กบฏชิมาบาระ (1/2)การกบฏของชาวคริสต์ที่นำไปสู่การแยกตัวออกจากชาติ

ในช่วงต้นสมัยเอโดะ เกิดการกบฏครั้งใหญ่โดยชาวนาที่นับถือศาสนาคริสต์ นี่คือกบฏชิมาบาระซึ่งกินเวลาประมาณหกเดือนตั้งแต่วันที่ 25 ตุลาคม ค.ศ. 1637 ถึงวันที่ 28 กุมภาพันธ์ในปีถัดมา ค.ศ. 1638 การต่อสู้ครั้งนี้หรือที่รู้จักกันในชื่อ ``กบฏชิมาบาระ-อามาคุสะ'' หรือ ``การจลาจลชิมาบาระ-อามาคุสะ'' ถือเป็นสงครามใหญ่ครั้งแรกนับตั้งแต่การปิดล้อมฤดูร้อนในโอซาก้าในปี 1615 และเป็นการลุกฮือครั้งใหญ่ที่สุดในสมัยเอโดะ ชื่อของเด็กชายอามาคุสะ ชิโระ ซึ่งเป็นผู้นำกลุ่มกบฏนั้นมีชื่อเสียง คราวนี้เราจะมาดูกบฏชิมาบาระ ซึ่งทราบกันว่าเป็นสาเหตุหนึ่งของการแยกตัวออกจากประเทศ

ศาสนาคริสต์ขยายออกไปในคิวชูเป็นหลัก

ก่อนที่จะดูกบฏชิมาบาระ เรามาทบทวนความเป็นมาว่าทำไมการกดขี่ของชาวคริสต์จึงเกิดขึ้นตั้งแต่แรก ศาสนาคริสต์ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับญี่ปุ่นในปี 1549 โดยฟรานซิส ซาเวียร์ มิชชันนารีของคริสตจักรคาทอลิกแห่งพระเยซู คณะเยสุอิตได้รับการอุปถัมภ์จากโอดะ โนบุนางะ และเผยแพร่ศาสนาคริสต์ และศาสนาคริสต์ก็ได้รับการฝึกฝนอย่างกว้างขวาง ตั้งแต่เกษตรกรไปจนถึงขุนนางศักดินาในสมัยเซ็นโงกุ จำนวนคริสเตียนหรือคริสเตียนเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และไดเมียวที่เรียกว่า ``ไดเมียวคิริชิตัน'' ก็ปรากฏตัวขึ้นเช่นกัน ปัจจัยสำคัญคืองานเผยแผ่ศาสนาคริสเตียนและการค้าขายระหว่างทั้งสองประเทศถูกรวมเข้าด้วยกัน และมีกรณีที่ขุนนางศักดินาในคิวชูโดยเฉพาะได้เข้าร่วมศรัทธาร่วมกับประชาชนของตนเพื่อจุดประสงค์ในการค้าขาย

ไดเมียวชาวคริสเตียนที่มีชื่อเสียง ได้แก่ โอโตโมะ โยชินาริ (โซริน) ผู้ปกครองคิวชูตะวันออกซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่จังหวัดบุงโกะ (จังหวัดโออิตะ) และทาคายามะ อูคอนแห่งคิไน แต่เขายังปกครองจังหวัดฮิเซ็น (จังหวัดซางะ ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นเวทีของการกบฏชิมาบาระ) . อาริมะ ฮารุโนบุ ซึ่งปกครองจังหวัดนางาซากิ (ไม่รวมจังหวัดนางาซากิ) ก็รับบัพติศมาในปี 1580 เช่นกัน

