Trận Shakshain (1/2)Trận chiến gia tộc Matsumae vs Ainu

Trận chiến Shakshain

Trận chiến Shakshain

Danh mục bài viết
Hồ sơ vụ án
Tên sự cố
Trận Shakshain (1669)
địa điểm
Hokkaido
Lâu đài, đền thờ và đền thờ liên quan
Lâu đài Matsumae

Lâu đài Matsumae

Trong thời kỳ Edo, Ainu sống ở hầu hết vùng Ezo (ngày nay là Hokkaido, đảo Sakhalin, quần đảo Kuril, v.v.), nhưng gia tộc Matsumae do Mạc phủ Edo thành lập dần dần củng cố quyền kiểm soát đối với người Ainu. chế độ Mạc phủ ngày càng sâu sắc. Giữa lúc đó, xung đột giữa các bộ tộc Ainu leo thang thành trận chiến giữa tộc Ainu và tộc Matsumae trong “Trận chiến Shakushain” xảy ra vào tháng 6 năm 1699. Trận chiến mà người Ainu nổi dậy hàng loạt theo lời kêu gọi của thủ lĩnh Ainu, Shakushain, kết thúc bằng vụ ám sát Shakushain. Lần này tôi sẽ giải thích trận chiến Shakushain một cách dễ hiểu.

Gia tộc Matsumae cai trị Ezochi trong thời kỳ Edo

Trước khi bước vào Trận chiến Shakushain, hãy giải thích tình hình ở Ezo, đặc biệt là Hokkaido, trong thời kỳ Edo. Từ khoảng thế kỷ 15, xung đột giữa người Ainu và người Wajin di cư từ Honshu đến Hokkaido ngày càng sâu sắc, dẫn đến xung đột.

Năm 1457, một trận chiến quy mô lớn, Trận Koshamine, xảy ra. Cuộc chiến bắt đầu khi xảy ra tranh chấp tiền bạc giữa một người đàn ông Ainu và một Kazuto (thợ rèn) ở Shinori (thành phố Hakodate, Hokkaido), và người thợ rèn đã đâm chết người đàn ông Ainu. Người Ainu ở phía đông Bán đảo Oshima, không hài lòng với sự cai trị của Nhật Bản, đã phát động một cuộc nổi dậy vũ trang do thủ lĩnh của họ, Koshamain lãnh đạo.

Quân Ainu mạnh và quân Wajin bị dồn vào chân tường, nhưng nhờ nỗ lực của Nobuhiro Takeda, một chỉ huy khách mời của tộc Kakizaki, quân Wajin đã giành chiến thắng trước quân Ainu. Sau chiến thắng trong Trận Koshamine, Nobuhiro kết hôn với con gái nuôi của gia tộc Kakizaki, nắm quyền lãnh đạo gia tộc Kakizaki và thống nhất Wajin của Hokkaido. Ông Kakizaki này sau này trở thành ông Matsumae.

Gia tộc Kakizaki được trao quyền kiểm soát Ezochi và Matsumae trong thời đại Toyotomi Hideyoshi, sau đó đổi tên thành gia tộc Matsumae và phục vụ Tokugawa Ieyasu. Năm 1604, Tokugawa Ieyasu trao cho họ Dấu ấn đen, trao cho họ quyền kiểm soát Ezo và giao thương với người Ainu.

Lý do thương mại được nhắc đến trong Kuroinjo là vì miền Matsumae không thể trồng lúa vào thời điểm đó và rất khó quản lý thuế lúa gạo hàng năm. Không giống như các gia tộc khác, gia tộc Matsumae độc quyền buôn bán với người Ainu và đảm bảo nguồn tài chính của mình thông qua lợi nhuận từ buôn bán và thuế phân phối hàng hóa.

Con dấu đen ghi rõ, ``Người Nhật không thể đến Ezo và kinh doanh mà không có sự cho phép của gia tộc Matsumae, nhưng người Ainu có thể đi và kinh doanh ở bất cứ đâu.'' Tại thời điểm này, Mạc phủ Edo Chúng tôi cho phép người dân tự do đi lại. Vào thời điểm đó, người Ainu di chuyển và buôn bán trên một khu vực rộng lớn, từ Honshu, Bán đảo Kuril và Sakhalin đến miền Morioka (tỉnh Aomori phía đông, tỉnh Iwate và tỉnh Akita phía đông bắc). Miền Matsumae mới thành lập gặp khó khăn trong việc quản lý việc này.

