โทคุงาวะ อิเอสึนะโชกุนลำดับที่ 4 ที่ไม่มีผู้สืบทอดตำแหน่ง

ในสมัยเอโดะ ตำแหน่งโชกุนได้รับการสืบทอดอย่างต่อเนื่องจากโทกุงาวะ อิเอะยะสุคนแรก ไปยังโทกุงาวะ ฮิเดทาดะคนที่สอง และโทกุงาวะ อิเอมิตสึคนที่สาม โดยโทกุงาวะ อิเอะสึนะกลายเป็นโชกุนคนที่สี่

แม้ว่าอิเอะสึนะจะพัฒนาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ต่อไปซึ่งอิเอมิตสึได้เสริมสร้างความมั่นคงและปฏิบัติตามธรรมาภิบาลโดยทั่วไป แต่ชีวิตส่วนตัวของเขากลับห่างไกลจากความสุข เมื่อเขากลายเป็นโชกุนตั้งแต่อายุยังน้อย และไม่ได้รับพรให้มีทายาท โดยส่งต่อผู้สำเร็จราชการให้น้องชายคนเล็กของเขา ก็มีเช่นกัน คราวนี้เราจะมาแนะนำเกี่ยวกับชีวิตของเขา

ตั้งแต่เกิดจนกลายเป็นนายพล

เขาเกิดเมื่อวันที่ 3 สิงหาคม พ.ศ. 2184 ในอาณาเขตหลักของปราสาทเอโดะ เป็นบุตรชายคนโตของโชกุนคนที่ 3 อิเอมิตสึ โทกุกาวะ แม่ของเธอคือราคุโกะ ลูกสาวบุญธรรมของคิโยมุเนะ นานาซาวะ ชื่อในวัยเด็กของเขาคือทาเคชิโยะ ซึ่งสืบทอดโดยทายาทของผู้สำเร็จราชการโทคุงาวะ พยาบาลเปียกคือ คาวาซากิ (ชินเก็นอิน) มิซาวะ สึเนะ (นางสนมของเซอิจิ โคโบริ ลอร์ดแห่งโอมิ โคมุโระ)

นอกจากนี้ยังมีบันทึกว่าทูตเกาหลีถูกส่งไปเพื่อเฉลิมฉลองวันเกิดของอิเอสึนะ นี่เป็นกรณีเดียวที่ทูตเกาหลีถูกส่งไปเนื่องจากการกำเนิดของลูกชายคนโตของรัฐบาลโชกุนโทคุงาวะ

ว่ากันว่าอิเอมิตสึผู้เป็นพ่อของเขาตัดสินใจว่าอิเอสึนะจะเป็นผู้สืบทอดตั้งแต่เกิด ว่ากันว่าสาเหตุก็คือเกิดความขัดแย้งในการสืบทอดตำแหน่งระหว่างอิเอมิตสึกับทาดานากะน้องชายของเขาเมื่อเขายังเด็ก และในทางกลับกัน ลูกชายที่รอคอยมานานก็เกิดในเวลาที่อิเอมิตสึไม่ได้อยู่ มีความสุขกับทายาท ว่ากันว่าเป็นเช่นนี้ แต่ก็ไม่ชัดเจนว่าจริงหรือเท็จ

ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1644 เปลี่ยนชื่อเป็น อิเอสึนะ และพิธีเก็นปุกุจัดขึ้นในเดือนเมษายน ค.ศ. 1645 หลังจากนั้นในเดือนกันยายนปีที่ 3 ของรัชสมัยเคอัน (ค.ศ. 1650) เขาได้ย้ายไปที่นิชิโนะมารุเพื่อบรรลุนิติภาวะ

หลังจากที่อิเอมิตสึผู้เป็นบิดาของเขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 48 ปีในวันที่ 20 เมษายน ค.ศ. 1651 อิเอสึนะได้รับการประกาศแต่งตั้งเป็นโชกุนที่ปราสาทเอโดะเมื่อวันที่ 18 สิงหาคม (2 ตุลาคม) กลายเป็นเซอิ ไทโชกุนคนที่สี่ เขาเข้ารับตำแหน่งและได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย . แม้ว่าเขาจะไปถึงเก็นปุกุแล้ว แต่เขามีอายุเพียง 11 ปีเท่านั้น และเขากังวลกับการได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งโชกุนตั้งแต่อายุยังน้อย อย่างไรก็ตาม ตรงกันข้าม ผลที่ได้แสดงให้คนทั้งชาติเห็นว่าระบบตระกูลโชกุนทางพันธุกรรมมีความมั่นคง