อย่างไรก็ตาม ในสมัยของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ งานเผยแผ่ศาสนาคริสต์เป็นสิ่งต้องห้าม ในปี ค.ศ. 1587 ฮิเดโยชิออกคำสั่ง "ขับไล่บาเตเรน" ซึ่งห้ามมิให้บังคับเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ และข่มเหงลัทธิชินโตและพุทธศาสนา นอกจากนี้ จำเป็นต้องได้รับอนุญาตจากฮิเดโยชิในการเปลี่ยนตำแหน่งขุนนางศักดินา เขายังสั่งให้ผู้สอนศาสนาออกจากประเทศด้วย กล่าวกันว่าเป็นเพราะพวกเขากลัวว่าศาสนาคริสต์จะกลายเป็นต้นตอของการกบฏเช่นเดียวกับอิกโกะ-อิกกิ และขุนนางศักดินาที่เป็นคริสเตียนก็กลัวอันตรายของการล่าอาณานิคมของญี่ปุ่นโดยการบริจาคนางาซากิให้กับคณะเยซูอิต

อย่างไรก็ตาม งานเผยแผ่ศาสนาและความศรัทธาของคริสต์ศาสนายังคงอยู่ และมิชชันนารีที่ควรจะออกจากประเทศยังคงอยู่ในประเทศโดยใช้สถานะของตนเป็นพ่อค้าเป็นโล่ และคำสั่งเนรเทศสิ้นสุดลงด้วยความล้มเหลว หลังจากนั้น งานมิชชันนารีคริสเตียนก็ได้รับการยอมรับ แม้ว่าจะมีการข่มเหงอยู่บ้างก็ตาม

ศาสนาคริสต์ถูกแบนเนื่องจากเหตุการณ์ Okamoto Daihachi

โทกุกาวะ อิเอยาสึ ผู้ก่อตั้งรัฐบาลโชกุนเอโดะ ในตอนแรกใช้แนวทางรอดูศาสนาคริสต์ อาจเป็นเพราะเขาคำนึงถึงประโยชน์ของการค้ากับต่างประเทศ อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์โอกาโมโตะ ไดฮาจิ ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างปี 1609 ถึง 1612 นำไปสู่การประหัตประหารศาสนาคริสต์

เหตุการณ์ Okamoto Daihachi เกิดขึ้นจากข้อพิพาทระหว่างเรือชูอินของญี่ปุ่นกับเรือโปรตุเกสในอาณานิคมโปรตุเกสของมาเก๊า ฮารุโนบุ อาริมะ เจ้าแห่งแคว้นฮิเซ็นโนเอะ (ต่อมาคือโดเมนชิมาบาระ รอบๆ ชิมาบาระ จังหวัดนางาซากิในปัจจุบัน) ซึ่งได้ส่งเรือชูอินไป ได้ขออนุญาตจากอิเอยาสุให้แก้แค้นอังเดร เปสโซอา ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของมาเก๊า ที่ได้ระงับข้อพิพาทด้วยกำลัง ข้าพเจ้าขอไว้ อิเอยาสึอนุญาตให้ตอบโต้เปสโซอาซึ่งเดินทางมายังนางาซากิ เนื่องจากการค้าขายกับสเปนและเนเธอร์แลนด์กำลังเพิ่มมากขึ้นในขณะนั้น เปสโซอารู้เรื่องนี้และพยายามหลบหนี แต่ฮารุโนบุโจมตีเรือ เปสโซอาฆ่าตัวตายด้วยการจุดไฟเผาโกดังเก็บวัตถุระเบิด แม้ว่าการค้ากับโปรตุเกสจะถูกระงับชั่วคราวเนื่องจากเหตุการณ์นี้ แต่การค้าขายกับโปรตุเกสก็กลับมาดำเนินต่ออันเป็นผลมาจากการเจรจาระหว่างทั้งสองประเทศในเวลาต่อมา

