อามาคุสะ ชิโระ (1/2)ชาวคริสต์กระจัดกระจายไปในกบฏชิมาบาระ

เมื่อสิ้นสุดยุคสงครามระหว่างรัฐและประเทศเป็นเอกภาพ ศาสนาคริสต์ได้รับอนุญาตให้เผยแพร่ศาสนา แม้ว่างานเผยแผ่ศาสนาจะถูกจำกัด แต่ในสมัยเอโดะ ข้อจำกัดเริ่มเข้มงวดมากขึ้น และในที่สุดชาวคริสต์ก็ถูกปราบปราม

อย่างไรก็ตาม เมื่อถึงเวลาที่งานเผยแผ่ศาสนาและศาสนาถูกสั่งห้าม มีคริสเตียนจำนวนมากนอกเหนือจากซามูไร และเกิดการกบฏครั้งใหญ่ในเมืองชิมาบาระ คิวชู เพื่อตอบสนองต่อการกดขี่ ขอแนะนำอามาคุสะ ชิโระ ซึ่งว่ากันว่าเป็นผู้นำกบฏชิมาบาระ

เกี่ยวกับชื่อ อามาคุสะ ชิโระ

ว่ากันว่าอามาคุสะ ชิโระเกิดประมาณปี 1621 เขาเป็นคริสเตียนผู้ศรัทธาและว่ากันว่าเป็นศูนย์กลางในกองทัพที่ลุกฮือในช่วงกบฏชิมาบาระ

ชื่อจริงของเขาคือ โทกิซาดะ มาสุดะ ชื่อบัพติศมาแบบคริสเตียนของเขาเดิมคือ ``เจโรนิโม'' แต่ต่อมาได้เปลี่ยนเป็น ``ฟรานซิสโก'' ในบทความนี้ ชื่อที่รู้จักกันทั่วไปจะรวมเข้ากับอามาคุสะ ชิโระ

ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงก่อนกบฏชิมาบาระ

ชิโระ อามาคุสะเกิดและเติบโตในหมู่บ้านเอเบะ เขตอูโตะ จังหวัดฮิโกะ คิวชู (ปัจจุบันคือเมืองอาซาฮี เมืองอูโตะ จังหวัดคุมาโมโตะ) และก่อนที่กบฏชิมาบาระจะปะทุขึ้น เขาได้เดินทางไปพร้อมกับพ่อของเขาเพื่ออาศัยอยู่กับญาติในโอยาโนะ หมู่บ้าน.ว่ากันว่า.

ความจริงที่ว่าเขาเกิดในฮิโกะสามารถยืนยันได้จากบันทึกของ Duarte Collete

เขาไปเยือนนางาซากิหลายครั้งเพื่อฝึกอบรมด้านวิชาการ และว่ากันว่าได้ย้ายไปอามาคุสะกับพ่อของเขาก่อนเกิดกบฏชิมาบาระ สันนิษฐานว่าเขาเข้าศาสนาคริสต์ในเมืองนางาซากิ แต่ยังไม่ทราบรายละเอียด

ทฤษฎีที่เชื่อถือได้น้อยกว่าคือชิโระอาศัยอยู่ในฮามาโช นางาซากิ และซากปรักหักพังของคฤหาสน์ของเขายังคงอยู่จนกระทั่งต่อมาใน ``นางาซากิเพลสเมโกะ'' แต่นี่อาจเป็นนิทานพื้นบ้านบางประเภท

ว่ากันว่าเขาเกิดมาพร้อมกับความสามารถพิเศษ นอกจากนี้ เนื่องจากเขาเติบโตมาในสภาพแวดล้อมที่มีสิทธิพิเศษทางเศรษฐกิจ เขาจึงคุ้นเคยกับการเรียนรู้ตั้งแต่อายุยังน้อยและดูเหมือนว่าจะมีการศึกษาที่ดีเยี่ยม