ในเดือนธันวาคม เขาย้ายไปฮอนมารุในฐานะโชกุน จากแบบอย่างนี้ การประกาศแต่งตั้งโชกุนหลังจากอิเอสึนะ (ยกเว้นโชกุนที่ 15 คนสุดท้าย โยชิโนบุ) จะจัดขึ้นในเอโดะมากกว่าเกียวโต

รัฐบาลครึ่งแรกหลังจากเป็นโชกุน

ในยุคของอิเอสึนะ การสถาปนาโครงสร้างโชกุนที่มีมาจนถึงยุคของอิเอมิตสึ บิดาของเขา มีความเข้มแข็งยิ่งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มาซายูกิ โฮชินะ ซึ่งเป็นพี่ชายต่างมารดาของอิเอมิตสึผู้เป็นพ่อของเขาและเป็นอาของอิเอสึนะ เป็นผู้นำในการให้ความสำคัญกับไดเมียวโทซามะและคนอื่นๆ ในระดับหนึ่ง

นอกจากนี้ ยังได้ผ่อนปรนข้อห้ามการรับบุตรบุญธรรมในบั้นปลายของชีวิต การห้ามรับพยานจากข้าราชบริพาร และออกคำสั่งห้ามประหารชีวิตโดยพลีชีพ และเปลี่ยนนโยบายจากการเมืองทหารที่อาศัยกำลังทหาร ต่อรัฐบาลพลเรือน

ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1659 เขาปฏิเสธการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีฝ่ายซ้าย ในปีที่ 4 แห่งคัมบุน (พ.ศ. 2207) ขุนนางศักดินาที่มีโคกุ 10,000 ตัวขึ้นไปได้รับตราประทับสีแดง และในปีที่ 5 แห่งคัมบุน (พ.ศ. 2208) พวกเขาได้ออกแคตตาล็อกอาณาเขตของตนสำหรับขุนนางในราชสำนัก วัด และศาลเจ้า (คัมบุนอินจิ) ) )

การผ่อนคลายข้อห้ามสำหรับเด็กที่ป่วยหนัก

ในช่วงต้นสมัยเอโดะ รัฐบาลโชกุนเอโดะห้ามไม่ให้ขุนนางศักดินารับบุตรบุญธรรมที่หมดวาระรับบุตรบุญธรรม (บุตรบุญธรรมที่ได้รับการรับเลี้ยงอย่างเร่งด่วนเพื่อป้องกันไม่ให้ครอบครัวถูกตัดขาดเมื่อหัวหน้าตระกูลซามูไรที่ไม่มีทายาทจวนจะถึงแล้ว) เสียชีวิตด้วยอุบัติเหตุหรือการเจ็บป่วยกะทันหัน)

เพื่อที่จะสืบทอดตำแหน่งประมุขของตระกูลซามูไร จำเป็นต้องแจ้งให้ตระกูลหลักทราบล่วงหน้า (สำหรับไดเมียว ตระกูลโชกุนโทคุงาวะเป็นตระกูลหลัก) ล่วงหน้าและได้รับการยอมรับว่าเป็นบุตรที่ชอบด้วยกฎหมาย และบุตรบุญธรรมระยะสุดท้ายไม่สามารถปฏิบัติตามเงื่อนไขนี้ได้ . มันเป็นเพราะเหตุนั้น.

