Yoshiteru Ashikaga (1/2)O 13º shogun do xogunato Muromachi, conhecido como o mestre espadachim.
Yoshiteru Ashikaga
- Categoria do artigo
- biografia
- nome
- Yoshiteru Ashikaga (1536-1565)
- Local de nascimento
- Quioto
- Castelos, templos e santuários relacionados
Castelo Nijo
- incidente relacionado
Após a Guerra Onin, a autoridade do xogunato Muromachi diminuiu gradualmente. Ao mesmo tempo, poderosos senhores da guerra e nacionalistas de várias regiões ganharam gradualmente o poder, e o seu poder como shoguns começou a declinar. Enquanto isso, Yoshiteru Ashikaga, que se tornou o 13º shogun do xogunato Muromachi, foi influenciado para o bem ou para o mal por Nagayoshi Miyoshi e Hisashi Matsunaga e, no final, diz-se que ele foi morto a tiros ou cometeu suicídio, e ele foi tão habilidoso que ele era considerado um grande espadachim. Eu estava lá. Que tipo de vida ele levou?
Desde o nascimento até se tornar geral
Nasceu em 10 de março de 1536, no Templo Nanzenji em Higashiyama, filho mais velho de Yoshiharu Ashikaga, o 12º Shogun. Sua mãe é Keijuin, filha de Naomichi Konoe. Seu nome de infância era Kikudomaru.
Diz-se que Kikubaramaru foi o primeiro filho de um shogun e sua esposa (esposa legal) desde Yoshihisa Ashikaga, e o primeiro filho de uma família de shogun cuja mãe era uma mulher de uma família regente.
Imediatamente após seu nascimento, seu pai, Yoshiharu, pediu a Naomichi Konoe que o adotasse, e Kikubaramaru tornou-se seu filho adotivo. Naomichi ficou tão feliz por se tornar o avô materno do futuro shogun que escreveu em seu diário que o nascimento de Kikubaramaru foi “a celebração final”.
Nessa época, no xogunato, houve um conflito entre seu pai Yoshiharu e Kanrei Harumoto Hosokawa, e Yoshiharu foi derrotado toda vez que eles lutaram e fugiu para Sakamoto, província de Omi, e Kikubaramaru frequentemente seguiu o exemplo. Além disso, até então, era costume que o filho mais velho de um xogunato fosse criado na residência do clã Ise, o chefe do governo, mas Kikubaramaru foi criado aos cuidados de seus pais.
Em 27 de julho de 1546, Kikunamaru recebeu o título de Yoshifuji pela corte imperial e, em 19 de novembro do mesmo ano, recebeu o título de Samadō, para o qual os herdeiros dos shoguns haviam sido nomeados por gerações.
Em 19 de dezembro do mesmo ano, a cerimônia Genpuku de Yoshifuji foi realizada no santuário do Santuário Hiyoshi (atualmente Santuário Hiyoshi Taisha) em Omi Sakamoto, Shigeyasu Kishita, e o chefe do clã Rokkaku, Sadayori Rokkaku, tornou-se o pai Eboshi.
Diz-se que o próprio Sadayori foi ordenado por Yoshiharu para se tornar Eboshi no Oka, e embora ele tenha recusado muitas vezes, Yoshiharu não permitiu que ele recusasse.
No dia seguinte, dia 20, foi realizada uma cerimônia para declará-lo shogun, e Yoshifuji recebeu o título de shogun de seu pai com apenas 11 anos de idade, sendo oficialmente nomeado o 13º shogun. No final do mesmo mês, Yoshifuji e seu pai, Yoshiharu, deixaram Sakamoto e retornaram ao Templo Higashiyama Jishoji em Kyoto. Imediatamente depois disso, Yoshito iniciou suas atividades como shogun.
Batalha com Harumoto Hosokawa
Seu pai, Yoshiharu, rompeu com Harumoto Hosokawa, que estava em declínio, e juntou forças com Ujitsuna Hosokawa, mas Harumoto também não permaneceu em silêncio. Em retaliação, Harumoto apoiou o irmão de Yoshiharu, Yoshitsune Ashikaga, que o abrigava em Awa. Harumoto apoiou Yoshiharu até eles se separarem, mas por outro lado, eles tinham um “relacionamento distorcido” no qual ele protegia Yoshitsune.
