ชิกามัตสึ มอนซาเอมอนบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่สนับสนุนวัฒนธรรมคาบุกิและโจรุริในเอโดะ

ในสมัยโชกุนคนที่ 3 โทกุกาวะ อิเอมิตสึ สมัยเอโดะเข้าสู่ยุคแห่งสันติภาพ และเน้นไปที่วัฒนธรรมความบันเทิงที่คนทั่วไปสามารถเพลิดเพลินได้มากกว่าวัฒนธรรมก่อนหน้านี้ที่ให้คุณค่ากับศิลปะการต่อสู้ ในบรรดาสิ่งเหล่านี้ คาบูกิ นิงเงียวโจรูริ (บุนราคุในปัจจุบัน) และโนกาคุมีความเจริญรุ่งเรืองเป็นพิเศษ

แม้ว่านักแสดงจะได้รับความนิยม แต่จิกามัตสึ มอนซาเอมอนก็ได้รับความนิยมในหมู่ศิลปินและศิลปินภาพอุกิโยะที่เป็นผู้สร้างผลงานเช่นกัน ครั้งนี้เราจะมาแนะนำชีวิตของเขา

ที่มาและชื่อจริงของ Chikamatsu Monzaemon

จริงๆแล้วชื่อจริงของเขาคือโนบุโมริ ซูกิโมริ ชื่ออื่นๆ ได้แก่ เฮอันโดะ โซรินชิ และฟุอิซันจิน แต่ในบทความนี้ เราจะเรียกเขาว่า จิกามัตสึ มอนซาเอมอน
ที่มาของชื่อ Chikamatsu Monzaemon ``Chikamatsu'' ไม่ชัดเจน

ทฤษฎีหนึ่งก็คือว่าเป็นเพราะมีความเกี่ยวข้องกับวัดที่เรียกว่า ``ชิกะมัตสึเดระ'' และใน ``องเคียวคุ โดจิเฮน'' มีทฤษฎีที่ว่ามีต้นกำเนิดมาจากวัดชิกามัตสึจิในโอสึ จังหวัดโอมิ ตอนที่เขาทำงานที่วัดแล้วไปวัดที่โอมิก็เรียกเขาด้วยนามสกุลนี้''

นอกจากนี้ในบทความ ``...ชาวเอจิเซ็นเมื่อตอนเด็กๆ ไปศึกษาที่วัดชิกะมัตสึจิในเมืองคะรัตสึ จังหวัดฮิเซ็น และอาศัยอยู่ที่โกเคียวจิ'' ว่ากันว่าวัดชิกามัตสึจิในเมืองคะรัตสึ จังหวัดฮิเซ็น คือต้นกำเนิด นอกจากนี้ ในกิซาโรกุ มีเขียนไว้ว่า ``ฟุรุคัง พระสงฆ์องค์เล็กๆ ที่วัดชิกามัตสึเซนในฮิเซ็น คะรัตสึ ได้กลายมาเป็นพระภิกษุประจำถิ่นเนื่องจากความรู้ของเขา และเปลี่ยนชื่อเป็นโยชิมอน หากเป็นเช่นนั้น เขาจะอยู่ในวัดและ กลับไปที่วัดเพื่อรับใช้ฆราวาสในขณะที่รับใช้...'' และมีเขียนไว้ว่าเดิมที Chikamatsu Monzaemon เคยเป็นพระภิกษุ แต่ต่อมาได้กลับมายังโลกฆราวาสและรับใช้ขุนนางในราชสำนัก นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวที่ ``Chikamatsu'' เป็นนามสกุลของแม่ของเขา (Chikamatsu Haruyaken ของ ``Chikamatsu Monzaemonden'')

อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีทั้งหมดนี้เกิดขึ้นประมาณ 50 ถึง 100 ปีหลังจากการเสียชีวิตของชิกามัตสึ มอนซาเอมอน แต่เป็นตำนานที่ถูกเพิ่มเข้ามาในภายหลังเพราะพวกเขาใช้ชื่อเดียวกับชิกามัตสึไม่ใช่หรือ? เรียกได้ว่าเป็นสถานการณ์ปัจจุบันเลยก็ว่าได้