เชื่อกันว่าเขาถูกยกย่องให้เป็นผู้ช่วยให้รอดท่ามกลางอดีตผู้พิทักษ์ของตระกูลโคนิชิและชาวคริสต์ และค่อยๆ กลายเป็นพระเจ้า
นอกจากนี้ยังมีเรื่องราวของเขาที่ทรงแสดงปาฏิหาริย์ต่างๆ เช่น พระเยซูคริสต์ เช่น สัมผัสเด็กหญิงตาบอดคนหนึ่งแล้วมองเห็นได้ทันที เดินบนทะเลอย่างไม่ลำบาก และปล่อยนกพิราบจากมือของเขา

อย่างไรก็ตาม ตำนานและเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเหล่านี้จำนวนมากยังคงอยู่ในพระกิตติคุณทั้งสี่เล่มของพันธสัญญาใหม่ในฐานะปาฏิหาริย์ที่พระเยซูคริสต์ทรงกระทำ และมีแนวโน้มว่าชิโระเดินทางมาญี่ปุ่นเพื่อเพิ่มความสามารถพิเศษและชื่อเสียงของเขา และนิทานป่าเถื่อนก็ถูกสร้างขึ้น เชื่อกันว่านี่คือแตร

ภาพรวมของการกบฏชิมาบาระ

กบฏชิมาบาระปะทุขึ้นในพื้นที่ชิมาบาระ/อามาคุสะตั้งแต่วันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2180 (11 ธันวาคม พ.ศ. 2180) ถึงวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2181 (12 เมษายน พ.ศ. 2181) และมีการสู้รบกันโดยชาวนาและชาวคริสต์เป็นหลัก ต่อต้านผู้สำเร็จราชการเอโดะ มีชื่อเรียกอีกอย่างว่า ``การจลาจลชิมาบาระ-อามาคุสะ'' หรือ ``กบฏชิมาบาระ-อามาคุสะ'' แต่ตำราเรียนโดยทั่วไปเรียกเหตุการณ์นี้ว่า ``กบฏชิมาบาระ'' ในบทความนี้ เราจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับกบฏชิมาบาระด้วย

ผู้อยู่อาศัยในคาบสมุทรฮิเซ็น ชิมาบาระ ซึ่งเป็นที่ตั้งของโดเมนชิมาบาระที่ปกครองโดยคัตสึอิเอะ มัตสึคุระ และหมู่เกาะฮิโกะ-อามาคุสะ ซึ่งเป็นอาณาเขตของแคว้นคารัตสึที่ปกครองโดยเคนทากะ เทราซาวะ ถูกบังคับให้ต้องทนทุกข์ทรมานจากการปฏิบัติอย่างโหดร้ายของชาวนาและภาระที่มากเกินไปของ ภาษีประจำปีและหากพวกเขาไม่สามารถจ่ายได้ พวกเขาจะถูกเผาทั้งเป็น กล่าวกันว่าเป็นผลมาจากการกบฏต่อทั้งสองโดเมนอันเนื่องมาจากการลงโทษอย่างรุนแรงที่พวกเขาต้องทนทุกข์ รวมถึงการข่มเหงคริสเตียนอย่างรุนแรง (คาทอลิก) โดยโดเมน และความเสียหายที่เกิดจากความอดอยาก
ผู้คนที่มีส่วนร่วมในการก่อกบฏไม่เพียงแต่เป็นชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวเมืองและโรนินที่เกี่ยวข้องกับการประมง อุตสาหกรรม และการพาณิชย์ ทำให้เป็นกลุ่มคนที่มีความหลากหลายมาก

ชิมาบาระเป็นดินแดนของอาริมะ ฮารุโนบุ ขุนนางศักดินาชาวคริสต์ และความเชื่อแบบคริสเตียนของผู้คนก็ได้รับความนิยมเช่นกัน แต่ในปี 1614 ตระกูลอาริมะได้โอนดินแดนและถูกแทนที่ด้วยชิเงะมาสะ มัตสึคุระจากยามาโตะ โกโจ