Porém, esta situação incomoda Sadayori Rokkaku. Para Sadayori, Yoshiharu foi um camarada que o apoiou junto com Harumoto, e Yoshifuji também foi uma pessoa para quem serviu como Eboshi-ya. Por outro lado, Harumoto também era seu genro e era próximo dele, então se ele ficasse do lado de Harumoto, negaria a autoridade de Yoshito como shogun e reconheceria Yoshitsune como o shogun.
Portanto, Sadayori tenta reconciliar pai e filho Yoshiharu e Yoshifuji com Harumoto. Enquanto isso, o relacionamento entre Yoshiharu/Yoshifuji e Harumoto se deteriorou, e Harumoto derrotou a facção Ujitsuna em vários lugares e se aproximou de Kyoto.
Em 29 de março, Yoshifuji e Yoshiharu, temendo por suas vidas, fugiram para o Shogun Yamashiro, que haviam construído em Kitashirakawa, e se esconderam lá. Então, quando Sadayori deixou claro sua postura de confronto com Harumoto, ele ficou preso entre os dois.
Em 12 de julho, o Shogun Yamashiro, onde Yoshifuji e Yoshiharu estavam escondidos, foi cercado pelo grande exército de Sadayori e Harumoto, e Sadayori forçou pai e filho a fazerem as pazes com Harumoto. Devido à traição de Sadayori, pai e filho não tiveram escolha a não ser aceitar plenamente suas exigências.
Em abril de 1995, Sadayori entrou em Yamato, conheceu Nagayori Yusa da facção Ujitsuna e tentou reconciliar a facção Harumoto e a facção Ujitsuna. Como resultado, os distúrbios do clã Hosokawa diminuíram e a situação política na região de Kinai tornou-se estável. Portanto, no dia 17 de junho, Yoshifuji e Yoshiharu retornaram de Sakamoto para Kyoto e entraram no Palácio Imperial Imadegawa.
Batalha com Nagayoshi Miyoshi
No entanto, Nagayoshi Miyoshi, vassalo de Harumoto Hosokawa e chefe do clã Miyoshi, que estava construindo uma grande potência na região de Kinai, traiu Harumoto e foi transferido para o acampamento de Ujitsuna Hosokawa.
Em 24 de junho de 1549, Nagayoshi derrotou Masanaga em Settsu Eguchi. Como resultado, Harumoto, que apoiava Masanaga, ficou em pior posição, e no dia 28 do mesmo mês, Yoshifuji e Yoshiharu, acompanhados por Harumoto, escaparam de Kyoto com Konoe Konoe e Harumichi Kuga, e foram para Omi Sakamoto, contando com Rokkaku Sadayori. Evacuar.
No dia 19 de julho, Nagayoshi foi a Kyoto em homenagem a Ujitsuna. Para desferir um golpe ao lado de Yoshito, o irmão mais novo de Matsunaga Hisashi, Matsunaga Nagayori (Naito Munekatsu), desviou Yamashina Shichigo, alegando que havia sido dado a Ujitsuna.
Yoshiharu teve a ideia de que poderia retornar a Tóquio imediatamente, mas a batalha entre Harumoto e Nagayoshi parecia improvável de ser resolvida, e Yoshiharu adoeceu no final do mesmo ano, e no Ano Novo do ano seguinte, Tenbun 19 (1550), mas não melhorou. Yoshito, pensando em retornar a Kyoto o mais rápido possível pelo bem de seu pai, iniciou os preparativos para um contra-ataque contra o lado de Miyoshi com Harumoto.
No final de janeiro de 1551, Sadataka Ise, chefe do governo, levou Yoshifuji à força de volta a Kyoto e tentou fazer a paz com o lado Miyoshi, mas falhou. No entanto, Sadataka retornou a Kyoto no dia 30 com Shinshi Kenmitsu e outros de Houkosei e desertou para o lado de Miyoshi. Por recomendação de Sadayori Rokkaku, que soube disso, Yoshifuji mudou-se para Kuchiki em 10 de fevereiro.