ตั้งแต่เกิดจนโต

ชิกามัตสึ มอนซาเอมอนเกิดเป็นบุตรชายคนที่สองของโนบุโยชิ ซูกิโมริ ซามูไรแห่งจังหวัดเอจิเซ็น (ปัจจุบันคือจังหวัดฟุกุอิ) มารดาของเขาคือคิริ ลูกสาวของโฮเก็น โอคาโมโตะ ทาเมทาเกะ ซึ่งมาจากครอบครัวแพทย์และเป็นแพทย์ซามูไรของทาดามาสะ มัตสึไดระ

ชื่อในวัยเด็กของเขาคือจิโรคิจิ และชื่อเล่นหลังมรณกรรมของเขาหลังจากเก็นปุกุคือโนบุโมริ เขามีพี่ชายชื่อโทโมโยชิ และน้องชายชื่ออิคุเนะซึ่งมีแม่คนเดียวกัน
มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับสถานที่เกิดของเขา รวมถึงคะรัตสึ จังหวัดฮิเซ็น จังหวัดยามาชิโระ และฮากิ จังหวัดนากาโตะ แต่ทฤษฎีปัจจุบันคือจังหวัดเอจิเซ็น

โนบุโยชิ ซูงิโมริ พ่อของชิกามัตสึ มอนซาเอมอน รับใช้ทาดามาสะ มัตสึไดระ ผู้ปกครองลำดับที่สามของแคว้นฟุคุอิ และหลังจากทาดามาสะเสียชีวิต เขาก็รับใช้มาซาชิกะ ผู้ปกครองแคว้นโยชิเอะ (ปัจจุบันคือเมืองซาบาเอะ) ซึ่งถูกแยกออกจากกันโดยมาซาชิกะ ลูกชายของเขา มัตสึไดระ.

ชิกามัตสึ มอนซาเอมอนเกิดในปี 1653 แต่มาซาชิกะเข้าร่วมกับโยชิเอะในปี 1655 เชื่อกันว่ามาซาชิกะและข้าราชบริพารของเขาอาศัยอยู่ในฟุกุอิก่อนโยชิเอะ และชิกามัตสึ มอนซาเอมอน ลูกชายของโนบุโยชิที่รับใช้มาซาชิกะ ก็ว่ากันว่าเกิดที่เมืองฟุกุอิเช่นกัน

อย่างไรก็ตาม การวิจัยเกี่ยวกับเอกสารที่เกี่ยวข้องกับอาณาเขตฟุกุอิในขณะนั้นเผยให้เห็นว่ามาซาชิกะอาศัยอยู่ในเอโดะมาตั้งแต่ปี 1646 และข้าราชบริพารของเขาได้ย้ายไปที่โยชิเอะแล้วและดำเนินกิจการที่เกี่ยวข้องกับการบริหารของโดเมนก่อนที่เจ้าเมืองมาซาชิกะจะเข้าสู่โยชิเอะ ตอนนี้เป็นที่ชัดเจนว่าโนบุโยชิและข้าราชบริพารคนอื่นๆ ของเขาอาศัยอยู่ที่โยชิเอะนับจากช่วงเวลานี้ และบางคนเชื่อว่าชิกามัตสึ มอนซาเอมอนเกิดที่โยชิเอะ นั่นคือเมืองซาบาเอะ

ย้ายไปเกียวโตหลังจากเป็นผู้ใหญ่แล้ว

หลังจากปี 1664 พ่อของเขา โนบุโยชิ ได้ลาออกจากตระกูลโยชิเอะและกลายเป็นโรนิน โนบุโยชิ พ่อของเขา ออกจากจังหวัดเอจิเซ็นและย้ายไปเกียวโต

ไม่ชัดเจนว่าเหตุใดบิดาของเขา โนบุโยชิ จึงลาออกจากโดเมน
รายละเอียดของที่อยู่ของ Chikamatsu Monzaemon ในช่วงเวลานี้ไม่ชัดเจน แต่ใน "Hozo" (ตีพิมพ์ในปี 1671) โดย Motonori Yamaoka มีบทกวีที่เขียนโดย Chikamatsu Monzaemon ร่วมกับพ่อแม่ของเขาและคนอื่นๆ มี `` ความอับอายของเมฆขาวและ ภูเขาไร้ดอกไม้''