Người Nhật đe dọa mạng sống của người Ainu

Gia tộc Matsumae đã tách đất của người Nhật ra khỏi đất của người Ainu và giới hạn khu vực buôn bán trong Lâu đài Matsumae. Ông ra lệnh rằng mọi hoạt động buôn bán với người Ainu phải được tiến hành thông qua gia tộc Matsumae. Sau đó, thương mại bắt đầu được thực hiện ở các khu vực cụ thể được gọi là ``Akinaiba'' hoặc ``Sho'' dọc theo bờ biển được tạo ra trên khắp Hokkaido (hệ thống Shoba Chigyo).

Chợ được giao cho các chư hầu cấp cao, và các samurai hoặc người hầu của họ giao dịch với người Ainu tại chợ, và lợi nhuận từ việc buôn bán trở thành thu nhập của lãnh chúa phong kiến. Ngoài ra, số lượng thương nhân đại diện cho thương mại tăng dần, và trong nửa đầu thế kỷ 18, hầu hết các thuộc hạ phong kiến trong các nhà buôn đều giao quyền kinh doanh cho thương nhân và áp dụng một “hệ thống hợp đồng địa điểm” mà chính họ áp dụng. chỉ nhận được số tiền thu được Chúng tôi đang chuyển đổi.

Với việc thành lập các khu thương mại, người Ainu không còn được tự do buôn bán nữa. Tùy theo thị trường, có trường hợp giao dịch được thực hiện trong điều kiện bất lợi cho người Ainu; ví dụ, việc đổi 100 miếng cá hồi khô lấy 2 tấn gạo hiện nay đã giảm xuống còn 0,7 đến 0,8 tấn gạo. Gia tộc Matsumae đôi khi mua cá hồi, cá hồi, cá trích, v.v. do người Ainu đánh bắt. Đã có những trường hợp trẻ em bị bắt làm con tin và bị đe dọa, đây là một khó khăn dai dẳng đối với người dân Ainu. Sự bất mãn của người dân Ainu trước việc bị buộc phải buôn bán không công bằng ngày càng lớn.

Ngoài ra, phiên Matsumae còn được biết đến như một khu vực sản xuất chim ưng nổi tiếng, được nhiều lãnh chúa phong kiến săn đón. Trong thời kỳ Edo, việc nuôi chim ưng được Mạc phủ coi là một môn huấn luyện quân sự quan trọng. Diều hâu của gia tộc Matsumae nổi tiếng và được yêu thích từ thời Tokugawa Ieyasu. Nhiều lãnh chúa phong kiến đã tìm kiếm những con chim ưng của tộc Matsumae, có thể được gọi là “chim ưng thương hiệu”, và những người nuôi chim ưng cố gắng bắt những con chim ưng bắt đầu gây náo loạn khu săn bắn của người Ainu. Người ta kể rằng vào thời Kanbun (1661-1673), có hơn 300 bãi bắn chim ưng để bắt diều hâu.

Ngoài ra, vào năm 1617, bụi vàng bắt đầu được khai thác ở Chuko (Thị trấn Fukushima, Quận Matsumae, Hokkaido) và Osawa (Thị trấn Matsumae, Quận Matsumae, Hokkaido) gần Lâu đài Matsumae, số lượng mỏ bụi vàng tăng lên nhanh chóng. Một cơn sốt vàng xảy ra ở Hokkaido. Như được mô tả trong bộ truyện tranh cổ điển "Golden Kamuy" tập trung vào người Ainu, cơn sốt vàng đã khiến nhiều người Nhật đến từ Honshu và họ gây ra nhiều vấn đề với người Ainu. Các con sông trở nên gồ ghề do hoạt động khai thác vàng, khiến số lượng cá hồi và cá hồi giảm mạnh, phá hủy ngư trường của người Ainu và đe dọa sinh kế của họ.

Trận Shakushain ① Nguyên nhân là xung đột giữa người Ainu

Trận Shakushain diễn ra khi xung đột giữa người Nhật và người Ainu ngày càng sâu sắc, nhưng trận chiến ban đầu là do xung đột giữa các bộ tộc trong người Ainu. Vào thời điểm đó, người Ainu không phải là một nhóm nguyên khối mà thay vào đó bao gồm nhiều bộ tộc khác nhau, xung đột về các vấn đề như quyền săn bắn và đánh bắt cá.

Trong số đó, dân tộc ``Menashikuru'' ở vùng Shibechari (Shinnai, Shinhidaka-cho, Hokkaido) và dân tộc ``Shumukuru'' ở vùng Hae (Monbetsu, Hidaka-cho, Hokkaido) đã xảy ra chiến tranh kể từ Thế kỷ 17. Ngoài quyền đánh bắt cá và săn bắn, những khác biệt về văn hóa như thần thoại và truyền thuyết được truyền lại ở mỗi vùng dường như cũng là một yếu tố gây ra xung đột. Tên của người đứng đầu Menashicle này là `` Shakshine '', và tên của người đứng đầu Shumukuru là `` Onibishi.''

