Người thành phố (2/2)Một người phụ nữ xinh đẹp đại diện cho thời kỳ Sengoku

Theo hiểu biết thông thường, việc đó thông qua sự trung gian của Nobutaka Kobe, nhưng vẫn còn một lá thư từ Katsuie viết rằng, ``Tôi đã thỏa thuận với Hideyoshi...Tôi đã nhận được sự đồng ý của mọi người để kết hôn với nhân vật chính.'' Nó cũng được cho là nhằm mục đích tính đến mong muốn của Katsuie đối với thành phố và ngăn chặn sự bất mãn của Katsuie đối với các sự kiện của Hội nghị Seishu.

Lễ cưới được tổ chức vào ngày 20 tháng 8, bốn tháng sau Sự cố Honnoji, tại dinh thự của Nobutaka, Lâu đài Gifu. Cùng năm đó, theo lời giới thiệu của Katsuie, anh đã tổ chức lễ tưởng niệm 100 ngày cho anh trai Nobunaga tại Đền Myoshin-ji ở Kyoto.

Năm 1583, Katsuie, người đã xung đột với Hideyoshi Hashiba một thời gian, đã bị đánh bại trong Trận Shizugatake vào tháng 4.
Katsuie bỏ trốn và quay trở lại Lâu đài Echizen Kitanosho. Hideyoshi nhanh chóng truy đuổi họ, bao vây lâu đài và phát động một cuộc tấn công ác liệt. Vào đêm trước khi Lâu đài Kitanosho sụp đổ, Katsuie, người đã quyết định thực hiện seppuku dùng lâu đài làm gối của mình, đã khuyên Oichi rời khỏi lâu đài và nhận được sự bảo vệ từ Hideyoshi Hashiba, nhưng Oichi từ chối và quyết định tự sát cùng anh ta. sẽ quyết định. Cảm thấy thương xót cho ba cô con gái bị bỏ lại cho đến chết, ông giao chúng cho một samurai tên là Shinrokuro Tominaga và giao chúng cho Hideyoshi, cùng với một lá thư từ Oichi yêu cầu họ chăm sóc chúng thật tốt vì chúng là “người chính”. câu chuyện.” Tôi đã làm vậy. Sau đó, Katsuie, thành phố, gia đình anh, những người hầu cận trực tiếp và những người giúp việc của anh tổ chức tiệc rượu thâu đêm để từ biệt cuộc đời, và rồi vào ngày 24 tháng 4, hơn 80 người trong số họ đã tự sát. Ông qua đời ở tuổi 37. Lâu đài Kitanosho bị đốt cháy và thiêu rụi.

Người ta kể rằng khi Hideyoshi biết được điều này, ông đã hối hận vì không thể có được Oichi, đồng thời cũng có giai thoại kể về tình yêu của ông dành cho phụ nữ, vốn không có mắt nhìn ngắm phụ nữ đẹp.