ในตระกูลไดเมียวที่มียศ Omemi ขึ้นไป ซึ่งพวกเขาสามารถเข้าเฝ้าโชกุนได้โดยตรง ทายาทก็จำเป็นต้องเข้าเฝ้าโชกุนด้วย สาเหตุที่ห้ามการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในระยะหลังโดยเด็ดขาดนั้นเนื่องมาจากสถานการณ์ต่อไปนี้

ประการแรก เป็นการยากที่จะยืนยันความประสงค์ของหัวหน้าครอบครัวในเรื่องบุตรบุญธรรมระยะสุดท้าย
นี่เป็นเพราะพวกเขากลัวว่าข้าราชบริพารจะลอบสังหารหัวหน้าครอบครัวและแทนที่พวกเขาด้วยหัวหน้าที่สะดวกกว่าสำหรับพวกเขา
อย่างไรก็ตาม เหตุผลที่สำคัญที่สุดก็คือผู้สำเร็จราชการมีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการลดอำนาจของไดเมียวและเสริมสร้างการควบคุมของพวกเขา การห้ามเด็กที่ป่วยหนักระยะสุดท้ายก็ถูกนำมาใช้เป็นวิธีการหนึ่งเช่นกัน

สิ่งนี้เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยเอโดะตอนต้น เมื่อระบบการปกครองยังไม่มีการสถาปนา และตั้งแต่การสถาปนาผู้สำเร็จราชการจนถึงรัชสมัยของโชกุนคนที่ 3 อิเอมิตสึ โทกุกาวะ ตระกูลไดเมียวจำนวนหนึ่งถูกกวาดล้างเนื่องจากขาด ทายาทส่งผลให้มี 61 วงศ์ มีบันทึกว่าขึ้นเป็น แม้ว่าสิ่งนี้จะมีประโยชน์มากในการสถาปนาระบบโชกุน แต่ก็มีด้านลบจากความไม่สงบในสังคมที่เพิ่มมากขึ้น เนื่องจากซามูไรที่รับใช้ตระกูลไดเมียวเหล่านี้ (ข้าราชบริพาร ข้าราชบริพาร ฯลฯ) ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องกลายเป็นโรนิน (โรนิน)

เหตุการณ์นี้มาถึงจุดสุดยอดระหว่างเหตุการณ์ Keian ในปี 1651
เหตุการณ์นี้ ซึ่งโรนินรวมทั้งมาซายูกิ ยุอิได้ก่อตั้งกลุ่มและวางแผนโค่นล้มผู้สำเร็จราชการ เผยให้เห็นว่ามาตรการควบคุมของรัฐบาลโชกุนต่อไดเมียวกำลังสร้างแหล่งใหม่ของความไม่มั่นคง นอกจากนี้ ในการกบฏชิมาบาระที่เกิดขึ้นตั้งแต่ปี 1637 ถึงปีถัดมา โรนินจำนวนมากได้เข้าร่วมการลุกฮือ ซึ่งกล่าวกันว่าเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้การปราบปรามการลุกฮือเป็นเรื่องยาก เมื่อรวมกับเหตุการณ์จูในปี ค.ศ. 1652 เหตุการณ์เหล่านี้ได้กระตุ้นให้เกิดการเปลี่ยนแปลงจากการเมืองทางทหารในสมัยเอโดะตอนต้นไปสู่การเมืองที่มีอารยธรรม

เนื่องจากสถานการณ์เหล่านี้และการตัดสินว่าระบบการปกครองของผู้สำเร็จราชการได้บรรลุถึงระดับหนึ่งแล้วหลังจากยุคของอิเอมิตสึ ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้ความคิดริเริ่มของมาซายูกิ โฮชินะ ได้ยกเลิกการห้ามเด็กป่วยหนักในวันที่ 11 ธันวาคมปีที่ 4 ของคีอัน ฉันทำ อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะอนุมัติเด็กที่ป่วยระยะสุดท้าย เจ้าหน้าที่ที่ส่งโดยโชกุนจำเป็นต้องผ่านกระบวนการที่เรียกว่า ``ฮันเก็นเกน-โนโทริ'' ซึ่งเจ้าหน้าที่ที่โชกุนส่งมาตรวจสอบโดยตรงว่าหัวหน้าครอบครัวยังมีชีวิตอยู่ และตั้งใจที่จะรับเด็กเป็นบุตรบุญธรรม

อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมา การยืนยันความอยู่รอดของหัวหน้าครอบครัวก็กลายมาเป็นพิธีกรรม
นอกจากนี้ แม้ว่าข้อจำกัดเกี่ยวกับเด็กที่ป่วยระยะสุดท้ายจะผ่อนคลายลงแล้ว แต่ก็ไม่ได้รับอนุญาตอย่างไม่จำกัด

