小堀征继 (1/2)以造园而闻名的小堀远州之父。

即使在战乱不断的战国时代，文化之花也依然繁盛。桃山文化。文化领袖包括画家鹿野英德和茶道大师千利休。小堀精一（远州）追随千利休的脚步，在江户时代崭露头角。精一和他的父亲小堀征继出生于近江国，都是通过地理和血缘关系巩固自己立足点的军事指挥官。
这次，我想看看小堀征继和他的儿子精一。

小堀征继的早年生活和历史

小堀政继于 1540 年出生于近江国坂田郡（现滋贺县长滨市），是小堀政房的长子。虽然他从小就被周围的人称为信介，但他年轻时就离开家出家为僧。
然而，一种说法是，他的父亲小堀正房曾侍奉浅井家族的矶野霞宗。正因如此，小堀正司也还俗，从僧人变成武士，开始侍奉矶野霞宗之子、泽山城城主矶野霞正。然后他与矶野一正的女儿结婚。

然而，侍奉他的矶野和正于1571年遭到织田家的袭击而投降。侍奉一正的小堀政继并没有接受离开浅井家加入织田家的矶野一正，于是再次出家，出家为僧。

然而出家为僧的小堀征继还俗，从僧侣回归武士。侍奉近江长滨城主羽柴秀吉（后来的丰臣秀吉）的弟弟羽柴秀长。
随着哥哥秀吉势力的扩张，羽柴秀长获得了纪伊国（现在的和歌山县）和大和国（现在的奈良县）的领土。正司因其行政能力而受到赞赏，并开始为桥场秀长担任土地督察。此外，羽柴秀长死后，侍奉其兄长丰臣秀吉，并被任命为大和、泉、纪伊三国的县长。

在成为僧侣和武士的同时，小堀征继曾担任矶野一正、桥场秀长和丰臣秀吉的行政官。顺便说一句，在考虑到这个背景的同时，甚至再往后一点，小堀征继也会继续扩大他的地缘和血缘关系。

小堀征继与矶野一正的女儿结婚。
矶野一正晚年辞去武士职务，回归务农，但子女却侍奉藤堂高虎。小堀征继离开矶野一正出家后，藤堂高虎曾侍奉藤堂高虎一段时间，也正因为如此，一正的孩子们也开始侍奉藤堂高虎。
由于藤堂高虎和小堀征继同时在桥场秀长麾下服役，所以高虎的表弟藤堂义政的女儿被高虎收养，而小堀正继的长子小堀诚一（远州）也被高虎收养。

就这样，以近江国北部为中心的近江武士，以地方关系为基础建立了关系，后来又扩大了血缘关系，在战国时代得以生存。小堀征继也通过地缘关系扩大了血缘关系，奠定了自己的地位。

作为备中松山城的城主

1598年，丰臣秀吉去世。秀吉死后，小堀征继接近德川家康。
关原之战发生于 1600 年。小堀征继加入德川家康率领的东军，参与了会津的征讨。关原之战后，松山备中获得14000石，成为领主。同时，他还被委托管理备中幕府直辖领地天领。
此后，他因侍奉桥场英长时所表现出的高超行政能力而受到赞赏，并被指派参与伏见城的修建工作以及勘察幕府备中和近江的领土。
然而，1604年，他在前往江户的途中突然病逝于藤泽。小堀征继去世，享年 64 岁。

小堀征继的庄园松山备中由长子小堀精一（远州）继承，一直由小堀家管理，直到1619年精一被转移到近江小室藩为止。

征继的孩子小堀精一（远州）

现在，小堀征继去世的小堀家族。备中松山城由正司的长子小堀精一继承。小堀精一.他通常被称为“小堀远州”，“远州”是精一官衔的别称，“Totomi no kami”。
1579年，小堀正司与矶野一正之女所生，幼名佐久助。当他的父亲小堀征继侍奉桥场秀长时，他搬到了秀长统治的大和国郡山城。

大约在这个时候，秀长邀请千利休的弟子山上宗次来到郡山城，并在千利休的门下学习，郡山成为茶道文化的繁荣之地。精一就是在这样的环境中长大的，在父亲精二的催促下，他前往大德寺的春野禅园修行禅宗。
桥场秀长去世后，成为秀吉的直接顾问，并于 1595 年迁至伏见城。正是在这里，精一师从古田织部学习茶道。

1604年，正一26岁的时候，他的父亲正司去世了。
此后，他几乎每年都受幕府之命出任作司奉行，负责与宫廷和幕府相关的工程，如备中松山城天守阁的整修、修葺等。骏府城、名古屋城天守阁的建设、御用清院。我去了。
1619年从备中松山调任近江小室藩，并受命担任近江国和京都的知县。

作为从事作司奉行的封建领主，他展现了建筑师和园艺师的才华，也被后世称为茶道大师和书法家，即使在精一死后，他的美感仍然停留在江户时代。它历代以来一直保持不变，甚至影响了插花。

小堀远州与江户时代初期的文化

据信，小堀精一在成为丰臣秀吉直接顾问期间认识了古田织部。
古田织部是丰臣家、德川家的封建领主，同时也是致力于茶具、怀石器皿、建筑、园艺的制作、师从千利休的文化人物。他后来被认为是“利休七贤”之一。 

织部在安土桃山时代与千利休一起发展了茶道，在千利休去世后，他开创了一种名为“织部品味”的巨大潮流。千利休在其价值观中寻求平静，而古田织部则通过创造具有动态“不连续之美”的工具来追求新颖性。
小堀精一师从古田织部，在江户时代，织部去世后，他继承并发展了千利休和古田织部所创造的文化价值观。

小堀精一的文化价值观体现在茶道世界中，他用“kireisabi”一词来表达它们。他将古老的王朝文化融入利休等人建立的茶道世界中，向光明、大方、轻松的方向寻求价值观。
这种价值观也体现在精一的作品中，他喜欢使用华丽的景泰蓝作品。景泰蓝采用传统图案，如花卉、鸟类和风景，采用锤击等复杂技术绘制而成，颜色柔和，被用于建造建筑物的家具和隐藏钉子。
此外，小堀精一所建立的价值观不仅限于建筑和茶道，而是一直传承至今，包括他死后的插花。

备中松山城

备中松山城是位于冈山县高桥市的一座山城。也称为高桥城，但为了避免与爱媛县松山城等各地同名的松山城混淆，故称为备中松山城。
它是现存的 12 座天守阁之一，天守阁、双角楼和土墙的一部分已被指定为重要文化财产。它也被认为是日本三大山城之一（岩村城（岐阜县惠那市岩村町）、高取城（奈良县高取町）、备中松山城（冈山县高桥市））还被选为日本名城百选之一，是一座著名的城堡。