โทษประหารชีวิตของ Chikamatsu Monzaemon ที่เขียนขึ้นในช่วงบั้นปลายของเขากล่าวว่า ``แม้ว่าฉันจะเกิดมาในครอบครัวที่สวมชุดเกราะมาหลายชั่วอายุคน แต่ฉันก็ออกจาก Wulin และเสนอ danshaku ของฉันเพื่อรับใช้เก้าขุนนางแห่ง Sangai'' เขาอาศัยอยู่ในเกียวโตตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และเป็นขุนนางชั้นสูงในราชสำนัก เชื่อกันว่าท่านอาศัยและรับใช้ประชาชน เชื่อกันว่าความรู้และการศึกษาที่เขาได้รับขณะทำงานให้กับราชสำนักในเกียวโตนั้นมีประโยชน์อย่างมากเมื่อเขาเขียนบทละครโจรูริในเวลาต่อมา

อย่างน้อยที่สุด ก็ไม่มีสัญญาณว่าเขากำลังมีชีวิตอยู่อย่างยากจน และทฤษฎีที่สำคัญก็คือ เป็นเรื่องปกติที่จะคิดว่าเขาได้รับวัฒนธรรมและการศึกษาที่ล้ำหน้ามากมายในเกียวโต

ใช้งานในฐานะผู้สร้าง Joruri และ Kabuki

ชิกามัตสึ มอนซาเอมอน ผู้ซึ่งสละชีวิตจากการรับใช้ขุนนางในราชสำนัก เริ่มเขียนโจรูริภายใต้การนำของอุจิ คาดายุ (ต่อมาคือ อุจิ คางะโจ) ผู้บรรยายโจรูริที่ได้รับความนิยมในเกียวโตในขณะนั้น

ฉันไม่ทราบรายละเอียดว่าอะไรเป็นสาเหตุ อย่างไรก็ตาม ตามคำอธิบายใน "Okinusa" (เขียนโดย Moriguchi Kanzawa (นักเขียนเรียงความ นักประวัติศาสตร์ และกวีไฮกุในสมัยกลางเอโดะ)) เมื่อ Chikamatsu Monzaemon รับใช้ Komichi Ogimachi ขุนนางในราชสำนัก เขาถูกส่งไปทำธุระโดย Komichi มีบันทึกว่าเขาไปร่วมงานกับ Kagajo Uji และนั่นทำให้เขามาเขียน joruri

คากาโจก่อตั้งคณะละครหุ่นในเมืองชิโจ เกียวโต ในปี 1675 และแสดงโจรูริที่นั่น ไม่ชัดเจนว่า Chikamatsu Monzaemon เริ่มเขียน joruri ให้กับ Kagajo เมื่อใด

เนื่องจากตามธรรมเนียมในขณะนั้น ชื่อของผู้สร้างโจรุริและคาบุกิยังไม่ได้เปิดเผยต่อสาธารณะ ในช่วงเวลานี้ พี่ชายของเขา โทโมโยชิ และน้องชายของเขา อิทสึเนะ ได้รับการว่าจ้างจากโดเมนอูดะ มัตสึยามะ ในจังหวัดยามาโตะ อิทสึเนะถูกรับเลี้ยงโดยครอบครัวฮิราอิ ซึ่งเป็นแพทย์ประจำโดเมน และต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็นคาซึโฮะ โอคาโมโตะ (ทาเมทาเกะ)

ในปี ค.ศ. 1683 ยตสึกิ โซงะ ซึ่งบรรยายถึงผลพวงของการแก้แค้นของพี่น้องโซงะ ได้รับการแสดงโดยคณะของคางาโจ แต่ในปีต่อมา กิดายุ ทาเคโมโตะ คณะของคางะโจก็กลายเป็นซาโมโตะ (นักแสดง) และก่อตั้งทาเคโมโตะ-ซะในโดทงโบริ โอซาก้า และ ได้รับความนิยมจากการเล่าเรื่องราวของ ``เซ็ตซึกิ โซกะ''

แม้ว่าจะไม่มีชื่อผู้แต่งใน "เซทสึกิ โซงะ" แต่ก็ไม่มีข้อสงสัยเลยว่ามันถูกเขียนโดย จิกะมัตสึ มอนซาเอมอน โดยมีพื้นฐานมาจากคำนำของ "อุสึงะโซ" ซึ่งเป็นการรวบรวมบันทึกของโจรุริที่กิดายุเล่า