อายุของหัวหน้าครอบครัวที่รับเลี้ยงเด็กในช่วงบั้นปลายชีวิต กล่าวกันว่าอยู่ระหว่าง 17 ปีแต่ไม่เกิน 50 ปี และหัวหน้าครอบครัวที่อยู่นอกช่วงอายุนี้ไม่ได้รับอนุญาตให้รับเลี้ยงเด็กเมื่อสิ้นสุดชีวิตของพวกเขา

จนกระทั่งคันบุนที่ 3 (ค.ศ. 1663) ที่ผู้ที่มีอายุต่ำกว่า 17 ปีได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น และจนกระทั่งเท็นนะที่ 3 (ค.ศ. 1683) ที่ผู้ที่มีอายุมากกว่า 50 ปีได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น

ห้ามการทรมานและเปลี่ยนค่านิยม

มรณสักขีคือเมื่อข้าราชบริพารหรือภรรยาเสียชีวิตหลังจากการสวรรคตของเจ้านาย เป็นเรื่องปกติไม่เพียงแต่ในญี่ปุ่นแต่ทั่วโลกจนถึงยุคกลาง คงไม่มีปัญหาอะไรหากบุคคลที่เสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพได้ฆ่าตัวตายโดยสมัครใจ แต่มีบางกรณีที่เขาถูกบังคับให้ตายเพียงเพราะเขารับใช้เจ้านายของเขา

ในช่วงสมัยเอโดะ การต่อสู้ยุติลงและโลกเข้าสู่ยุคแห่งสันติภาพ ดังนั้นสถานการณ์ที่ผู้คนเสียชีวิตในสนามรบดังเช่นที่เกิดขึ้นในสมัยเซ็นโงกุจึงลดลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม แม้ว่าลอร์ดจะเสียชีวิตด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ เช่น ความเจ็บป่วย แต่บางครั้งข้าราชบริพารก็เสียชีวิตในฐานะผู้พลีชีพเพื่อแสดงความภักดีของพวกเขา

ในช่วงต้นสมัยเอโดะ อิทธิพลของการเมืองการทหารยังคงแข็งแกร่ง และการพลีชีพถือเป็นคุณธรรมที่คู่ควรกับซามูไร

อย่างไรก็ตาม ในปีคัมบุนที่ 3 (พ.ศ. 2206) ผู้สำเร็จราชการได้ตัดสินว่าการสิ้นพระชนม์ด้วยการพลีชีพนั้น ``ไม่ยุติธรรมและไร้ผล'' (fugimu-eki: เบี่ยงเบนไปจากวิถีแห่งมนุษยชาติและไม่มีผลประโยชน์) และข้อห้ามดังกล่าวคือ สื่อสารด้วยวาจา

เหตุผลก็คือเพื่อป้องกันการสูญเสียทรัพยากรบุคคลที่มีความสามารถเนื่องจากการพลีชีพ มันแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างนายกับข้ารับใช้ที่เหมาะสมกับโลกแห่งสันติภาพที่กลายเป็นยุคไทปิง ซึ่งข้าราชบริพารไม่ควรรับใช้เจ้านายเป็นการส่วนตัว แต่รับใช้ครัวเรือนของเจ้านายด้วย

นอกจากนี้ ในปี ค.ศ. 1683 (ปีที่ 3 เทนนะ) หลังจากการเสียชีวิตของโทคุงาวะ อิเอสึนะ ``ข้อห้ามของการพลีชีพ'' ร่วมกับ ``การผ่อนคลายข้อห้ามในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในบั้นปลายของชีวิต'' ถูกนำมาใช้เป็น ` `บูเคะ โชโฮ'' กฎหมายพื้นฐานที่รัฐบาลโชกุนเอโดะกำหนดขึ้นเพื่อควบคุมขุนนางศักดินาต่างๆ ถูกเพิ่มเข้ามาและนำไปปฏิบัติอย่างเต็มที่

