Tóc màu hạt dẻ ở giữa đầu gối TokaidoMột cuốn sách bán chạy nhất từ thời Edo

Vào cuối thời Edo, cuộc hành hương ``Đền Ise'' đến Đền Ise trở nên phổ biến và việc đi du lịch trở nên phổ biến đối với người dân thường. Nhiều loại sách hướng dẫn du lịch và tạp chí du lịch đã được xuất bản, nhưng một trong những cuốn sách nổi tiếng nhất khơi dậy làn sóng du lịch bùng nổ là cuốn sách hài hước ``Tokaidochu Hizakurige'' của Ikku Jugensha. Lần này, chúng tôi sẽ giải thích chi tiết về nội dung và bối cảnh đằng sau ``Tokaido Chuuhizakurige'', được cho là nguồn gốc của sách hướng dẫn hiện đại.

"Tokaidochu Hizakurige" là gì?

``Tokaidochu Hizakurige'' là một cuốn truyện tranh của nhà viết kịch và họa sĩ minh họa Ikku Jukensha. Câu chuyện mô tả hai nhân vật chính, Yajirobei và Kitahachi, thường được gọi là Yaji-san và Kita-san, khởi hành từ Edo, du hành dọc theo Tokaido, hành hương đến Ise và du hành đến Kyoto và Osaka. Chindochu, bao gồm chất liệu từ joruri, kabuki, kyogen, rakugo và senryu, đã gây được tiếng vang lớn đối với người dân thời đó. Có vẻ như việc nó không chỉ là một cuốn tạp chí du lịch mà còn tập trung vào những câu chuyện về những thất bại và cuộc sống hàng ngày của những người bình thường khi đi du lịch cũng là một yếu tố tạo nên thành công của nó.

Bộ truyện gồm 8 tập và 17 tập, được xuất bản từ năm 1802 đến 1814. Hơn nữa, từ năm 1810 đến năm 1822, 12 tập và 25 tập của phần tiếp theo `` Zoku Hizakurige '' đã được xuất bản. Lý do tại sao ngày xuất bản của câu chuyện chính và phần tiếp theo trùng nhau là vì cuốn ngoại truyện cuối cùng của câu chuyện chính, ``Tokaido Chuuhizakurige Hakkai'', được xuất bản sau tập đầu tiên của ``Zoku Hizakurige.''

Tiêu đề `` Hizakurige '' ám chỉ việc đi bộ, sử dụng đầu gối của chính mình thay vì ngựa màu hạt dẻ. Tuy nhiên, trong truyện, nhân vật chính cưỡi ngựa và kiệu...

Mọi người có xu hướng nghĩ, `` Tokaido Chu Hizakurige '' không phải là một cuốn sách từ thời Edo sao? Ngày nay nó có còn nổi tiếng không? Tuy nhiên, cho đến ngày nay, nó đã trở thành sự tôn kính đối với nhiều tác phẩm khác nhau như tiểu thuyết, manga, trò chơi, phim ảnh và kịch sân khấu. Ví dụ: trong trò chơi ``Monster Strike'', một nhân vật tên là ``Tokaidochu Hizakurige'' được đặt làm một trong những Monster Bookman.

Ikku Jukkasha, tác giả cuốn “Tokaido Chuuhizakurige” là ai?

Tác giả của Tokaido Chuuhizakurige là Ikku Jippensha. Anh ta vốn là con trai của một samurai cấp thấp hơn ở Fuchu, tỉnh Suruga (Thành phố Shizuoka, tỉnh Shizuoka ngày nay), và đến Edo khi còn trẻ để phục vụ Odagiri Tosakami, và vào năm 1783, khi Tosa kami chuyển đi, ông được bổ nhiệm đến Osaka. Sau đó anh trở thành ronin và trở thành nghệ sĩ joruri ở Osaka. Lúc này, anh kết hôn với một gia đình buôn gỗ nhưng họ đã ly hôn. Năm 1794, ông trở lại Edo và trở thành người ăn bám cho nhà xuất bản lớn Tsutaya Juzaburo, thường được gọi là Tsutashige, và xuất bản một loạt sách như bìa màu vàng và sách lạ mắt.