Em 5 de maio, Nagayori Yusa, o guardião de Kawachi que pertencia à facção pró-Nagayoshi, foi assassinado por Juami, um sacerdote da seita Jishu. Em julho, o exército do xogunato, liderado por Masao Miyoshi e Motonari Kozai, invadiu novamente Kyoto na tentativa de recapturá-la. No entanto, foi derrotado por Hisashi Matsunaga e seu irmão mais novo, Nagayori Matsunaga (Batalha de Shokokuji).
Política em Kutsuki
Em 12 de fevereiro de 1554, enquanto permanecia em Kutsuki, Yoshifuji tornou-se Jusanmi e mudou seu nome para Yoshiteru. Pensa-se que, ao mudar o nome, tentaram recomeçar.
Em abril de 1556, Yoshiteru mediou a paz entre Yoshikage Asakura e a Revolta Kaga Ikko, e retirou o clã Asakura de Kaga. Acredita-se que o Templo Honganji pediu a Yoshiteru para mediar este assunto.
Kaga era o território do Templo Honganji, mas no ano anterior foi invadido pelo clã Asakura, resultando em milhares de mortes entre o clã Kaga, e o distrito de Enuma, um dos quatro distritos de Kaga, foi levado embora. Embora o clã Asakura também tenha obtido uma grande vitória, eles foram incapazes de atacar devido à resistência do clã Kaga, e seu comandante, Norikage Asakura, morreu de doença.
A verdade é que o clã Asakura aproveitou esta paz e retirou as suas tropas, não porque tiveram dificuldades com o clã Kaga, mas porque estavam “de acordo com a vontade do general”. Diz-se que depois que o clã Asakura se retirou de Kaga, o Templo Honganji conseguiu escapar da crise e se alegrar oferecendo saquê ao sacerdote principal, Kennyo. Ao mesmo tempo, o Templo Hongan-ji percebeu que a cooperação com Yoshiteru seria útil e, em abril de 1557, a filha de Harumoto Hosokawa foi trazida para Kenyo como filha adotiva de Yoshikata Rokkaku.
Harumoto e Sadayori apoiavam Yoshiteru, e o fato de sua filha se casar com Kennyo significava que Yoshiteru e o Templo Honganji eram aliados. Como resultado, Kyoto, que era governada pelo clã Miyoshi, foi exposta à possibilidade de um ataque de pinça do leste e do oeste, das forças de Yoshiteru no leste e do Templo Osaka Honganji no oeste.
Luta conjunta entre o governo do Shogun e o clã Miyoshi
Depois que Yoshiteru retornou a Kyoto após o primeiro ano de Eiroku, ele estabilizou sua posição política com Nagayoshi Miyoshi e outros membros do clã Miyoshi como seus pilares.
Em maio do 3º ano de Eiroku, Nagayoshi mirou Takamasa Hatakeyama em Kawachi para conquista e solicitou a aprovação de Yoshiteru. Enquanto Takamasa mostrava sinais de revidar, em agosto Nagayoshi enviou uma carta a Sadataka Ise solicitando que Yoshiteru emitisse um memorando pedindo a Naomitsu Yukawa de Kii para ficar do lado de Miyoshi. Naomitsu estava em uma posição próxima a Takamasa, mas o clã Yukawa serviu ao shogunato como servo por gerações, então Nagayoshi usou Yoshiteru para tentar minar o lado de Takamasa.
- incidente relacionado
- EscritorTomoyo Hazuki(Escritor)Adoro história e geografia desde meus tempos de estudante e tenho gostado de visitar locais históricos, templos e santuários e de pesquisar documentos antigos. Ele é especialmente forte na história medieval japonesa e na história europeia na história mundial, e leu uma ampla variedade de coisas, incluindo fontes primárias e romances históricos de entretenimento. Existem tantos comandantes militares e castelos favoritos que não consigo nomeá-los, mas gosto especialmente de Hisashi Matsunaga e Mitsuhide Akechi, e quando se trata de castelos, gosto do Castelo Hikone e do Castelo Fushimi. Depois que você começa a falar sobre a vida dos senhores da guerra e a história dos castelos, há um lado seu que não consegue parar de falar sobre eles.