ตั้งแต่ครึ่งหลังของรัชกาลจนถึงปลายรัชกาล

ในสมัยคัมบุน สมาชิกที่เรียกว่าตระกูลคาเนอิเสียชีวิตทีละคนหรือออกจากชีวิตสาธารณะเนื่องจากวัยชรา
ผู้อาวุโสของ Kan'ei คือนักการเมืองที่เป็นผู้นำโชกุน รวมถึงมัตสึไดระ โนบุตสึนะ ซึ่งได้รับการแต่งตั้งโดยอิเอมิตสึในช่วงชีวิตของเขาหลังจากการสวรรคตของโชกุนคนที่สามของผู้สำเร็จราชการเอโดะ อิเอมิตสึ โทกุงาวะ

กล่าวอีกนัยหนึ่ง จากมุมมองของอิเอสึนะ เขาเป็นผู้ติดตามโชกุนที่พ่อของเขาทิ้งไว้

ระหว่างยุค Kan'ei (ค.ศ. 1624-1644) รัฐบาลโชกุนเอโดะได้เสริมสร้างโครงสร้างการปกครองให้แข็งแกร่งขึ้นผ่านทาง Iemitsu และ Nobutsuna ซึ่งเป็นผู้ช่วยใกล้ชิดของ Iemitsu มาตั้งแต่เด็ก (หกคน)

เมื่ออิเอมิตสึเสียชีวิตด้วยอาการป่วยในปี ค.ศ. 1651 โทกุกาวะ อิเอสึนะ ลูกชายคนโตของเขา กลายเป็นโชกุนคนที่สี่ เนื่องจากตอนนั้นเขาอายุเพียง 11 ปี รัฐบาลของโชกุนจึงรวมถึงโนบุทสึนะ น้องชายต่างแม่ของอิเอมิตสึ และมาซายูกิ โฮชินะ ลุงของอิเอสึนะ อิอิ นาโอทากะ และซาไก ทาดาคัตสึ ซึ่งเคยเป็นผู้อาวุโสอาวุโสจากยุคอิเอมิตสึ และอาเบะ ทาดาอากิซึ่งเป็นโรจู 15 ปีแรกของรัชสมัยของอิเอสึนะนำโดยระบบการปกครองแบบรวมซึ่งรวมถึงมาซาโมริ นากาเนะ ซึ่งอยู่เคียงข้างเขา และมาซาโนริ อินาบะ และทาดากิโยะ ซากาอิ
ด้วยเหตุนี้ ส่งผลให้รัฐบาลครึ่งแรกของอิเอสึนะมีเสถียรภาพ

ด้วยเหตุนี้ ทาดากิโยะ ซากาอิจึงได้รับแต่งตั้งให้เป็นไทโระในปี 1666 แทน และในช่วงครึ่งหลังของการครองราชย์ของพระองค์ ภายใต้การนำของทาดาคิโย จึงมีการสถาปนาระบบสภาโรจู และการตัดสินใจของอิเอสึนะก็ดำเนินการโดยผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์

ในครึ่งหลังของรัชสมัย เป็นการสะท้อนถึงความอดอยากครั้งใหญ่ของคันเอที่เกิดขึ้นในสมัยอิเอมิตสึ โดยเน้นไปที่นโยบายเกษตรกรรมเพื่อเป็นมาตรการรับมือกับความอดอยาก และพระองค์ทรงปฏิรูปนิกายต่างๆ อย่างละเอียดถี่ถ้วน และทรงสั่งให้สร้างนิกายต่างๆ บันทึกแต่ละนิกาย และส่งทูตไปยังประเทศต่างๆ นโยบายการกระจายสินค้าและเศรษฐกิจทั่วประเทศได้รับการพัฒนา เช่น การตรากฎหมาย Shokoku Yamakawa และการพัฒนาการขนส่งทางตะวันออกและตะวันตกโดยการสั่งซื้อ Kawamura Zuiken รวมถึงโครงการทางวัฒนธรรม เช่น การรวบรวม ``Honcho Tsukan''

