ภารกิจ Keicho สู่ยุโรป (1/2)คณะทูตของดาเตะ มาซามุเนะ สเปนและโรม

สมัยเอโดะมีภาพลักษณ์ที่ชัดเจนของการแยกตัวออกจากชาติ และความสัมพันธ์ทางการฑูตกับต่างประเทศดำเนินไปโดยรัฐบาลโชกุนโทคุงาวะ อย่างไรก็ตาม ในปี 1613 (เคโช 18 คราวนี้เราส่วนใหญ่อยู่ต่างประเทศ ดังนั้นปฏิทินตะวันตกและญี่ปุ่นจึงเขียนกลับกัน) ขณะเดียวกันก็มีการออกคำสั่งห้ามศาสนาคริสต์ ดาเตะ มาซามุเนะ ผู้ปกครองคนแรกของแคว้นเซนไดได้ส่งคณะทูตไป ต่างประเทศ. . นอกจากนี้ยังได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการจาก Ieyasu Tokugawa! นั่นคือภารกิจ Keicho สู่ยุโรป อะไรคือจุดประสงค์ของภารกิจนี้ ซึ่งรวมถึงมุเนนากะ ฮาเซคุระ และชาวญี่ปุ่นคนอื่นๆ ด้วย? เป้าหมาย "ที่แท้จริง" ของมาซามุเนะคืออะไร? มีทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับภารกิจ Keicho สู่ยุโรป และเราจะให้คำอธิบายที่เข้าใจง่ายเกี่ยวกับจุดประสงค์ สมาชิกที่เข้าร่วม และสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากที่พวกเขากลับบ้าน

ภารกิจ Keicho สู่ยุโรปคืออะไร? แนะนำสมาชิก

ภารกิจเคโชไปยังยุโรปเป็นภารกิจทางการทูตที่ส่งไปเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม ค.ศ. 1613 (15 กันยายน 18) โดยมาซามูเนะ ดาเตะ ผู้ครองแคว้นเซนได ไปยังกษัตริย์แห่งเม็กซิโกและสเปน (สเปนในปัจจุบัน) และสมเด็จพระสันตะปาปา ทูตหลักของทูตคือ หลุยส์ โซเทโล มิชชันนารีฟรานซิสกัน และรองทูตคือ ซึเนนากะ ฮาเซคุระ ข้าราชบริพารของตระกูลดาเตะ คณะเผยแผ่เยือนเม็กซิโก สเปน และโรมประมาณเจ็ดปี และเดินทางกลับญี่ปุ่นผ่านฟิลิปปินส์ อย่างไรก็ตาม เมื่อเขากลับมาญี่ปุ่น พายุห้ามศาสนาคริสต์ก็โหมกระหน่ำ และดังที่จะกล่าวถึงในภายหลัง โซเทโลไม่สามารถกลับญี่ปุ่นได้

นอกจากโซเทโลและสึเนนากะแล้ว ยังมีผู้คนบนเรือทั้งหมด 180 คน รวมถึงผู้ดูแลตระกูลเซนได ชาวคริสต์ (รวมถึงชาวญี่ปุ่น) คนป่าเถื่อนทางใต้ รวมถึงเอกอัครราชทูตสเปน เซบาสเตียน วิซไคโน พ่อค้า นักเดินเรือ กะลาสีเรือ และช่างต่อเรือ อย่างไรก็ตาม ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเม็กซิโก และดูเหมือนว่าจริงๆ แล้วมีเพียงประมาณ 30 คนเท่านั้นที่ไปเยือนยุโรป

อย่างไรก็ตาม มีภารกิจที่น่าสับสนที่เรียกว่าสถานทูตเทนโชซึ่งส่งไปยังกรุงโรมในปี ค.ศ. 1582 (ปีที่ 10 ของเทนโช) โดยขุนนางศักดินาชาวคริสต์ โอโตโมะ โซริน แต่ภารกิจนี้ไม่ใช่เพื่อจุดประสงค์ทางการฑูต แต่เพื่อจุดประสงค์ในการ "เปลี่ยนศาสนาคริสต์ให้เปลี่ยนศาสนาในญี่ปุ่น" ” จุดประสงค์หลักคือการได้รับการสนับสนุนจากสมเด็จพระสันตะปาปา ผู้ที่เกี่ยวข้องคือคณะเยสุอิต ซึ่งเป็นคณะสงฆ์ที่แข่งขันกับคณะฟรานซิสกันของโซเทโล ทั้งสองฝ่ายกำลังต่อสู้กันเรื่องงานเผยแผ่ศาสนาในญี่ปุ่น