ในระหว่างการตอบโต้ ไดฮาจิ โอคาโมโตะ คริสเตียนและเป็นข้าราชบริพารของมาซาซูมิ ฮอนดะ ผู้ช่วยใกล้ชิดของอิเอยาสุ ถูกส่งไปติดตามฮารุโนบุ ฮารุโนบุหวังว่าจากผลของเหตุการณ์ดังกล่าว ดินแดนเดิมของนาเบชิมะจะได้รับการฟื้นฟู ไดฮาจิใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้และเรียกร้องสินบนโดยกล่าวว่า ``ฉันควรไกล่เกลี่ยเพื่อให้มาซาซูมิ ฮอนดะ คืนดินแดนของเขาหรือไม่ ในกรณีนี้...'' เขาปลอมตราผนึกสีแดงของอิเอยาสึและโกงฮารุโนบุไปประมาณ 6,000 เรียว การฉ้อโกงถูกค้นพบเมื่อฮารุโนบุซักถามมาซาซูมิ ฮอนดะ และไดฮาจิถูกกล่าวหาว่าก่ออาชญากรรมและถูกประหารชีวิตด้วยเดิมพัน ในขณะเดียวกัน ฮารุโนบุยังต้องสงสัยว่าวางแผนลอบสังหารผู้พิพากษานางาซากิตามคำแนะนำของไดฮาจิ และทำพิธี Seppuku ฮารุโนบุซึ่งเป็นคริสเตียน ไม่สามารถฆ่าตัวตายได้ ดังนั้นเขาจึงให้ข้าราชบริพารตัดศีรษะของเขาเอง

เพื่อตอบสนองต่อเหตุการณ์นี้ ผู้สำเร็จราชการได้ออกคำสั่งห้ามศาสนาคริสต์ในปี 1612 โดยสั่งให้ทำลายโบสถ์และห้ามมิชชันนารีในพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรง เขาบังคับให้ขุนนางศักดินาละทิ้งความเชื่อและลงโทษขุนนางศักดินาที่เป็นคริสเตียน ในปีต่อมา มีการห้ามศาสนาคริสต์ขยายไปทั่วทั้งประเทศ และมีคำสั่งให้ไล่มิชชันนารีออก สาเหตุหนึ่งของการห้ามนับถือศาสนาคริสต์ก็คือสองฝ่ายที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์โอคาโมโตะ ไดฮาจิเป็นชาวคริสต์ แต่ชาวคริสต์ที่ค่อยๆ ขยายอิทธิพลออกไป กลับกลัวว่าจะมีการลุกฮือขึ้นโดยสิ้นเชิง ว่ากันว่าเขาพยายามหลีกเลี่ยงการสวมเสื้อผ้า มัน. สาเหตุหนึ่งก็คือ อิเอยาสึหลีกเลี่ยงนิกายโรมันคาทอลิกซึ่งรวมการค้าขายเข้ากับงานเผยแผ่ศาสนา และใกล้ชิดกับเนเธอร์แลนด์โปรเตสแตนต์ซึ่งแสวงหาแต่การค้าขายเท่านั้น

ด้วยวิธีนี้ การกดขี่ของคริสเตียนจึงค่อยๆ เพิ่มความรุนแรงขึ้น ในปี 1616 โทคุงาวะ ฮิเดทาดะได้ออก ``คำสั่งห้ามท่าเรือสองแห่ง'' โดยเน้นย้ำถึงข้อห้ามของศาสนาคริสต์ การข่มเหงคริสเตียนรุนแรงขึ้นอีก โดยมีการใช้ระบบการรายงานลับ ฟูมิ-เอะ และการทรมานรูปแบบต่างๆ สำหรับการละทิ้งความเชื่อ

