Yasumasa Sakakibara (2/2)O fim dos Quatro Reis Celestiais Tokugawa

Nessa época, Yasumasa Sakakibara trabalhava em assuntos políticos no Castelo Fushimi. Yasumasa foi convidado a mediar porque havia recebido uma concubina (Hanabusa-dono, mais tarde Shuko-in) da família Hanabusa, um vassalo da família Ukita. Juntamente com Yoshitsugu Otani, senhor do Castelo Tsuruga na província de Echizen, Yasumasa serviu como mediador para a família Ukita. Contudo, a discussão se arrasta. Yasumasa ficou para trás mesmo após o término de seu período de permanência em Fushimi e continuou a mediar e, como resultado, seu trabalho na região de Kanto ficou estagnado. Isso fez com que Yasumasa fosse repreendido por Tokugawa Ieyasu e forçado a retornar ao estado. Alternativamente, Tokugawa Ieyasu pode ter considerado a situação política após a morte de Toyotomi Hideyoshi, e pode ter se distanciado de Yasumasa Sakakibara, o mediador, a fim de enfraquecer o poder de Hideie Ukita, um dos Cinco Anciãos.

Como resultado, Tatsuyasu Togawa, Sadatsuna Oka, Akira Ukita (Naomori Sakazaki), Masashige Hanabusa e Motohide Hanabusa (Motoyuki), que serviram a família Ukita por muito tempo, partiram para servir a família Tokugawa. Mais tarde, Tokinao, filho de Hanabusa, foi adotado por Yasumasa Sakakibara.

Sekigahara lutou

Em 1599, Tokugawa Ieyasu e Ishida Mitsunari lutaram. Ishida Mitsunari planeja atacar Ieyasu no Castelo Fushimi. Yasumasa Sakakibara, que soube desse movimento o mais rápido possível, anunciou que compraria suprimentos de Kyoto, Fushimi e Yodo para mostrar que o número de reforços da região de Kanto era o maior possível. A família Ishida foi mantida sob controle, fazendo parecer que o grupo estava se movendo.

Em 1600, Ishida Mitsunari formou um exército em Osaka. Ieyasu do clã Tokugawa marchou de Tokaido, e seu filho Hidetada de Nakasendo, rumo a Osaka. Yasumasa Sakakibara junta-se ao exército Tokugawa Hidetada como inspetor militar (um supervisor enviado por Tokugawa Ieyasu) à medida que avança ao longo do Nakasendo. No entanto, quando chegaram a Ueda, na província de Shinano (atual cidade de Ueda, província de Nagano), foram bloqueados pela família Sanada. Yasumasa Sakakibara aconselhou Hidetada a ignorar a família Sanada e seguir em frente, mas isso não foi aceito. O exército de Hidetada ficou preso em Ueda durante vários dias. Tokugawa Ieyasu ordenou que Hidetada marchasse, mas ele encontrou fortes chuvas e não conseguiu chegar a tempo para a batalha principal em Sekigahara.
Após a Batalha de Sekigahara, Tokugawa Ieyasu ficou irritado com o fracasso de Hidetada, mas dizem que ele foi perdoado pela intercessão de Yasumasa Sakakibara, e Hidetada ficou muito grato a Yasumasa.

O fim de Yasumasa Sakakibara

Isso aconteceu depois que a família Tokugawa venceu a Batalha de Sekigahara.
Yasumasa Sakakibara tornou-se o Rojyu do Xogunato Edo. No entanto, não houve aumento de território. A família Sakakibara foi citada como exemplo do mau tratamento dispensado pela família Tokugawa aos guerreiros militares especializados em combate, e diz-se que o próprio Yasumasa ficou zangado com isso.

Diz-se também que ele próprio se recusou a aumentar o seu território, dizendo: “Lutar pelos direitos dos antigos vassalos é um sinal do fim do país”. No entanto, em 1603, ele recebeu 5.000 koku adicionais de Koku no território da província de Omi para compensar suas despesas durante sua estada em Tóquio.

Em 1606, as feridas de Yasumasa Sakakibara pioraram e ele adoeceu. Hidetada Tokugawa, que se tornou xogum, enviou médicos e vassalos, mas seus esforços foram inúteis e ele morreu em Tatebayashi aos 59 anos.

A família Sakakibara foi herdada pelo filho mais velho de Yasumasa, Tadamasa, e como seu segundo filho, Tadanaga, morreu jovem, seu terceiro filho, Yasukatsu, assumiu e continuou até a era Meiji.

Castelo de Ueno Uemura e monumento de nascimento de Yasumasa Sakakibara

Yasumasa Sakakibara nasceu filho de um vassalo de Tadahisa Sakai, um vassalo sênior do clã Matsudaira (mais tarde clã Tokugawa). Em outras palavras, da perspectiva de Tokugawa Ieyasu, o clã Sakakibara era vassalo de seu vassalo.