นอกจากนี้ ในสมัยอิเอสึนะ ระบบผู้สำเร็จราชการได้เสร็จสมบูรณ์ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้สำเร็จราชการและโชกุนเริ่มมั่นคง และเหตุการณ์ภายนอก ได้แก่ การลุกฮือของชาคุเชนในเอโซจิ การร้องขอของเรืออังกฤษให้กลับมาค้าขายต่อ และรัฐบาลของตระกูลชุง การขอกำลังเสริมกำลังเกิดขึ้น แต่นโยบายการแยกตัวของประเทศที่มีมาตั้งแต่สมัยอิเอมิตสึยังคงรักษาไว้อย่างมั่นคง ในช่วงเวลานี้ เกิดความบาดหมางกันระหว่างขุนนางศักดินา เช่น การจลาจลดาเตะ และจลาจลเอจิโกะ

นางสนม Orofuri และ Omitaryu ได้รับความโปรดปรานจาก Ietsuna และทั้งคู่ก็ตั้งท้องลูก แต่ทั้งคู่คลอดออกมาตายหรือแท้งบุตรและไม่ได้รับพรให้มีลูกชาย หลังจากนั้น แม้ว่าอิเอสึนะจะอายุ 30 กลางๆ แต่เขาไม่มีบุตรชายที่ถูกต้องตามกฎหมายที่จะสืบทอดตำแหน่งต่อจากเขา ดังนั้น ปัญหาการสืบทอดตำแหน่งโชกุนจึงกลายเป็นปัญหาเร่งด่วน

อิเอสึนะล้มป่วยในต้นเดือนพฤษภาคมของปีที่ 8 ของรัชสมัยเอนโป (พ.ศ. 2223) และอยู่ในสภาพวิกฤต ตามคำแนะนำของมาซาโตชิ ฮอตตะ อิเอสึนะรับเลี้ยงบุตรคนเล็กของเขา สึนะโยชิ มัตสึไดระ ลอร์ดแห่งทาเตะบายาชิ ซึ่งเป็นบุตรชายของอิเอมิตสึและ กลายเป็นโชกุน ฉันจะเป็นผู้สืบทอดของคุณ เขาถึงแก่กรรมเมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม ไม่นานหลังจากเอ่ยชื่อทายาท

ท่านมรณะภาพเมื่ออายุได้ 40 ปี (ถึงแก่กรรมเมื่ออายุได้ 38 ปี) ไม่ทราบสาเหตุของการเสียชีวิต แต่กล่าวกันว่าเป็นโรคเฉียบพลัน (เช่น หัวใจวาย) เมื่ออิเอสึนะเสียชีวิต ระบบที่ทายาทสายตรงของรัฐบาลโชกุนโทคุงาวะสืบทอดตำแหน่งโชกุนก็พังทลายลง

จากนั้นเป็นต้นมา หากไม่มีบุตรโดยชอบด้วยกฎหมาย โชกุนจะถูกเลือกจากสามตระกูล (โอวาริ คิชู และมิโตะ โทกุกาวะ)

คุณธรรมของอิซึนะ

เมื่อพ่อของเขา โทกุกาวะ อิเอมิตสึ ยังมีชีวิตอยู่ โทกุกาวะ อิเอสึนะ ในวัยเยาว์ได้ยินเรื่องราวจากข้าราชบริพารเกี่ยวกับอาชญากรที่ถูกส่งไปยังเกาะห่างไกล (การลงโทษในสมัยเอโดะ)
จากนั้นอิเอสึนะก็มีคำถาม

เขาสงสัยว่า ``คนบาปเหล่านี้กินอะไรในโลกนี้?''

ในเวลานั้น ไม่มีการจัดเตรียมอาหารให้กับผู้ถูกเนรเทศ และหลายคนอดอาหารตายหลังจากใช้เวลาหลายวันโดยมีเพียงเสื้อผ้าที่อยู่บนหลังเท่านั้น

ถึงข้าราชบริพารที่ไม่สามารถตอบคำถามของอิเอสึนะได้ อิเอสึนะกล่าวว่า ``แม้ว่าคุณจะไว้ชีวิตพวกเขาในฐานะผู้ถูกเนรเทศ ทำไมคุณไม่ให้อาหารพวกเขาและปล่อยให้พวกเขาตายด้วยความอดอยาก?'' มาสุ เมื่อโทคุงาวะ อิเอมิตสึได้ยินเรื่องราวนี้จากข้าราชบริพารของเขา เขาก็รู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งและสั่งให้ข้าราชบริพารจัดหาอาหารจำนวนหนึ่งให้กับผู้ที่ถูกเนรเทศนับจากนี้เป็นต้นไป