การกดขี่และการกดขี่ของชาวคริสต์ในชิมาบาระและอามาคุสะ

นาโอซึมิ อาริมะ ลูกชายคนโตของฮารุโนบุ กลายเป็นเจ้าแห่งอาณาเขตชิมาบาระ แทนที่ฮารุโนบุ อาริมะ ซึ่งถูกขับไล่ในเหตุการณ์โอคาโมโตะ ไดฮาจิ นาโอซึมิเป็นคริสเตียน แต่เขากลับใจใหม่เนื่องจากการห้ามนับถือศาสนาคริสต์ บังคับคริสเตียนในดินแดนของเขาให้ละทิ้งศาสนาคริสต์ และกดขี่ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตาม หลังจากนั้น นาโอซึมิถูกย้ายไปยังแคว้นโนเบโอกะในจังหวัดฮิวงะ (รอบๆ เมืองโนเบโอกะ จังหวัดมิยาซากิ) ในปี 1614 และโดเมนชิมาบาระก็กลายเป็นเท็นเรียวอยู่ระยะหนึ่ง แต่ชิเงะมาสะ มัตสึคุระถูกย้ายไปยังโดเมนโนเบโอกะในจังหวัดฮิวงะ (รอบๆ โนเบโอกะ) เมือง จังหวัดมิยาซากิ) อีกระยะหนึ่ง ) จะถูกโอนไปยัง ชิเงะมาสะและคัตสึอิเอะ มัตสึคุระ ลูกชายของเขา ซึ่งขึ้นต่อจากเขาในปี 1631 ได้ปราบคริสเตียนอย่างยับเยิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งคัตสึอิเอะได้ทรมานผู้ที่ไม่ละทิ้งศาสนาคริสต์อย่างโหดร้าย

นอกจากนี้ เขายังรับหน้าที่เป็นผู้รับเหมาอย่างเป็นทางการสำหรับการก่อสร้างปราสาทเอโดะขึ้นใหม่ วางแผนการเดินทางของเขาเองไปยังเกาะลูซอน และทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่อสร้างปราสาทชิมาบาระแห่งใหม่ เพื่อจุดประสงค์นี้ ภาษีของประชาชนในดินแดนจึงเพิ่มขึ้น และเก็บภาษีประจำปีอย่างเข้มงวด ในปี 1634 มีการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีเนื่องจากสภาพอากาศเลวร้าย แต่พวกเขาเก็บภาษีอย่างรวดเร็ว รวบรวมไม่เพียงแต่ข้าวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลิตผลทางการเกษตรด้วย และจัดเก็บภาษีการเลือกตั้ง ภาษีที่อยู่อาศัย และภาษีอื่นๆ ทีละรายการ ผู้ที่ไม่เชื่อฟังจะถูกลงโทษอย่างรุนแรง และชาวนาก็ต้องทนทุกข์ทรมาน ครอบครัวคัตสึเหล่านี้ถูกทั้งคริสเตียนและไม่ใช่คริสเตียนเกลียดชัง

ในทางกลับกัน โดเมนอามาคุสะ (เขตอามาคุสะ จังหวัดคุมาโมโตะ) ซึ่งแต่เดิมเป็นโดเมนของไดเมียวคริสเตียน ยูกินากะ โคนิชิ ได้กลายเป็นโดเมนของโดเมนคารัตสึ (จังหวัดซางะ) หลังยุทธการที่เซกิงาฮาระ และถูกปกครองโดย ตระกูลเทราซาว่า เคนทากะ เทราซาวะ ขุนนางคนที่สองซึ่งเข้ารับตำแหน่งในปี 1633 ได้ปราบปรามชาวคริสต์อย่างรุนแรง เรียกเก็บภาษีประจำปีจากประชาชนในดินแดนของเขาซึ่งเป็นสองเท่าของโคคุทากะจริง และกำหนดภาษีที่อยู่อาศัยและภาษีอื่น ๆ ที่ไม่ได้ชำระ ฉัน ทรมานสิ่งที่ฉันไม่มี การกดขี่และการกดขี่ของชาวคริสต์ในลักษณะนี้นำไปสู่การกบฏชิมาบาระ

ชิโระ อามาคุสะ ผู้บัญชาการสูงสุดของกลุ่มกบฏชิมาบาระคือใคร?

ชาวเมืองชิมาบาระที่กำลังทุกข์ทรมานจากการปกครองที่กดขี่ วางแผนกบฏอย่างลับๆ ที่นำโดยข้าราชบริพารของตระกูลอาริมะในอดีต อามาคุสะ ชิโระ (มาสุดะ ชิโระ) เด็กชายวัย 16 ปี ได้รับเลือกให้เป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด มีหลายทฤษฎี แต่ว่ากันว่าพ่อของชิโระคือจินเบ มาสุดะ ซึ่งรับใช้ยูคินากะ โคนิชิ และเขามีเสน่ห์อย่างมากและเป็นเลิศในด้านวิชาการ ทำให้เขาเป็นคนที่สมบูรณ์แบบในการถือธง อย่างไรก็ตาม ชิโระเป็นสัญลักษณ์ของการลุกฮือ และดูเหมือนว่าพ่อของเขา โรนิน และคนอื่นๆ เป็นผู้รับผิดชอบการลุกฮือนี้จริงๆ

