การเผาภูเขาฮิเอ (2/2)การสังหารหมู่ของโนบุนางะที่วัดเอ็นเรียคุจิ

ในเดือนสิงหาคมของปีเดียวกัน โนบุนากะเดินทัพเข้าสู่คิตะ-โอมิ และเริ่มโจมตีอาซาอิ หลังจากยึดปราสาท Kanamori (เมืองโมริยามะ จังหวัดชิงะ) ซึ่งเป็นฐานของ Omi Ikko Ikki ได้ในวันที่ 3 กันยายน ในวันที่ 11 กันยายน พวกเขาก็ตั้งค่ายใกล้กับวัด Onjoji (Miidera เมือง Otsu จังหวัด Shiga) และเริ่มโจมตีวัด Enryakuji บนภูเขาฮิเอ เตรียมตัวให้พร้อม วัด Onjo-ji เป็นวัดนิกาย Tendai เช่นเดียวกับวัด Enryaku-ji บนภูเขา Hiei แต่เป็นฐานสำหรับพระภิกษุที่มีความขัดแย้งทางศาสนากับวัด Enryaku-ji บนภูเขา Hiei และเป็นที่ตั้งของการสู้รบหลายครั้ง .

วัดเอ็นเรียคุจิทราบถึงความเคลื่อนไหวของโนบุนางะ จึงส่งทองคำไปให้โนบุนางะและขอร้องให้เขาหยุดโจมตี อย่างไรก็ตามโนบุนางะปฏิเสธ ด้วยเหตุนี้ วัดเอ็นเรียคุจิจึงเตรียมพร้อมสำหรับการโจมตีโดยรวบรวมพระภิกษุและทหารที่ห้องโถงคอนปอน ชูโดบนยอดเขา

จากนั้นในวันที่ 12 กันยายน โนบุนางะได้สั่งโจมตีวัดเอ็นเรียคุจิบนภูเขาฮิเออย่างเต็มกำลัง ขั้นแรก พวกเขาจุดไฟเผาซากาโมโตะ (เมืองโอสึ จังหวัดชิกะ) ที่เชิงเขาฮิเอ สถานการณ์ในเวลานี้อธิบายไว้ใน "โนบุนางะ โคกิ" และไฟได้เผาเนโมโตะ ชูโด ศาลเจ้าฮิโยชิไทชะ ห้องโถงพุทธ ศาลเจ้า ที่พำนักของพระ คลังพระสูตร ฯลฯ โดยไม่เหลืออาคารแม้แต่หลังเดียว และควันก็ลอยขึ้นราวกับเมฆ ว่ากันว่าภูเขานั้นกลายเป็นเถ้าถ่าน ตามเอกสารทางประวัติศาสตร์ในสมัยนั้น ควันสามารถเห็นได้จากเมืองเกียวโต

ตามคำกล่าวของ "โนบุนางะ โคกิ" ผู้คนได้หนีขึ้นไปบนภูเขาฮาชิโอจิและเข้าไปหลบภัยในศาลเจ้าชั้นในของศาลเจ้าฮิโยชิ ไทชะ แต่ทหารของโนบุนางะได้โจมตีและปีนขึ้นไปและ "ตัดหัวพระภิกษุ เด็กๆ นักปราชญ์ และนักบวช " เป็น. ว่ากันว่าผู้หญิงและเด็กเล็กถูกจับและนำตัวไปต่อหน้าโนบุนางะ ไม่ว่าในกรณีใด พวกเขาก็ตัดหัวออก จึงมีศพนับพันศพนอนอยู่รอบ ๆ และไม่สามารถมองเห็นได้

นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายใน "โคโตสึงุ เคียวกิ" ที่เขียนโดยโยทสึงุ ยามาชินะ ขุนนางร่วมสมัยในราชสำนัก โดยเขากล่าวว่า "พระและฆราวาส 34,000 รูปถูกตัดขาด ชายและหญิงถูกลอบวางเพลิง คะตะตะ ฯลฯ ถูกจุดไฟ พุทธศาสนาถูกเผา เสื่อมทราม ไม่ควรเทศนา พระพุทธศาสนา และธรรมราชก็ไม่ควร "ควรทำ" เขาวิพากษ์วิจารณ์โนบุนางะและแสดงความวิตกกังวล

การเผาภูเขาฮิเอของโนบุนากะ 2 เป็นการโจมตีครั้งใหญ่จริงหรือ?