Sotelo ทูตอย่างเป็นทางการและผู้นำของคณะเผยแผ่เคโชประจำยุโรป เกิดในปี 1574 (เทนโช 2) ในครอบครัวที่มีชื่อเสียงในเมืองเซบียา ประเทศสเปน เขามาญี่ปุ่นในปี 1603 (เคโช 8) และเริ่มกิจกรรมเผยแผ่ศาสนา โซเทโลซึ่งพูดภาษาญี่ปุ่นได้คล่องมากและทำงานเป็นล่ามถูกวิพากษ์วิจารณ์จากหน่วยงานทางศาสนาอื่น ๆ ว่ามีทักษะของนักการเมืองแม้จะเป็นนักบวชและมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะปรับปรุงสถานะของตนเองในญี่ปุ่น เขาเป็นคนทะเยอทะยาน บุคคล. บริษัทถูกวิพากษ์วิจารณ์ในจดหมายในช่วงเวลาดังกล่าวที่เผยแพร่เรื่องราวเกินจริงและทำให้บริษัทอื่นเข้าใจผิด โดยส่วนตัวผมคิดว่าเขาเป็นคนที่ได้รับการยกย่องและวิพากษ์วิจารณ์อย่างมาก แต่ความจริงคืออะไร?

ในทางกลับกัน ซึเนนากะ ฮาเซคุระ เป็นข้าราชบริพารของตระกูลดาเตะที่เกิดในปี 1571 (โมโตกิ 2) เขาได้รับเงิน 600 โคคุจาก Chigyo Tori และทำหน้าที่เป็นหัวหน้ากลุ่ม Ashigaru ดูเหมือนว่ามาซามุเนะจับตาดูเขาอยู่ และสึเนนาริ ยามากูจิ พ่อของสึเนนากะ ได้รับคำสั่งให้ทำ Seppuku และแม้ว่าสึเนนางะจะถูกไล่ออกจากโรงเรียนเนื่องจากมีส่วนเกี่ยวข้อง แต่เขาก็ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นรองทูตของภารกิจนี้

เหตุใดมาซามุเนะจึงวางแผนภารกิจเคโชไปยังยุโรป

ดาเตะ มาซามุเนะ ผู้วางแผนภารกิจเคโชไปยังยุโรป มีความสนใจอย่างมากในวัฒนธรรมนันบัง และแม้ว่าเขาจะไม่ใช่คริสเตียน แต่เขาก็มีปฏิสัมพันธ์กับมิชชันนารีและชาวคริสต์ เช่น โซเทโร และเรียนรู้เกี่ยวกับคำสอนและวัฒนธรรมของคริสเตียน

บุคคลอีกคนหนึ่งที่มีอิทธิพลต่อมาซามูเนะคือเซบาสเตียน วิซไคโน เอกอัครราชทูตสเปนที่เดินทางมายังญี่ปุ่นในปี ค.ศ. 1611 (เคโช 16) เมื่อสองปีที่แล้ว เมื่อเรือของสเปนลำหนึ่งมุ่งหน้าสู่เม็กซิโกเกยฝั่งในญี่ปุ่น ชาวญี่ปุ่นเดินทางมายังญี่ปุ่นในฐานะทูตเพื่อแลกกับการช่วยเหลือลูกเรือและรัฐบาลโชกุนในการขนส่งลูกเรือไปยังเมืองอะคาปุลโก นอกจากนี้ อดีตผู้ว่าการฟิลิปปินส์ โรดริโก เด วิเวโร ซึ่งอยู่บนเรือสเปนลำดังกล่าว กำลังหารือเรื่องการค้าระหว่างญี่ปุ่นและสเปนกับอิเอยาสุ โทกุกาวะ และวิซไคโนกลับมาพร้อมกับคำตอบ

อิเอยาสุต้องการซื้อเทคโนโลยีการถลุงใหม่ ``กระบวนการเมอร์คิวรี่อะมัลกัม'' ซึ่งใช้ในเหมืองในเม็กซิโก ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอุปราชแห่งนูเอวาเอสปาญาของสเปน พวกเขาร้องขอให้ส่งวิศวกรออกไป แต่จุดยืนของสเปนก็คือ ``งานพาณิชย์และงานเผยแผ่ศาสนาเป็นสิ่งเดียวกัน'' อิเอยาสุพบว่าเป็นเรื่องยากที่จะยอมรับงานเผยแผ่ศาสนาคริสเตียน ดังนั้นการเจรจากับวิซไคโนจึงไม่เป็นไปด้วยดี หนึ่งปีต่อมาในปี 1612 อิเอยาสุพยายามส่งเรือซานเซบาสเตียนพร้อมวิซไคโนขึ้นเรือไปยังเม็กซิโกเพื่อเจรจาการค้า แต่เรือลำนั้นอับปางนอกชายฝั่งอุระกะ