Tuy nhiên, nó không bán chạy lắm, và Ukiyodouchu Hizakurige, cuốn đầu tiên trong bộ sách Tokaidochu Hizakurige, được xuất bản bởi Murataya Jirobei (Eimuradou) chứ không phải Tsutaya. Ngoài ra, Ikku Jukkasha còn phụ trách phần minh họa và viết bản thảo.

Tuy nhiên, đây là một thành công lớn! Đáng lẽ nó sẽ kết thúc với tám câu chuyện, nhưng phần tiếp theo, bộ truyện `` Zoku Hizakurige '' đã được viết và Ikku Jugensha đã trở thành tác giả có sách bán chạy nhất. Ngoài việc nghiên cứu và viết cho bộ truyện Hizakurige, Ikku Jugensha còn viết nhiều tác phẩm cùng lúc và đã viết hơn 580 cuốn sách trong đời. Ông được cho là nhà văn chuyên nghiệp đầu tiên của Nhật Bản vì ông có thể kiếm sống chỉ bằng một chiếc bút vẽ.

Trong những năm cuối đời, Jukensha Ikku sức khỏe kém do uống rượu nhưng phong cách sành điệu của ông vẫn không thay đổi cho đến cuối cùng. Ông qua đời vào ngày 7 tháng 8 năm 1831, thọ 66 tuổi (67 tuổi), và bài thơ haiku cuối cùng của ông là “Trong cuộc đời này, tôi sẽ trải qua những ngày tháng bên nhau với hương thơm.” (hoặc với khói) Haisa -sama.” Đây là một cụm từ lạ mắt kết hợp giữa ``Oitomanisen'' và ``Senko'', ``tro'' của nhang và tro của chính mình, và ``Hai'' của ``Hai, tạm biệt''.

Trong thời đại Jugensha Ikku, Terakoya trở nên phổ biến và tỷ lệ biết chữ được cải thiện. Như một phản ứng trước sự kết thúc của cuộc cải cách Kansei (1787 đến 1793), vốn nhấn mạnh đến sự thắt lưng buộc bụng và tiết kiệm, văn hóa của người dân thị trấn đã thay đổi chủ yếu trong thời kỳ Bunka và Bunsei (1801 đến 1830). “Văn hóa Kasei” phát triển mạnh mẽ và văn học, hội họa. và nghệ thuật biểu diễn phát triển mạnh mẽ. Về mặt văn học, những cuốn sách hài hước và bìa màu vàng rất phổ biến, và đây dường như là một trong những lý do khiến Tokaidochu Hizakurige trở thành một hit lớn như vậy.

Yaji và Kita, nhân vật chính của “Tokaido Chuuhizakurige”

Bây giờ, cuối cùng chúng ta hãy nói về nội dung của ``Tokaido Chuuhizakurige''. Nhân vật chính là Yajirobei và Kitahachi (còn gọi là Kitahachi), thường được gọi là Yaji-san và Kita-san, sống ở Hatchobori ở Edo (Chuo-ku, Tokyo). Sau này nó trở nên nổi tiếng đến mức trở thành một danh từ, với từ `` Yajikita '' có nghĩa là một chuyến đi giải trí bình thường hoặc hai người vui đùa.

Theo cuốn sách ``Tokaidochu Hizakurige Happen'' viết ở cuối bộ truyện, Yaji đến từ Fuchu, tỉnh Suruga, giống như tác giả. Sinh ra trong một gia đình thương gia, Bon Bon được coi là một người đàn ông giàu có, và sau khi lừa Hananosuke (sau này là Kita-san), một diễn viên du lịch trẻ tuổi, tiêu tiền với anh ta, cả hai người họ bỏ chạy đến Edo vào ban đêm.

Nói cách khác, ban đầu cả hai đã yêu nhau, đó là lý do tại sao ``Tokaido Chuuhizakurige'' được gọi là cuốn sách tình yêu của chàng trai. Hơn nữa, trong thời kỳ Edo, việc kê gian được coi là phổ biến và đàn ông cũng tham gia mại dâm giống như phụ nữ.