จากนั้นเป็นต้นมา กิดายุเริ่มแสดงโจริริที่เขียนโดยชิกะมัตสึที่ทาเคโมโตะซะ และ ``ชุสเสะ คาเกะคิโย'' โดยมอนซาเอมอน ชิกะมัตสึ ซึ่งแสดงที่ทาเกะโมโตะซะในปี 1685 กล่าวกันว่าเป็นจุดเริ่มต้นของโจริริยุคใหม่ตอนต้น

ในปี ค.ศ. 1686 ชิกามัตสึ มอนซาเอมอนได้รับการกล่าวถึงในฐานะผู้เขียนเป็นครั้งแรกใน ``Sasaki Taikan'' ซึ่งแสดงที่ทาเคโมโตะซะ
ในปี ค.ศ. 1692 เมื่ออายุได้ 40 ปี เขาได้แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้าชาวโอซาก้า มัตสึยะ (ถึงแม้ว่ากันว่านี่ไม่ใช่การแต่งงานใหม่ เราไม่ค่อยมีความรู้เกี่ยวกับการแต่งงานครั้งแรกของเขามากนัก) และในช่วงเวลานั้นเขามีลูกสาวหนึ่งคนและ ลูกชายคนหนึ่งฉันทำ

ในหมู่พวกเขาเด็กชายคนนี้ถูกเรียกว่าทามอนและกลายเป็นจิตรกร ตั้งแต่ปี 1693 เป็นต้นมา ชิกะมัตสึกลายเป็นนักแสดงคาบูกิเคียวเก็น และไปทำงานที่มิยาโกะ มันดายุซะ ในเกียวโต ซึ่งเขาเขียนบทละครที่นำแสดงโดยโทจูโร ซากาตะ ประมาณ 10 ปีต่อมา เขากลับมาที่โจรูริ และรสชาติของคาบูกิที่เขาได้เรียนรู้ในฐานะศิลปินคาบูกิก็ถูกนำมาใช้ในผลงานโจรูริของเขา

ในปี 1703 มีการแสดง ``โซเนะซากิ ชินจู'' ในปี 1705 ทาเคโมโตะ ชิคุโกโจหรือที่รู้จักกันในชื่อกิดายุ ได้มอบตำแหน่งซาโมโตะให้กับทาเคดะ อิซูโมะ รุ่นแรก และอิซูโมะได้ตีพิมพ์ ``โยเมอิ เทนโน โชคุนิน คัง'' ในการแสดงคาโอมิเซะ ในเวลานี้ Chikamatsu Monzaemon กลายเป็นผู้ร่วมเขียน Takemoto-za ย้ายที่อยู่อาศัยไปที่โอซาก้า และอุทิศตนให้กับการเขียน joruri

แม้ว่าชิคุโกโจจะเสียชีวิตในปี 1714 ชิกามัตสึ มอนซาเอมอนยังคงเขียนโจรูริที่ทาเคโมโตะซะ ``โคคุเซอิจิ กัสเซน'' ในปีที่ 5 ของยุคโชโตกุ ได้รับความนิยมอย่างล้นหลามและต่อเนื่องยาวนานถึง 17 เดือนนับจากวันแรก

ความแก่และการสิ้นสุด

ในปี พ.ศ. 2259 คีรีมารดาของเขาถึงแก่กรรม ในปีเดียวกันนั้น เขาได้เข้าร่วมเป็นวิทยากรในการบูรณะวัดโคไซจิในหมู่บ้านคุกุจิ อำเภอคาวาเบะ จังหวัดเซตสึ ในปีต่อๆ มา ชิกามัตสึ มอนซาเอมอนมักป่วย และเขาได้แก้ไขโจรุริที่เขียนโดยอิซูโมะ อิซุโมะที่ 1 และคาซูโยชิ มัตสึดะ (ต่อมาคือบุงโคโดะ) ในปีที่ 9 แห่งเคียวโฮ ผลงานชิ้นสุดท้ายของเขาคือ ``คังฮาชิชู สึนามะ'' และเขาเสียชีวิตในเดือนพฤศจิกายน เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 72 ปี และมรณกรรมของเขาชื่ออิจิกุสึกุ โคจิ