อิเอยาสึได้รับการติดต่อจากอังกฤษและเนเธอร์แลนด์ ซึ่งมีจุดยืนว่า ``การค้าคือการค้าและแยกออกจากการเผยแผ่ศาสนาคริสต์'' ดังนั้น อิเอยาสึจึงมีหุ้นส่วนทางการค้ารายอื่น บางทีพวกเขาอาจคิดว่ามันไม่คุ้มกับปัญหา แต่การจมเรือลำนี้ทำให้การเจรจาทางการทูตกับสเปนต้องหยุดชะงัก

มาซามุเนะเสนอให้ทำการค้ากับเม็กซิโกและสเปน

การเจรจาของ Sebastian Vizcaino กับ Tokugawa Ieyasu ไม่เป็นไปด้วยดี แต่ตรงกันข้ามกับ Ieyasu ตรงที่ Date Masamune ยินดีต้อนรับ Vizcaino ในทางดี เมื่อเขาได้พบกับวิซไคโนซึ่งเดินทางไปสำรวจทางเหนือ มาซามูเนะกล่าวว่า ``ฉันต้องการรับประกันการปฏิบัติต่อเรือจากฟิลิปปินส์และเม็กซิโก และจะมีการแลกเปลี่ยนกับเม็กซิโกและสเปนในที่สุด''

เหตุใดมาซามุเนะจึงกระตือรือร้นในการโต้ตอบกับเม็กซิโกและสเปนตั้งแต่แรก? สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับที่ตั้งของโดเมนเซนไดมาก ในเวลานั้น สเปนใช้ ``เส้นทางตะวันตก'' จากมหาสมุทรแอตแลนติกไปยังอเมริกาไปยังมหาสมุทรแปซิฟิก ล่องเรือระหว่างยุโรปและเอเชียจากมะนิลา ประเทศฟิลิปปินส์ ท่าเรือบนชายฝั่งซันริกุภายในเขตเซนไดเข้ากันได้อย่างลงตัวกับเส้นทางตะวันตกนี้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง โดเมนเซนไดเป็นสถานที่ที่สามารถทำหน้าที่เป็นประตูสู่นันบันได้ ปฏิสัมพันธ์และการค้าระหว่างทั้งสองประเทศสามารถสร้างความมั่งคั่งมหาศาลได้ มาซามุเนะอยากให้เรื่องนี้เป็นจริง

ตามเอกสารทางประวัติศาสตร์ในเวลานั้น ดูเหมือนว่าเขากำลังวางแผนที่จะสร้างเรือที่มุ่งหน้าไปยังสเปนในฤดูใบไม้ร่วงปี 1611 (เคโช 16) และมีบันทึกว่าเขากำลังพบกับโซเทโล ต่อมา หลังจากเหตุเรืออับปางที่ซานเซบาสเตียน มาซามุเนะได้เจรจากับอิเอยาสุ และได้รับอนุญาตจากรัฐบาลโชกุนให้รับภารกิจสู่ยุโรปตามโครงการ

มาซามูเนะทำสัญญากับวิซไคโน ซึ่งไม่สามารถกลับไปยังเม็กซิโกได้ และเพื่อแลกกับการสร้างเรือและการจัดหาเทคโนโลยีการนำทาง มาซามูเนะสัญญาว่าจะจ่ายค่าต่อเรือ จ่ายค่ากะลาสี และจัดหาอาหาร จึงได้เริ่มโครงการก่อสร้างเรือ San Juan Bautista ซึ่งใช้เทคโนโลยีของสเปนอย่างเต็มที่ ผู้พิพากษาการต่อเรือและช่างต่อเรือของรัฐบาลโชกุนเข้าร่วมด้วย และใช้เวลาประมาณ 45 วันในการสร้างเรือโดยใช้ช่างไม้ 800 คน ช่างตีเหล็ก 700 คน และคนงานเบ็ดเตล็ด 3,000 คน

จุดประสงค์ "ที่แท้จริง" ของคณะเผยแผ่ Keicho สู่ยุโรปคืออะไร

วัตถุประสงค์หลักของภารกิจ Keicho สู่ยุโรปคือการเจรจาทางการทูตที่มุ่งสร้างการค้าระหว่างโดเมนเซนไดกับเม็กซิโกและสเปน เรื่องนี้สามารถอนุมานได้จากจดหมายที่ดาเตะ มาซามูเนะส่งถึงกษัตริย์ฟิลิปที่ 3 แห่งสเปนซึ่งเขาไปเยี่ยม และสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 5