Sau đó, Hananosuke đổi tên thành Kitahachi và làm thương gia. Mặt khác, Yaji tiếp tục sống một cuộc sống lười biếng, và mặc dù đã lập gia đình nhưng cuối cùng anh lại chia tay với cô. Đồng thời, ông Kita cũng bị sa thải khỏi nơi làm việc vì tội biển thủ và tán tỉnh một phụ nữ. Cả hai người họ đều chán ngấy cuộc sống nhàm chán của mình và quyết định đến Đền Ise để xua đuổi tà ma, từ đó bắt đầu Tokaido Chuuhizakurige. Nhân tiện, lúc này Yaji-san đã 50 tuổi (49 tuổi) và Kita-san 30 tuổi (29 tuổi).

Tuyến du lịch “Tokaido Nakahizakurige” ① Phiên bản Tokyo/Kanagawa

Mục đích của ``Tokaido Chuuhizakurige'' là lưu giữ trong tâm trí những câu chuyện về việc uống trà ở các quốc gia khác nhau. Vì lý do này, anh ấy đi bộ đến nhiều nơi khác nhau và giao lưu với mọi người trong tám tầng nhà.

Tuyến đường chính là Tokaido, một trong năm con đường chính. Nó trải dài từ Nihonbashi ở Edo đến Sanjo Ohashi ở Kyoto và có 53 nhà trọ. 53 Trạm Tokaido là một bức tranh ukiyo-e nổi tiếng của Hiroshige Utagawa. Ngoài ra còn có các trạm kiểm soát ở Hakone (Thị trấn Hakone, Quận Ashigarashimo, Tỉnh Kanagawa) và Arai (Thị trấn Arai, Thành phố Kosai, Tỉnh Shizuoka).

Trong ``Tokaido Chu Hizakurige'', Yaji và Kita bắt đầu từ Nihonbashi. Trên đường đi, bạn sẽ gặp một đoàn các lãnh chúa phong kiến, lưu trú tại Totsuka-juku và Odawara-juku khi đi qua Hakone. Đây là phần đầu tiên.

Một tình tiết nổi tiếng khi tôi ở Odawara-juku là vụ việc tôi bị bỏng trong bồn tắm Goemon. Bồn tắm Goemon là loại bồn tắm được làm nóng trên bếp lửa với một chiếc bồn tắm bằng sắt đặt trên bếp. Có hai loại: một loại hoàn toàn bằng sắt và một loại có bồn tắm nước lớn bằng gỗ gắn phía trên. chậu tắm, "Tokaido Chuuhizakurige" là cái sau.

Khi vào nước nóng, đáy sẽ nóng nên hãy thả tấm đáy nổi xuống và giẫm lên. Vào thời điểm đó, nó rất phổ biến ở Kamigata (Kyoto/Osaka) và Yaji, sống ở Edo, không biết cách tắm Goemon. Tôi tháo tấm đáy ra vì tưởng đó là cái nắp, thò chân vào đó và bị bỏng nặng. Cuối cùng, tôi mặc chiếc geta cạnh toilet và đi vào.

Ông Kita cũng không biết làm cách nào để vào được và cảm thấy bối rối vì ông Yaji sẽ không nói với ông ấy ngay cả khi ông ấy hỏi, nhưng ông ấy đã tìm thấy một ít geta và bước vào nước nóng với chiếc geta của mình. Tuy nhiên, do dùng geta của mình giẫm phải đáy nồi nên anh ta đã dẫm phải đáy nồi, chủ quán trọ đã cười nhạo và yêu cầu anh ta trả tiền sửa chữa.

Tuyến du lịch “Tokaido Nakahizakurige” ② Shizuoka, Aichi, phiên bản Mie

Sau khi băng qua Hakone, Yaji và Kita nhắm đến Arai-juku, nơi có trạm kiểm soát. Đoạn thứ hai và thứ ba là từ Hakone-juku đến Arai-juku, và đoạn thứ tư là từ Arai-juku đến Kuwana-juku (Thành phố Kuwana, tỉnh Mie). Đến Kuwana-juku, chúng ta thưởng thức món nghêu nướng nổi tiếng nhưng còn rất nhiều món ăn nổi tiếng khác xuất hiện trong truyện, giống như một cuốn sách hướng dẫn vậy.