บทกวีแห่งความตายกล่าวไว้ว่า ``แม้ว่าคุณจะตาย แต่ดอกซากุระที่เหลืออยู่หลังจากนั้นก็จะบานสะพรั่งและมีกลิ่นหอม'' และ ``คงเป็นเรื่องโง่ที่จะคิดว่าคุณควรตาย มันถูกเขียนไว้บนไม้ผุที่สะท้อนถึงสิ่งที่ไม่ดับสูญ ซากไฟที่ถูกฝังไว้''
หลุมศพของเขาตั้งอยู่ที่บริเวณวัดโฮเมียวจิ ทานิมาจิ 8-โชเมะ เขตชูโอ เมืองโอซาก้า จังหวัดโอซาก้า

ในระหว่างการขยายงานบนทานิมาจิซูจิ วัดโฮเมียวจิได้ถูกย้ายพร้อมกับสุสานไปยังเทราคาวะ เมืองไดโตะ จังหวัดโอซาก้า แต่มีเพียงหลุมศพของชิกามัตสึเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในตำแหน่งเดิม มีการสร้างแบบจำลองขึ้นในตำแหน่งใหม่เพื่อเป็นอนุสรณ์สถาน นอกจากนี้ยังมีหลุมศพที่วัดโคไซจิและอนุสรณ์สถานที่วัดโฮโชจิในโตเกียว

วันที่ 22 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นวันครบรอบการเสียชีวิต เรียกว่า ชิกะมัตสึ-กิ ซูบายาชิ-กิ หรือ ซูบายาชิ-กิ และเป็นคำตามฤดูกาลสำหรับฤดูหนาว

คู่แข่งจากยุคเดียวกับ Chikamatsu Monzaemon

คู่แข่งของ Chikamatsu Monzaemon ได้แก่ Kikaon และ Takemoto Gidayu

จิกามัตสึ มอนซาเอมอนและคิคาเนะต่างก็เป็นผู้สร้างโจรุริชั้นนำในสมัยเอโดะ และพวกเขาได้สร้างยุคใหม่ของโจรุริขึ้นมา ผลงานชิ้นเอกของ Chikamatsu Monzaemon, Shusse Kagekiyo เป็นที่รู้กันว่าได้สร้างความแตกต่างจาก Joruri ก่อนหน้านี้ และเริ่มเป็น Joruri ร่วมสมัย

Gidayu Takemoto ยังเป็นพันธมิตรของ Monzaemon Chikamatsu และเมื่อเขามีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการแข่งขันกับคู่แข่ง เขาก็ขอให้ Chikamatsu เขียนบท Chikamatsu Monzaemon เขียน ``Sonezaki Shinju'' ตามแนวคิดที่เสนอโดย Takemoto Gidayu และกลายเป็นเพลงฮิตอย่างมาก

ปัจจุบันมีผลงานย้อนยุคประมาณ 90 ชิ้นและผลงานเซเคโมโนะโจรูริ 24 ชิ้นที่เป็นผลงานของชิกามัตสึ มอนซาเอมอน ผลงานคาบูกิประมาณ 40 ชิ้นได้รับการยอมรับ

เซเคโมโนะเป็นผลงานที่มุ่งเน้นไปที่หน้าที่และความเป็นมนุษย์ของสังคมการค้า และผลงานที่ได้รับความนิยมในขณะนั้นคือผลงานย้อนยุค เช่น ``โซเนะซากิ ชินจู'' ซึ่งไม่ได้แสดงซ้ำจนกระทั่งถึงยุคโชวะ

ในเวลาเดียวกัน Kikaion ยังได้เขียน Shinju Joruri โดยอิงจากเนื้อหาเดียวกันกับ Chikamatsu Monzaemon และมีข้อเท็จจริงที่ว่า Shinju Joruri ได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งนี้และได้รับความนิยมในเวลานั้น และในปี 1723 รัฐบาลโชกุนเอโดะได้เริ่มต้นขึ้น นอกจากนี้ยังมี พื้นหลังที่ห้ามแสดงทั้งหมด

“ชุสเซะ คาเกะคิโยะ” เป็นจุดเริ่มต้นของโจรุริยุคใหม่

ชุสเซะ คาเกะคิโยะ เป็นการแสดงละครหุ่นโดยมอนซาเอมอน ชิกามัตสึ ซึ่งเปิดตัวครั้งแรกที่โรงละครทาเกะโมโตะซะในโอซาก้าในปี ค.ศ. 1685 ทั้งห้าขั้นตอน ช่วงเวลา ต่อมาได้ถูกดัดแปลงเป็นคาบุกิ