ชิเงะมาสะรับบทบาทเป็นข้าราชการในการสร้างปราสาทเอโดะขึ้นใหม่ วางแผนการเดินทางไปยังเกาะลูซอนอย่างอิสระ และส่งทีมงานล่วงหน้า และสร้างปราสาทชิมาบาระ และเพื่อที่จะครอบคลุมค่าใช้จ่าย เขาได้รับภาษีประจำปีที่มากเกินไปจากผู้คนใน ดินแดนที่ฉันรวบรวมมัน

การกดขี่ชาวคริสต์อย่างรุนแรงยังเริ่มต้นขึ้น และบันทึกยังคงอยู่ในบันทึกของ Nicolas Kookebakker หัวหน้าด่านการค้าชาวดัตช์ และกัปตันชาวโปรตุเกสที่ทรมานอย่างโหดร้ายและประหารชีวิตชาวคริสต์ที่ปฏิเสธที่จะเปลี่ยนศาสนาและเกษตรกรที่ไม่ต้องจ่ายภาษีประจำปี

คัตสึอิเอะ มัตสึคุระ ซึ่งสืบทอดตำแหน่งต่อจากชิเงะมาสะ สืบทอดจุดยืนทางการเมืองของชิเงะมาสะ และดำเนินมาตรการบังคับใช้ที่เข้มงวดเช่นเดียวกัน กบฏชิมาบาระเป็นการกบฏขนาดใหญ่และสงครามกลางเมืองในช่วงต้นยุคเอโดะ และกล่าวได้ว่าเป็นสงครามกลางเมืองครั้งใหญ่ที่สุดนับตั้งแต่การล้อมโอซาก้าของตระกูลโทโยโทมิ ไม่รวมยุคปั่นป่วนในช่วงปลายยุคเอโดะ .

ความหมายของดินแดนอามาคุสะ

อามาคุสะแต่เดิมเป็นดินแดนของยูคินากะ โคนิชิ ไดเมียวชาวคริสต์

หลังจากยุทธการที่เซกิงาฮาระ ฮิโรทากะ เทราซาวะก็เข้าร่วมกลุ่ม และจนกระทั่งถึงยุคถัดไป คาทากะ การกดขี่และการปราบปรามชาวคริสต์แบบเดียวกับในชิมาบาระยังคงดำเนินต่อไป

บันทึกร่วมสมัย เช่น ``โฮโซกาวะ อิเคกิ'' และ ``อามาคุซาจิมะ คากามิ'' ระบุว่าสาเหตุของการกบฏคือการเก็บภาษีประจำปีมากเกินไป แต่คัตสึอิเอะ มัตสึคุระ ผู้ปกครองอาณาเขตชิมาบาระ ยอมรับการจัดการที่ผิดพลาดของเขา ว่ากันว่าการกบฏครั้งนี้ถูกอ้างว่าเป็นการลุกฮือของคริสเตียนเพราะกลุ่มกบฏมีศาสนาคริสต์เป็นแกนกลางของความสามัคคี

ผู้สำเร็จราชการเอโดะยังใช้กบฏชิมาบาระเป็นข้ออ้างในการปราบปรามชาวคริสต์ และกบฏชิมาบาระก็ถูกมองอย่างกว้างขวางว่าเป็น ``กบฏของคริสเตียน (สงครามศาสนา)''

อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการกบฏครั้งนี้รวมถึงโรนินที่รับใช้ตระกูลอาริมะและโคนิชิ รวมไปถึงพรรคที่ปกครองของขุนนางศักดินาพื้นเมืองดั้งเดิม ตระกูลอามาคุสะและชิกิ จึงมักเรียกสิ่งนี้ว่า ``สงครามศาสนาคริสเตียน'' เป็นเพียงแง่มุมหนึ่งของการกบฏ
บางทีด้วยเหตุนี้ คริสเตียนที่เข้าร่วมในกองทัพกบฏจึงไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้พลีชีพมาจนถึงทุกวันนี้