ว่ากันว่าอิเอมิตสึ พ่อของอิเอสึนะ สัมผัสได้ถึงอนาคตที่สดใสจากคำกล่าวของอิเอสึนะ ลูกชายคนโตของเขา และสั่งให้เขาสร้างประเด็นเรื่องการให้อาหารแก่ผู้ลี้ภัยตามนโยบายแรกของเขา

ขนาดกระเป๋าที่รับฟังคำแนะนำของข้าราชบริพาร

เมื่อโทคุงาวะ อิเอสึนะยังเด็ก เขาได้สั่งให้ซาไก ทาดาคัตสึ ข้าราชบริพารอาวุโสของเขาให้เอาหินก้อนใหญ่ออกจากสวนของเขา เหตุผลก็คือมันจะรบกวนการฝึกดาบ เช่น การแกว่งดาบไม้ไผ่

อย่างไรก็ตาม เมื่อทาดาคัตสึ ซากาอิได้รับคำสั่งให้ทำเช่นนั้น เขาก็บ่นว่า ``เพื่อที่จะเอาหินออกมา เราต้องทำลายกำแพงและกำแพง โปรดให้เวลาฉันพักก่อน'' ดังนั้น โนบุทสึนะ มัตสึไดระจึงแนะนำว่า ``ทำไมไม่ขุดดินและฝังหินล่ะ?''
อย่างไรก็ตาม ทาดาคัตสึ ซากาอิกลับต่อต้านเรื่องนี้

``ถ้าท่านอิเอสึนะ โชกุน ดำเนินกิจการทางการเมืองตามที่เขาพอใจ ก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่ในที่สุดเขาจะก้าวข้ามความเห็นแก่ตัวและกลายเป็นเผด็จการ โดยละเลยประชาชนของเขา'' กล่าวโดยสรุป มีทั้งสิ่งที่ทำได้และสิ่งที่ทำไม่ได้ในการเมือง และสิ่งสำคัญคือต้องอธิบายให้ชัดเจนและทำให้ผู้คนเข้าใจ ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับโนบุทสึนะ มัตสึไดระ

คงไม่น่าแปลกใจเลยถ้าโทกุกาว่า อิเอมิตสึ พ่อของเขา จะไม่ยอมรับคำตำหนิจากข้าราชบริพารของเขา และจะโกรธและเอาชนะพวกเขาด้วยการโจมตีเพียงครั้งเดียว มันเป็นเวลาที่ข้าราชบริพารที่ไม่ปฏิบัติตามพระประสงค์ของเจ้านายจะได้รับการอภัยแม้ว่าพวกเขาจะสำเร็จหรือล้มเหลวก็ตาม เมื่อถึงรัชสมัยของอิเอสึนะ นโยบายที่วางไว้โดยคนทั้งสามรุ่นตั้งแต่อิเอยาสุจนถึงอิเอมิตสึก็เสร็จสมบูรณ์ และยุคแห่งสันติภาพได้เข้ามา และรากฐานทางการเมืองก็เริ่มมั่นคง
กล่าวได้ว่าแม้อิเอสึนะจะกลายเป็นโชกุนตั้งแต่อายุยังน้อย แต่เขาก็ยังคงมั่นคงและไม่เปลี่ยนแปลง

ในทางกลับกัน รอยเปื้อนก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนเช่นกัน ตอนที่อิเอมิตสึเสียชีวิต กล่าวกันว่าการเงินของครอบครัวมีจำนวนถึง 5 ล้านเรียว แต่พวกเขาใช้เงินจำนวนมากไปกับเหตุเพลิงไหม้ครั้งใหญ่และการฟื้นฟูปราสาทเอโดะ และว่ากันว่าเมื่อถึงเวลาที่อิเอสึนะเสียชีวิต มันน้อยกว่า 1 ล้านเรียว
ต่อมา รัฐบาลโชกุนได้ดำเนินมาตรการเข้มงวดทางการคลังบ่อยครั้ง