Tại Hisaka-juku (thành phố Kakegawa, tỉnh Shizuoka) thuộc tỉnh Shizuoka, nơi tôi ở lại bảy ngày trong chuyến đi, tôi đã kể câu chuyện sau đây. Hai người đến quán trọ trong cơn mưa, bà lão và cô con gái họ gặp ở đó đã cầu xin linh hồn của hai mẹ con họ đến với họ. Đêm đó, hai người trộm đêm bò lên người con gái của họ, vu nữ.

Đầu tiên, Kita-san bò vào tấm futon của vu nữ và trao lời thề. Mặt khác, Yaji-san lại đến gặp nữ tu sau khi ngủ quên. Tưởng nhầm Kita-san là một vu nữ, cô ấy liếm môi và nuốt nước bọt thật sâu.

Kita rất ngạc nhiên vì điều này! Hơn nữa, nữ tu đang ngủ say đã tỉnh dậy và hét lên: “Ồn ào quá, im lặng đi con gái tôi sẽ thức giấc mất!”. Đúng, ông Kita đã nhầm cô con gái với bà già. Kita lẻn đi. Tiếp theo, Yaji cố gắng bỏ chạy nhưng bị một bà già tóm lấy và nhầm anh với Yaji.

Những trò đùa được gọi là bẩn thỉu này, bao gồm cả việc phụ nữ chơi đùa trong các quán trọ và khu đèn đỏ, thực sự khá phổ biến trong ``Tokaido Chuuhizakurige'' và chúng xuất hiện ở nhiều nơi khác nhau.

Một điểm nổi bật khác là bài hát mà Yaji và Kita sáng tác mỗi lần. Lần này, tôi viết bài thơ `` Ichikozo và Omofute Shinobi, tôi đã hôn Kitahachi '' và tác giả nói, `` Kitahachi '' đã đến, tức là Kita-san có thể thấy trình độ học vấn cao của Ichiku.

Tuyến du lịch “Tokaido Nakahizakurige” ③ Phiên bản đền Ise

Phần 5 gồm ba tập, cả hai đi từ Kuwana-juku đến thị trấn bưu điện thứ 43, Yokkaichi-juku (Thành phố Yokkaichi, tỉnh Mie). Từ đó, đi qua Oiwake, là giao lộ của đường Tokaido và Ise Kaido, sau đó đi vào đường Ise Kaido.

Sau đó, anh đến Đại đền Ise cùng với Kamigata, người mà anh đã gặp trên đường đi, nhưng tại Yamada-cho (Thành phố Ise, tỉnh Mie), anh gặp Tarobei, một người bán gạo ở thị trấn Edo. Khi Yaji rời đi, anh ấy cảm thấy khó xử vì chưa thanh toán hóa đơn ở cửa hàng gạo, nhưng cuối cùng, anh ấy rất hào hứng với quê hương của mình và gia nhập nhóm Taita-ko (Ise-ko) mà Tarobei là thành viên. . Đặc biệt.

Taitakō là một nhóm tôn giáo chuyên đến thăm đền Ise, họ đã tiết kiệm chi phí đi lại và chọn một người đại diện thông qua xổ số để lần lượt đến thăm đền thờ. Nó cũng được biết đến với việc cung cấp Taita Kagura. Yaji-san, Kita-san và những người khác đang uống rượu vui vẻ với Tarobei, nhưng thực ra có một nhóm thành viên Ko khác ở bên cạnh, và Yaji-san, người đang cưỡi kiệu, là người duy nhất tách khỏi những người khác do tiếng ồn ào lúc khởi hành. Anh chuyển đến phòng giảng viên và bị gọi là kẻ trộm.

Bằng cách nào đó, họ gặp nhau tại Fujiya ở Myoken-cho (Ogami-cho, Thành phố Ise, Tỉnh Mie), và sau đó, họ thích chơi đùa với các cô gái ở Senzokuya, một ngôi nhà đồn trú ở Furuichi, nhưng Yaji-san, người đang khoe khoang , vứt cái khố bẩn thỉu của mình ra vườn để giấu. Đó là một ngày khốn khổ đối với Yaji khi chiếc khố của anh bị phát hiện vào sáng hôm sau và Yaji bị bắt đi.