แผนการบุกเกาะลูซอนที่วางแผนโดยชิเกมาสะ มัตสึคุระ

ในปี ค.ศ. 1630 มัตสึคุระ ชิเงมาสะเสนอให้รัฐบาลโชกุนบุกเกาะลูซอน
แม้ว่าโชกุนคนที่สาม โทกุงาวะ อิเอมิตสึ ละเว้นจากความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่ที่จะส่งกองทหารญี่ปุ่นไปยังมะนิลา แต่เขายอมให้ชิเกมาสะตรวจสอบความเป็นไปได้และเตรียมยุทโธปกรณ์ทางทหาร

เมื่อวันที่ 14 ธันวาคม พ.ศ. 2173 ชิเงะมาสะด้วยความร่วมมือของผู้พิพากษาชิเกโยชิ ทาเคนากะ ผู้พิพากษานางาซากิ ได้ส่งผู้ติดตามสองคนของเขา คุโรเอมอน โยชิโอกะ และโกโนโจ คิมูระ ไปยังกรุงมะนิลาเพื่อตรวจสอบการป้องกันของสเปน

พวกเขาปลอมตัวเป็นพ่อค้า และเดินทางไปยังเกาะลูซอนโดยอ้างว่าจะหารือเกี่ยวกับการพัฒนาการค้า พวกเขาแต่ละคนมาพร้อมกับอาชิการุ 10 คน แต่คนของคิมูระทั้ง 10 คนเสียชีวิตระหว่างทางกลับท่ามกลางพายุ ฝ่ายรุกที่มะนิลาเดินทางกลับญี่ปุ่นในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1631 แต่ฝ่ายสเปนอยู่ในภาวะตื่นตัวขั้นสูงจนถึงเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1632

ว่ากันว่าชิเกมาสะสะสมธนูและปืนคาบศิลาไว้ 3,000 อันเพื่อใช้เป็นอาวุธยุทโธปกรณ์ของเขา กลยุทธ์นี้ถูกขัดขวางโดยการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของชิเงะมาสะ มัตสึคุระ ผู้บัญชาการการรุกราน และการรุกรานฟิลิปปินส์ของญี่ปุ่นของญี่ปุ่นยังได้รับการพิจารณาโดยคัตสึอิเอะ มัตสึคุระ ลูกชายของเขาในปี 1637 ด้วยซ้ำ

ในตอนแรกชาวดัตช์เชื่อว่าโทกุกาวะ อิเอมิตสึเป็นผู้ริเริ่มแผนการบุกฟิลิปปินส์ในปี 1637 แต่ในความเป็นจริงคือซาคากิบาระ โทคินาโอะและบาบะ โทชิเกะ ไม่ใช่นายพล

แม้ว่าขุนนางศักดินาเช่นมัตสึคุระคัตสึอิเอะจะต้องจัดหากองกำลังสำรวจในนามของโชกุน แต่กล่าวกันว่ากองกำลังสำรวจคาดว่าจะมีจำนวน 10,000 คน ซึ่งมากเป็นสองเท่าของที่ชิเกมาสะ มัตสึคุระวางแผนไว้ คัตสึอิเอะ มัตสึคุระเป็นผู้บัญชาการที่น่าจะยึดครองฟิลิปปินส์ได้มากที่สุด แต่การกบฏชิมาบาระที่เกิดขึ้นในปีเดียวกันนั้นได้ส่งผลกระทบร้ายแรงต่อแผนการสำรวจ

กบฏชิมาบาระ

ชาวเมืองชิมาบาระซึ่งทนไม่ได้กับการเก็บภาษีประจำปีอันโหดร้ายอีกต่อไป ได้รวมตัวกันภายใต้ข้าราชบริพารของอดีตตระกูลอาริมะ ซึ่งอยู่ในตำแหน่งผู้นำในภูมิภาค และวางแผนก่อกบฏอย่างลับๆ