ก่อนที่ชิโระจะเสียชีวิต มามาคอส (มาร์กอส เฟอร์ราโร) มิชชันนารีผู้เปลี่ยนศาสนาคริสต์ในเมืองอามาคุสะ ได้ทิ้งหนังสือพยากรณ์ไว้เบื้องหลัง ข้อความว่า `` 25 ปีต่อจากนี้ เมฆทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตกจะมอดไหม้ ทั่วทั้งประเทศจะสั่นสะเทือน บ้านเรือนและพืชพรรณจะมอดไหม้ ถึงเวลานั้น ผู้วิเศษจะปรากฏขึ้นและช่วยชีวิตผู้คน'' คิดว่านี่คือชิโระและเริ่มเคารพเขา

ชิโระทำให้เกิดวิถีมากมาย เรื่องหนึ่งคือนกพิราบลงมาจากท้องฟ้าและวางไข่บนฝ่ามือของชิโระ และเมื่อไข่แตก พระคัมภีร์ก็ปรากฏขึ้น มีแม้กระทั่งเรื่องราวการเดินบนทะเลด้วย มีทฤษฎีที่ว่าจริงๆ แล้วชิโระกำลังศึกษาเวทมนตร์อยู่ที่นางาซากิ แม้ว่าตอนนี้ดูเหมือนว่าจะถูกสร้างขึ้นเพื่อการโฆษณาชวนเชื่อก็ตาม ฉันไม่รู้ว่าเรื่องนี้จริงมากแค่ไหน แต่นี่คือสาเหตุที่ชิโระกลายเป็นเทพเจ้า อย่างไรก็ตาม มีตำนานเล่าว่าจริงๆ แล้วเป็นผู้สืบทอดของโทโยโทมิ ฮิเดโยริ

กบฏชิมาบาระ 1 การกบฏเกิดขึ้นในชิมาบาระและอามาคุสะ

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1637 หญิงตั้งครรภ์คนหนึ่งในเมืองคุชิโนะสึ (เมืองมินามิชิมาบาระ จังหวัดนางาซากิ) ซึ่งไม่สามารถจ่ายภาษีประจำปีได้ถูกทรมานจนตายในคุกใต้ดินใต้น้ำ และความไม่พอใจในหมู่ผู้คนก็มาถึงจุดสูงสุด จากนั้น ในวันที่ 25 ตุลาคม ชาวบ้านในหมู่บ้านอาริมะในชิมาบาระได้สังหารผู้พิพากษา และเกิดการลุกฮือขึ้นในแต่ละหมู่บ้าน โดยโจมตีผู้พิพากษา นี่คือจุดเริ่มต้นของกบฏชิมาบาระ การจลาจลแพร่กระจายอย่างรวดเร็วและในที่สุดก็ล้อมรอบปราสาทชิมาบาระ (เมืองชิมาบาระ จังหวัดนางาซากิ) กองกำลังปราบปรามการลุกฮือของกลุ่มชิมาบาระไม่สามารถปราบปรามการลุกฮือได้ และเมืองปราสาทก็ถูกเผาจนราบคาบ อย่างไรก็ตาม เนื่องจากการป้องกันปราสาทชิมาบาระแข็งแกร่งและกองทัพของผู้สำเร็จราชการที่ไล่ตามซึ่งจะอธิบายในภายหลังกำลังใกล้เข้ามา กองกำลังที่ลุกฮือจึงยอมแพ้ในการโจมตีปราสาทและย้ายไปที่ปราสาทฮาระที่ถูกทิ้งร้าง (เมืองมินามิชิมาบาระ จังหวัดนางาซากิ) . ไปตอนนี้.