Mặc dù nhóm đang thực hiện một cuộc hành trình bất thường như vậy, nhưng có ghi chép rằng họ đã đến thăm các ngôi đền bên trong và bên ngoài của Đại đền Ise một cách nghiêm túc và tha thiết. Và đây là lúc ``Tokaido Chuuhizakurige'' kết thúc. Tác giả, Ikku Jugensha, nói rằng ông “đặt bút xuống”, nhưng trong lời bạt, nhà xuất bản Eimurado ngay lập tức thông báo rằng “phần tiếp theo sẽ được xuất bản”. Tuy nhiên, có vẻ như phiên bản Kyoto/Osaka đã được lên kế hoạch ban đầu nên đây có thể là một phần của chương trình khuyến mãi bán hàng.

Tuyến du lịch “Tokaido Nakahizakurige” ④ Phiên bản Kyoto/Osaka

Phần 6 đến 8 là các chuyến đi dạo ở Kyoto và Osaka. Sau khi viếng thăm Đền Ise, ông Yaji và ông Kita vào Yamatoji từ Ise, đi đến Uji (Thành phố Uji, tỉnh Kyoto), rồi đến Fushimi qua Nara Kaido. Đây chỉ là lời giải thích về lộ trình.

Cả hai định đi đến Osaka bằng thuyền nhưng cuối cùng lại lên nhầm thuyền và phải đi tham quan từ Kyoto. Chúng tôi đã chiêm ngưỡng tượng Phật vĩ đại ở chùa Hokoji, tham quan các điểm du lịch như chùa Sanjusangendo và chùa Kiyomizu, và tận hưởng một đêm ở khu đèn đỏ Gojo Shinchi (như thường lệ, tôi đã gây ra sự cố và bị trói vào một cuộn dây.. .). Sau đó, chúng ta sẽ xem một vở kịch ở Gion, thăm đền Yasaka và đền Kitano Tenmangu, sau đó di chuyển từ Fushimi đến Osaka.

Ở Osaka, chúng tôi đã đến thăm Nihonbashi, Tenmabashi, Đền Osaka Tenmangu và Dotonbori. Nó mô tả anh ấy đang chơi ở khu đèn đỏ Shinmachi và đến thăm Shitennoji và Sumiyoshi Taisha. Sau đó, lộ trình được giới thiệu ngắn gọn, nói rằng họ đã đi theo Kisoji, vui chơi ở Kusatsu, viếng thăm Đền Zenkoji, Núi Myogi, v.v., rồi quay trở lại Edo.

Và sau đó đến “Zoku Hiza Kurige”

``Tokaido Chuuhizakurige'' đã kết thúc với tám tập, nhưng nhà xuất bản muốn xem phần tiếp theo của tác phẩm bom tấn này. Trong lời nói đầu của tập 8, Ikku Jugensha tuyên bố: “Tôi đến với 8 chương này để rửa chân và đặt bút xuống khi rút lui”, và trong “ghi chú bổ sung” ở trang tiếp theo, nhà xuất bản Jirobe Murataya tuyên bố: `` Mặc dù tác giả tiếp tục yêu cầu Kisoji viết về mình nhưng anh ấy đã từ chối, và Kohine quyết định đợi cho đến khi các quý ông (độc giả) thúc giục anh ấy viết về nó..." bình luận. Nói cách khác, tôi đang cố gắng gợi ý cho người đọc.

Cuối cùng, Ikku Jugensha đã viết phần tiếp theo, “Zoku Hizakurige”, kéo dài khoảng 12 năm từ 1810 đến 1822, tổng cộng 12 câu chuyện và 25 tập. Yaji và Kita đã đến thăm Đền Konpira, Đền Kotohira ở Tỉnh Kagawa, viếng thăm Đền Miyajima và Itsukushima ở Tỉnh Hiroshima, tham gia Kiso Kaido, đi qua Đền Zenkoji và nghỉ ngơi ở Kusatsu. Cuối cùng tôi đã có thể trở lại Edo.