อิงจาก ``คาเกะคิโยะ'' ของโควาคาไม บรรยายถึงความทุกข์ทรมานของชิจิเบ คาเกะคิโยะผู้ชั่วร้าย ผู้รอดชีวิตหลังจากการล่มสลายของตระกูลเฮเกะ และพยายามทำลายมินาโมโตะ โนะ โยริโทโมะ นี่เป็นผลงานชิ้นแรกที่เขียนให้กับ Takemoto Gidayu โดย Chikamatsu Monzaemon ซึ่งเคยสร้างสรรค์ผลงานให้กับ Uji Kagajo มาก่อน

ในปี 1685 ทาเคโมโตะ กิดายุจากโอซาก้าและคากาโจจากเกียวโตแสดงร่วมกันที่โดทงโบริ โอซาก้า แต่ในขณะที่อิฮาระ ไซคาคุเขียนผลงานสองชิ้นให้กับคางาโจ ``ปฏิทิน'' และ ``ไคจิน ยาชิมะ'' กิดายุ มีบันทึกที่ชิกะมัตสึแข่งขันด้วย ``คู่มือสตรีผู้ชาญฉลาด ชินเรียคุ'' และผลงานใหม่ของจิกะมัตสึ ``ชุสเสะ คาเกะคิโยะ''

คาเกะคิโยะเป็นหัวข้อหลักที่ปรากฏอยู่ในเรื่อง The Tale of the Heike, ละครโน และโควาคาไม แต่ Chikamatsu Monzaemon ได้ดึงเอาความขัดแย้งอันน่าเศร้าออกมาและทำให้มันกลายเป็นละครที่อุดมไปด้วยมนุษยชาติ
งานนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของกิดายุ-บุชิ และเป็นงานที่แหวกแนว และโจรุริที่เคยแสดงมาจนถึงตอนนั้นก็ถูกเรียกว่า ``โค-โจรุริ'' และโจรุริต่อมาในชื่อ ``โทริว-โจรุริ ''

ผลงานชิ้นเอกของเขา “โซเนะซากิ ชินจู”

``โซเนะซากิ ชินจู'' คือเซเคโมโนะ โจรุริ (โจรุริละครสมัยใหม่ในสมัยเอโดะ) โรงละครหุ่นกระบอกเดียวแสดงครั้งแรกที่โรงละครทาเกะโมโตะซะในปี 1703 (เก็นโรคุ 16) ต่อมากลายเป็นการแสดงคาบูกิ เป็นเรื่องราวการฆ่าตัวตายระหว่างชายหนุ่มกับหญิงสาวที่มีความรัก และยังมีศาลเจ้าชื่อ Ohatsu Tenjin ในโอซาก้าอีกด้วย

ขั้นตอนสุดท้ายของการเดินทางบนถนนอันโด่งดังที่เริ่มต้นด้วย ``ซากของโลกนี้ แม้แต่ราตรีก็ยังเหลืออยู่ เมื่อฉันคิดถึงร่างที่กำลังจะตายของฉัน น้ำค้างแข็งบนถนนอาดาชิกาฮาระ'' คือก้าวสุดท้ายของเส้นทางอันโด่งดัง . ” และ Ohatsu และ Tokubei ถูกมองว่าเป็นคนสวยที่เสี่ยงชีวิตเพื่อเติมเต็มความรัก

โอซาก้าเป็นที่ตั้งของถนนช้อปปิ้ง Ohatsu Tenjin ซึ่งมีอนุสาวรีย์ที่ตกแต่งด้วยภาพประกอบที่เกี่ยวข้องกับคนสองคนที่ฆ่าตัวตาย โอฮัทสึ เทนจินยังได้รับความนิยมในฐานะจุดหาคู่ แม้ว่าคุณอาจคิดว่ามันไม่มีภาพลักษณ์ที่ดีนักเพราะเป็นสถานที่ที่ผู้คนฆ่าตัวตายเนื่องจากความรักที่น่าเศร้า

นอกจากนี้ เนื่องจากตั้งอยู่ระหว่างย่านธุรกิจและย่านบาร์ ผู้สัญจรไปมาและคนอื่นๆ มักจะข้ามเขต ทำให้ที่นี่เป็นสถานที่ที่ผู้คนเข้าออกทั้งกลางวันและกลางคืน