Địa điểm và truyền thuyết liên quan đến Oichi

・Chùa Otari

Chùa Otari-dera có từ năm Jinki thứ 5 (728) dưới thời trị vì của Hoàng đế Shomu, khi Taicho Shonin, người sáng lập Kaga Hakusan, mở một võ đường Shugen trên các đỉnh từ Núi Hakusan đến Núi Ibuki, và tại lúc đó nó là một ngôi chùa nhỏ, chỉ là một trong những nhà sư được xây dựng ở Taniyama. Có vẻ như lúc đó nó được gọi là Đền Joshoji và đây được cho là nguồn gốc của Đền Kodari hiện tại.
Vào thời điểm khai trương, Núi Tsunekatsu đã nhận được tấm bảng hoàng gia từ Hoàng đế Gohanazono vào năm 1429 và trở thành ngôi chùa hoàng gia được chỉ định. Khoảng năm 1524, Ryomasa Asai xây dựng một lâu đài trên Núi Otariyama.
Vào thời điểm này, có vẻ như một cuộc trao đổi lãnh thổ của ngôi đền đã diễn ra và toàn bộ Rokubou Ilzan đều đi xuống khu tàn tích quận Chatan (chân phía đông của Núi Otari).
Ông Asai đã chỉ định nơi này làm chùa cầu nguyện, hiến tặng ruộng Phật và đổi tên chùa thành Otari-dera. Vào thời điểm này, chùa Otari rất được gia đình Azai kính trọng nên Oichi có thể đã thường xuyên đưa con nhỏ theo mình đến thăm chùa. Đó là nơi an ủi tinh thần cho người dân Oichi và ba chị em, nhưng khi lâu đài Otari thất thủ vào năm 1573, ngôi chùa đã bị thiêu rụi hoàn toàn, ngoại trừ bức tượng chính và không còn dấu vết.
Người ta nói rằng vào năm 1593, Toyotomi Hideyoshi đã xây dựng lại Đền Otari-dera tại vị trí hiện tại và bảo vệ nó bằng cách ban cho nó một con dấu màu son trị giá hơn 44 koku, sau đó Tokugawa Ieyasu đã thành lập lãnh thổ của ngôi chùa là 40 koku và hỗ trợ nó.
Những bức tượng Phật giáo duy nhất còn sót lại cho đến ngày nay là những bức tượng còn sót lại sau thảm họa, nhưng niên đại của hầu hết chúng vẫn chưa được xác định và chi tiết cũng không được biết đến. Ngôi chùa này còn có Aizen Myoo, được cho là Nenjibutsu của Oichi.

・Lâu đài Odari

Lâu đài Odari, được coi là một trong năm lâu đài trên núi vĩ đại của Nhật Bản, được xây dựng trên sườn núi phía nam Núi Otari (Núi Ibe) ở độ cao khoảng 495 mét và được cho là nơi xảy ra thảm kịch giữa Nagamasa Asai và Oichi no Kata.
Đây cũng là nơi ở của lãnh chúa phong kiến Sengoku, gia tộc Asai và được biết đến như một lâu đài kiên cố trên núi. Đây là một lâu đài dài theo hướng bắc-nam trên núi, tận dụng các rặng núi và thung lũng của khu vực Odariyama. Người ta cho rằng khi lâu đài được xây dựng, vòng vây chính nằm gần Lâu đài Otake, nằm xa hơn về phía bắc so với hiện tại. vị trí bao vây chính. Nó được mở rộng liên tiếp bởi Hisamasa và Nagamasa và trở thành lâu đài hiện nay.
Tuy nhiên, trong cuộc chiến giữa Genkame và Tensho, lâu đài đã bị Oda Nobunaga tấn công suốt 4 năm và cuối cùng thất thủ. Sau đó, căn cứ ở Kitaomi chuyển đến Lâu đài Nagahama, nơi trở thành lâu đài bị bỏ hoang.
Sau khi lâu đài sụp đổ, lâu đài Odari đã bị tháo dỡ để làm vật liệu xây dựng cho lâu đài Nagahama, nhưng xét theo bức tường đá lớn vẫn còn tồn tại gần Sannomaru, người ta tin rằng đây là một lâu đài tiên tiến và có quy mô lớn vào thời điểm đó. .
Ngày nay, ngoài công trình đào đất và kuruwa, những bức tường đá được khai phá vẫn còn sót lại và được chỉ định là di tích lịch sử quốc gia.

・“Nodobutsu” của Oichi

Có một bia mộ của Nagamasa Asai trong nghĩa địa gia đình Inamasu tại Đền Jokoji ở Shimotomoda, Asan-cho, Asan-gun, tỉnh Mie (Thành phố Iga ngày nay).
Jirozaemon, người sáng lập gia tộc Inamasu, là chư hầu cấp cao của gia tộc Asai. Tuy nhiên, sau khi gia tộc Asai sụp đổ, anh đổi họ của mình thành ``Hibi'' và sau đó là ``Inamasu.'' Vào thời Kyoho của thời Edo, anh phục vụ gia tộc Todo, gia tộc cai trị Ise và Iga, và được cho là đã được đào tạo đầy đủ về Iga ninjutsu.
Dinh thự Inamasu từ thời Edo vẫn còn ở vị trí hiện tại và người ta nói rằng ``Nodobutsu'' của thành phố được lưu giữ trong nhà kho của cùng một ngôi nhà.