Tadanao Sakai morava no Castelo Ueno-Kamimura. O Castelo Ueno-Kamimura é um castelo localizado onde hoje é Yabuma, Kamigo-cho, cidade de Toyota, província de Aichi. Foi construído por volta de 1467 por Toda Munemitsu e acabou sendo governado pelo clã Sakai. Yasumasa Sakakibara também nasceu aqui. Tadanao Sakai ficou do lado da revolta durante a Revolta de Mikawa Ikko, foi derrotado e deixou a província de Mikawa. O Castelo Ueno-Kamimura também foi abandonado nesta época.

Existem dois monumentos que comemoram o nascimento de Yasumasa Sakakibara no local do Castelo Ueno-Kamimura. Um está localizado nas ruínas do Castelo Ueno-Kamimura e o outro está em frente a um templo chamado Tendo-in. Existem dois monumentos que comemoram o nascimento de Yasumasa Sakakibara na mesma área.

Castelo Tatebayashi

Em relação ao Castelo Tatebayashi, o registro mais antigo é que em 1471, Nagao Kagenobu, pai e filho Kageharu, Nagao Tadakage e outras tropas Uesugi capturaram o Castelo Tatebayashi (Castelo Tatebayashi).

Outro nome para o Castelo Tatebayashi é "Castelo Obiki". Em "Tatebayashiki" escrito no período Edo, quando um senhor local resgatou uma jovem raposa, a mãe raposa sentiu-se grata e desenhou o território (plano) de um castelo no chão com sua própria cauda, daí o nome "Ohiki". Ta . Esta família de raposas foi consagrada nos terrenos do castelo e agora é o Santuário Obiki Inari.

Em 1590, quando Tokugawa Ieyasu adquiriu território na região de Kanto (entrada de Kanto), Yasumasa Sakakibara entrou em Tatebayashi como senhor do castelo com 100.000 koku. O Castelo Tatebayashi, que até então era um castelo medieval, foi transformado por Yasumasa num castelo moderno com uma torre de castelo e paredes de pedra.
A família Sakakibara governou Tatebayashi por três gerações começando em Yasumasa, mas em 1643 eles se mudaram para Mutsu-Shirakawa, e depois disso a área foi governada pelo Tenryo do xogunato (território controlado diretamente) e pela família Taikyu Matsudaira, que inaugurou a era Meiji. .

A maioria dos edifícios foi incendiada em 1874, mas algumas das obras de terraplenagem de Honmaru, Sannomaru, Inari-kaku e da cidade-castelo ainda permanecem, e alguns dos edifícios foram restaurados, e o local agora abriga a prefeitura. e outros edifícios. Contém instalações públicas.

Família Sakakibara e Festival Yukata

Depois que Yasumasa Sakakibara se tornou um senhor feudal, o clã Sakakibara passou pelo período Edo (1603-1868) e mudou de território muitas vezes até o período Meiji.
Foi quando Masami Sakakibara, o 8º chefe do clã Sakakibara, governou o domínio Himeji.
O 8º Shogun Tokugawa Yoshimune ordenou frugalidade estrita, mas Masami Sakakibara se rebelou contra esta ordem e se entregou à extravagância. Tokugawa Yoshimune ficou muito zangado e forçou Masami Sakakibara a se aposentar, e a família Sakakibara foi transferida para Takada, província de Echigo.

Pouco antes de ser forçado a se aposentar e ser transferido, Masami Sakakibara mudou o Santuário Nagabe, que ficava dentro do castelo, para o recinto do Templo Chogenji, e realizou uma cerimônia de realocação no dia do solstício de verão. O Santuário Nagabe é adorado pelo povo como uma divindade guardiã em Himeyama, onde está localizado o Castelo de Himeji, há mais de mil anos. No entanto, quando o Castelo Himeji foi construído na época de Toyotomi Hideyoshi, apenas os samurais foram autorizados a visitar o santuário dentro do castelo.

Foi decidido mudar o Santuário Nagabe para que Masami Sakakibara pudesse facilmente visitar e realizar um festival de realocação, mas os habitantes da cidade não tiveram tempo de vestir trajes formais e hesitaram em participar do festival. Portanto, Masami Sakakibara poderá participar de um yukata. Originalmente, o yukata era tratado como roupa íntima e era considerado falta de educação sair de casa sem usá-lo. Diz-se que a origem do “Festival Yukata” foi quando as pessoas que adoram no festival anual começaram a usar yukata (yukata) para seguir o exemplo. No entanto, acredita-se que, desde então, o costume de usar yukata nos festivais de verão tenha se difundido no Japão.