อย่างไรก็ตาม จดหมายฉบับนี้เป็นการหลอกลวง ในเวลานั้น ผู้สำเร็จราชการได้ริเริ่มที่จะห้ามศาสนาคริสต์ และในปี ค.ศ. 1612 (เคโช 17) ก็ออกคำสั่งห้ามศาสนาคริสต์ ผลก็คือ หลุยส์ โซเทโล ถูกจับและถูกสั่งให้ประหารชีวิต ถ้าไม่ใช่เพราะคำร้องขอชีวิตของมาซามุเนะและจดหมายที่บอกว่า ``ฉันส่งเธอไปเป็นทูต โปรดส่งมาที่นี่'' ชีวิตของฉันก็ตกอยู่ในอันตราย
ภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ จดหมายอธิบายถึงศาสนาคริสต์ ยกย่องศาสนาคริสต์และกล่าวว่า ``ฉันต้องการเผยแพร่ศาสนาคริสต์ไปยังข้าราชบริพารและประชาชนของฉัน'' และ ``ฉันไม่สามารถเปลี่ยนใจเลื่อมใสได้เนื่องจากสถานการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ถ้าเป็นไปได้ ฉันต้องการ เปลี่ยนใจเลื่อมใส'' มีเนื้อหาที่ขัดแย้งกับการห้ามของรัฐบาลโชกุนต่อศาสนาคริสต์

นอกจากนี้ ในตอนท้ายมีประโยคที่ระบุว่า ``โปรดตัดสินใจโดยพิจารณาจากสิ่งที่โซเทโลและสึเนนากะ ฮาเซคุระพูดคุยด้วย'' ฉันสงสัยว่ามีข้อมูลที่เป็นความลับบางอย่างที่จะไม่ดีหรือไม่หากได้รับการบันทึกไว้และยืนยัน โดยผู้สำเร็จราชการ ฉันสงสัยมัน.

จากเนื้อหาเหล่านี้ นักวิจัยบางคนอ้างว่ามีแผนของมาซามุเนะที่จะโค่นล้มรัฐบาลโชกุนเอโดะ แผนดังกล่าวคือการจัดตั้งพันธมิตรทางทหารกับสเปนและโค่นล้มรัฐบาลโชกุนโทกุงาวะ นี่เป็นทฤษฎีเก่า แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา คำตอบของสมเด็จพระสันตะปาปาต่อทูตซึ่งเก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุลับของวาติกัน ได้ถูกเพิ่มเป็นเอกสารทางประวัติศาสตร์ใหม่ ตามคำตอบ มาซามุเนะร้องขอให้มาซามุเนะสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์คาทอลิก และเขาต้องการสถาปนาอัศวินคาทอลิก

อย่างไรก็ตาม มีข้อโต้แย้งว่าไม่มีเอกสารเกี่ยวกับพันธมิตรทางทหารระหว่างญี่ปุ่นและสเปน และโซเทโลซึ่งทำหน้าที่เป็นล่ามอาจควบคุมไม่ได้ และการอภิปรายยังคงดำเนินต่อไป

ทฤษฎีอื่นๆ ได้แก่ ``ทฤษฎีพิชิตหนานบัง'' ซึ่งมีพื้นฐานมาจากบทกวีจีนที่แต่งโดยมาซามูเนะ และทฤษฎีที่เสนอหลังแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ทางตะวันออกของญี่ปุ่น ซึ่งถูกนำมาใช้เพื่อจุดประสงค์ในการฟื้นฟูจาก ``สึนามิเคโจ'' ที่ เกิดขึ้นในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1611 (เคโช 16) มีหลายทฤษฎีเกี่ยวกับจุดประสงค์ที่แท้จริง รวมถึง ``ทฤษฎีการฟื้นฟูแผ่นดินไหว'' มันค่อนข้างน่าสนใจ ดังนั้นหากคุณสนใจโปรดลองดู

ติดตามเส้นทางของ Keicho Mission สู่ยุโรป!

เรือ San Juan Bautista เสร็จสมบูรณ์ด้วยความสำเร็จ และภารกิจ Keicho สู่ยุโรปได้ออกจากสึกิอุระ (เมืองอิชิโนะมากิ จังหวัดมิยางิ) เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม ค.ศ. 1613 โดยเตรียมพร้อมอย่างเต็มที่ ใช้เวลาประมาณสามเดือนในการข้ามมหาสมุทรแปซิฟิก และมาถึงเมืองท่าอากาปุลโกของเม็กซิโกในวันรุ่งขึ้นคือวันที่ 29 มกราคม พ.ศ. 2457 (บางคนบอกว่าวันที่ 25 หรือ 28) หลังจากทีมล่วงหน้าเข้าสู่เม็กซิโกซิตี้ ทีมหลักก็มาถึงที่นั่นในวันที่ 24 มีนาคม ชาวญี่ปุ่นจำนวนมากรับบัพติศมาเป็นคริสเตียนที่นี่ แต่มีการตัดสินใจแล้วว่าการเจรจาจะเกิดขึ้นอย่างจริงจังในสเปน แทนที่จะเป็นอุปราช