Theo `` Tạp chí Thống nhất Tsugaru Ichi '', vào năm 1648, tại một bữa tiệc uống rượu do Kamokutain, thủ lĩnh Menashikuru, và Onibishi, Shakushain, cấp dưới của Kamokutain vào thời điểm đó, tổ chức, đã giết cấp dưới của Onibishi. Onibishi đòi hàng hóa để đổi lấy cái chết của mình nhưng Shakushain từ chối, và xung đột giữa hai bộ tộc ngày càng gia tăng. Năm 1653, Kamoktain bị giết trong trận chiến do Onibishi tiến hành. Shakshain kế vị ông làm thủ lĩnh Menashicle.

Sau đó, xung đột giữa hai bộ tộc tạm thời dừng lại nhờ sự hòa giải của gia tộc Matsumae vì lo ngại hoạt động buôn bán và khai thác bụi vàng sẽ bị gián đoạn. Tuy nhiên, vào thời Kanbun (1661-1673), xung đột về quyền săn bắn, đánh bắt cá và các khu vực buôn bán lại bùng lên. Năm 1668, Shakushain làm Onibishi ngạc nhiên khi ông đang đến thăm dinh thự của chủ mỏ bụi vàng trên sông Shibechari, và Onibishi bị giết. Người ta cũng cho rằng, đằng sau mâu thuẫn giữa hai nước là xung đột lợi ích giữa người dân Nhật Bản. Người ta nói rằng Kazuto, người muốn thúc đẩy việc khai thác bụi vàng ở sông Shibechari, không thích Shakushain, người phản đối việc khai thác bụi vàng và đã giúp Onibishi.

Sau cái chết của Onibishi, phe của Shumukuru rơi vào thế bất lợi. Shumukuru yêu cầu gia tộc Matsumae cho họ mượn lương thực và vũ khí nhưng gia tộc Matsumae từ chối. Gia tộc Matsumae có quyền phân xử giữa hai bộ tộc và không thể thiên vị bên nào hơn bên kia. Hơn nữa, nếu súng thuộc sở hữu của gia tộc Matsumae được giao cho người Ainu, có nguy cơ họ sẽ gây ra một cuộc nổi loạn. Nếu hai bộ tộc đánh nhau và suy yếu thì gia tộc Matsumae sẽ dễ dàng nắm quyền kiểm soát hơn. Có vẻ như đó là ý tưởng.

Tuy nhiên, phe Shmukul không bỏ cuộc. Năm 1669, Utafu (còn được gọi là Utofu hoặc Utomasa), một con khỉ có quan hệ họ hàng với Onibishi, một lần nữa nhờ gia tộc Matsumae giúp đỡ, nhưng gia tộc Matsumae không lùi bước trong việc can thiệp.

Utaf chết vì bệnh tật trên đường về nhà, đây là nguyên nhân chính dẫn đến Trận chiến Shakshain. Nguyên nhân cái chết dường như là do bệnh đậu mùa, nhưng có tin đồn rằng đó là do gia tộc Matsumae "đầu độc". Người Ainu, những người ngày càng có ác cảm với người Wajin, lần lượt đáp lại lời kêu gọi của Shakushain là “đánh bại gia tộc Matsumae trước khi họ bị đầu độc”.

Trận Shakshain ② Trận sông Kunnui

Sau cái chết của Utafu, Shakushain nói với người Ainu, "Gia tộc Matsumae đang cố gắng tiêu diệt người Ainu. Thức ăn bị đầu độc và Utafu đã chết vì nó. Người Ainu phải đứng lên trước khi bị đầu độc." kêu lên. Nội dung khác nhau tùy theo văn học, nhưng ý tưởng của Shakushain dường như là xâm lược Matsumae, tiêu diệt gia tộc Matsumae và sau đó cho phép người Ainu buôn bán tự do. Người Ainu đáp lại lời kêu gọi này và tấn công người Wajin lần lượt.

Bài viết về trận Shakshain tiếp tục

Naoko Kurimoto
nhà văn(Nhà văn)Tôi là cựu phóng viên tạp chí ngành du lịch. Tôi yêu thích lịch sử, cả lịch sử Nhật Bản và thế giới, từ khi còn nhỏ. Tôi thường thích đi thăm các đền chùa, đặc biệt là các đền thờ và thường thực hiện “các chuyến hành hương đến những nơi linh thiêng” theo chủ đề xoay quanh các nhân vật lịch sử. Chỉ huy quân sự yêu thích của tôi là Ishida Mitsunari, lâu đài yêu thích của tôi là Lâu đài Kumamoto và tàn tích lâu đài yêu thích của tôi là Lâu đài Hagi. Trái tim tôi rung động khi nhìn thấy tàn tích của lâu đài chiến đấu và những bức tường đá của tàn tích lâu đài.