ข้างต้นเป็นการตีความการเผาภูเขาฮิเอจากวรรณกรรม แต่ทฤษฎีที่ถือว่าเป็นไปได้มากที่สุดในปัจจุบันก็คือ จริงๆ แล้วมันไม่ได้แย่ขนาดนี้ จากการขุดค้นหลายครั้งในช่วงปลายสมัยโชวะ พบว่าอาคารเดียวที่ทราบกันว่าถูกทำลายด้วยไฟคือ ห้องโถงเนโมโตะ ชูโด และหอประชุม และอาคารอื่นๆ อีกหลายหลังได้สูญหายไปก่อนหน้านี้ ไฟไหม้ นอกจากนี้ การขุดค้นไม่ได้ขุดพบกระดูกมนุษย์จำนวนมากที่อาจพบได้หากมีการสังหารหมู่ ด้วยเหตุนี้จึงมีทฤษฎีว่าเขาอาจจะเผาวัดและศาลเจ้าบางแห่งและเมืองซากาโมโตะไปแล้วจริงๆ

ตามคำบอกเล่าของโนบุนางะ โคกิ พระภิกษุของวัดเอ็นเรียคุจิบนภูเขาฮิเอในขณะนั้นมีชื่อเสียงไม่ดีนัก และพวกเขาก็เชิญผู้หญิงขึ้นไปบนภูเขา เสพราคะตัณหา กินเนื้อ ซึ่งเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาพุทธ และสะสมสมบัติทองและเงิน . "บันทึกทาโมนิน" ที่เขียนโดยพระภิกษุแห่งทาโมนินแห่งวัดโคฟุคุจิในนารายังแสดงให้เห็นว่าในปีแรกของเก็นกิ กลุ่มวัดของวัดเอ็นเรียคุจิบนภูเขาฮิเออยู่ในสภาพทรุดโทรมและพระสงฆ์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในซากาโมโตะซึ่งเป็นผู้นำ สู่ชีวิตที่วุ่นวาย..

ประการแรก ``โนบุนางะ โคกิ'' เขียนขึ้นหลังจากการตายของโนบุนางะ และ ``โคเท็ตสึกุเคียวกิ'' ยังเป็นบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับสิ่งที่เขาได้ยินอีกด้วย สุดท้ายแล้วสถานการณ์ปัจจุบันก็คือเรายังไม่รู้มากนักเกี่ยวกับการเผาภูเขาฮิเอเนื่องจากได้ถูกทำลายไปแล้ว

การเผาภูเขาฮิเอของโนบุนากะ 3 สาเหตุของการเผาคืออะไร?

เกี่ยวกับสาเหตุที่โอดะ โนบุนางะเผาภูเขาฮิเอ โนบุนางะ โคกิบรรยายถึงความโกรธของเขาต่อพระภิกษุที่ฝ่าฝืนศีลและกระทำการตามที่พวกเขาพอใจ และ ``ความโกรธหงุดหงิด'' ของเขาที่ความจริงที่ว่าเขาเข้าข้างอาไซ และกองทัพอาซาคุระซึ่งเป็นศัตรูของเขา

ดูเหมือนว่าโนบุนางะจะมีจุดยืนที่เป็นกลางต่อศาสนา โดยปกป้องศาสนาคริสต์แต่ไม่ได้ปฏิเสธชินโตและพุทธศาสนา แต่เขาไม่ยอมทนต่อผู้ที่ต่อต้านเขา นอกจากนี้ วัดเอ็นเรียคุจิยังเป็นฐานทัพทหารที่มีพระภิกษุและนักรบ และยังเป็นศูนย์กลางการคมนาคมที่สำคัญทางภูมิศาสตร์ที่เชื่อมต่อกับโอมิ เพื่อปกป้องเกียวโต ควรยึดไว้จะดีกว่า เชื่อกันว่าภูเขาฮิเอถูกไฟไหม้ด้วยเหตุผลที่ซับซ้อนเหล่านี้

วัด Enryakuji บนภูเขา Hiei หลังจากการเผา

หลังจากการเผาวัดเอ็นเรียคุจิบนภูเขาฮิเอ โอดะ โนบุนางะออกจากภูเขาฮิเอไปยังเกียวโตเมื่อวันที่ 13 กันยายน รายงานตัวต่อพระราชวังโชกุน และกลับมาที่กิฟุในวันที่ 20 กันยายน หลังจากนั้น พื้นที่ของวัดและศาลเจ้าของวัดเอ็นเรียคุจิและศาลเจ้าฮิโยชิ ไทชะถูกยึดและแจกจ่ายให้กับบุคคล 5 คน ได้แก่ มิตสึฮิเดะ อาเคจิ, โนบุโมริ ซาคุมะ, ชิเงมาสะ นาคากาวะ, คัตสึอิเอะ ชิบาตะ และนางาฮิเดะ นิวะ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มิตสึฮิเดะ อาเคจิได้รับความไว้วางใจให้ควบคุมเขตชิงะ จังหวัดโอมิ (รวมถึงเมืองโอสึ จังหวัดชิงะ) และสร้างปราสาทซากาโมโตะเป็นที่พำนักของเขา เมื่อดูจากจดหมายในสมัยนั้น ดูเหมือนว่ามิตสึฮิเดะจะมีส่วนเกี่ยวข้องอย่างแข็งขันในการเผาภูเขาฮิเอ

หลังจากนั้น พระสงฆ์ที่หลบหนีออกมามักจะพยายามสร้างวัดเอ็นเรียคุจิขึ้นใหม่บนภูเขาฮิเอ แต่โนบุนากะกลับหยุดสร้างไว้ ในท้ายที่สุด ได้รับอนุญาตให้บูรณะได้ประมาณ 13 ปีหลังจากการเผาภูเขาฮิเอ ในสมัยของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