院街也随之扩大、繁荣。然而，由于1570年开始的石山之战，本愿寺与织田信长发生了长达10年的冲突。石山之战本身以和平结束，但和平结束后不久，石山本愿寺就被一场神秘的大火烧毁了。
1583年，羽柴秀吉在石山本愿寺旧址上建造大阪城，黑田芳孝担任首席县令。
丰臣秀吉本人后来搬到了京都的聚乐台和伏见城，但丰臣秀吉的孤儿秀赖就住在这座城堡里，并举行了大阪冬之围和夏之围。大阪之围期间，丰臣秀吉建造的大阪城陷落，秀吉建造的城堡被德川氏埋葬。

埋葬后，德川家族建造了新的大阪城，但在江户末期的动乱中被烧毁。
现在的大阪城是昭和初期由市民捐款建造的。

与丰臣秀吉有关的祭典

太鼓节（名古屋）

爱知县名古屋市中村区。尾张国的中村是丰臣秀吉的出生地。 1888年在此地建造了丰国神社，供奉丰臣秀吉。自名古屋丰国神社创建以来，一直举办“丰国神社大祭”，战后不久，作为大祭的分支，“太鼓祭”诞生了。
太鼓祭期间，各城镇都会举行神轿游行和舞蹈表演，第一天会表演鼓乐和民歌，第二天整个城镇都会享受节日，丰田太子的游行队伍会庆祝太鼓。 60 岁生日和孩子们游行。马苏。

树木节和太鼓节（京都）

丰国神社位于京都东山区新日吉神社境内。
丰国神社被江户幕府摧毁后重建，并在整个江户时代被称为“河本八代”（Konomoto no Yashiro）。 “木下神社”以丰臣秀吉的第一个姓氏“木下”命名，“新日吉神社”以丰臣秀吉儿时的名字“日吉丸”命名。这是一家在江户时代一直持续进行祭祀活动的神社期间，躲避幕府的监视。 1868年江户末期，明治天皇从东京访问大阪，宣布恢复丰国神社。就这样，明治时期被称为丰国神社。
这座寺庙举办的太鼓祭在院内举行，是京都人民喜爱的节日，有茶道、能剧表演和跳蚤市场。

丰国神社太鼓节（大阪）

大阪由丰臣秀吉统治。明治元年明治天皇访问大阪时，受命祭祀丰臣秀吉，并于明治六年在现在的中之岛公会堂的旧址上建造了丰国神社。 1912年，由于中之岛中央公会堂的建设，迁至现西形公园内的中之岛县立图书馆，1955年迁至大阪城。
丰臣秀吉在大阪被亲切地称为“太鼓先生”、“报国先生”，每年丰臣秀吉忌日都会举办太鼓祭，作为慰藉神灵的仪式。