Harunobu Arima (2/2)Daimyo cristão que trabalhou duro no comércio

O Comandante Peaso virá ao Japão no ano seguinte. Peaso relata o incidente em Macau a Fujihiro Hasegawa, o magistrado de Nagasaki. Fujihiro Hasegawa, o magistrado de Nagasaki, estava insatisfeito com as práticas comerciais até então, e os portugueses, incluindo Peaso, também estavam insatisfeitos com o Japão. Fujihiro Hasegawa e Peaso tiveram um relacionamento difícil.

Harunobu Arima, cujo marinheiro havia sido morto no ano anterior, também pensava em se vingar de Peaso. Fujihiro Hasegawa, que estava insatisfeito com portugueses como Peaso, foi cúmplice de Harunobu Arima e conspirou para capturar Peaso e capturar navios mercantes.
Pressentindo o perigo, Peaso escondeu-se no seu próprio navio, Da Graça, e preparou-se para zarpar com a carga ainda a bordo. Lá, Harunobu Arima atacou o navio do comandante com a cooperação de Fujihiro Hasegawa. O comandante ateou fogo ao paiol de pólvora e afundou o da Graça.

Como resultado deste incidente, o comércio do Japão com Portugal diminuiu e cristãos como a Companhia de Jesus começaram a perder influência. Em vez disso, foi a Inglaterra sob o comando de William Adams, que ganhou a confiança de Tokugawa Ieyasu, que negociava ativamente com o Japão. Além disso, Arima Harunobu tinha uma relação comercial conturbada com Fujihiro Hasegawa, o magistrado de Nagasaki que o encorajou.

Incidente de Daihachi Okamoto e seu fim

A história se passa após o incidente de Nosa Senhora da Graça.
Arima Harunobu pediu a Tokugawa Ieyasu que restaurasse três de seus antigos territórios, que pertenciam a Nabeshima Naoshige, para Tokugawa Ieyasu. Em 1612, Honda Masazumi despachou seu vassalo Okamoto Daihachi para Arima Harunobu para investigar. Daihachi Okamoto disse a Harunobu: ``Se eu tiver os fundos, irei mediar entre o Shogunato e o Gabinete e tentar restaurar o antigo território'', e ``Ieyasu também tem um olhar especial sobre Arima Harunobu'', e preparou falsos documentos sobre Ieyasu. Como resultado, Harunobu Arima entregou 600 moedas de prata como fundos de campanha.
Claro, os fundos da campanha foram desviados por Daihachi Okamoto.

Porém, Harunobu Arima, que entregou os fundos, não ouviu nada, por mais que esperasse. Harunobu questionou o proprietário de Daihachi Okamoto, Masazumi Honda, e a fraude foi descoberta. Daihachi está preso.
No entanto, Okamoto Daihachi, que estava preso, começa a dizer que Arima Harunobu estava tentando matar o magistrado de Nagasaki, Fujihiro Hasegawa, com quem teve um desentendimento. Parece que o plano de assassinato era verdadeiro e Harunobu Arima não conseguiu se defender.
Durante o período Sengoku, Arima Harunobu, que teve sucesso entre vários senhores feudais, perdeu sua posição diante da família Tokugawa. Harunobu foi banido para a província de Kai e forçado a cometer suicídio. Harunobu Arima faleceu aos 45 anos.
Diz-se que Arima Harunobu cometeu suicídio como samurai porque era cristão e que, por não ter conseguido cometer suicídio devido aos ensinamentos cristãos, fez com que seus vassalos o decapitassem.

Mais tarde família Arima

Harunobu Arima foi forçado a cometer seppuku devido ao Incidente de Okamoto Daihachi, mas o filho de Harunobu, Naozumi Arima, casou-se com a filha adotiva de Tokugawa Ieyasu, Kunihime (neto de Tokugawa Ieyasu e neto de Honda Tadakatsu). Dessa forma, você pode evitar ser implicado. Além disso, como se casou com a família Tokugawa, ele foi tratado como um Junfudai.

Naozumi cumpriu a proibição do xogunato Edo ao cristianismo, e suas políticas tornaram-se extremamente duras, instando todos, desde seus parentes até seus vassalos e o povo de seu território, a abdicarem do cristianismo. O próprio Naozumi gradualmente se cansou da proibição do cristianismo e solicitou ao xogunato que o transferisse para Nobeoka, província de Hyuga.
Depois de Naozumi, a família Arima mudou-se para o domínio Echigo Itoigawa e para o domínio Echizen Maruoka, e chegou ao início da Restauração Meiji.

Lugar relacionado a Harunobu Arima

Restos da residência de Arima Harunobu

Harunobu Arima foi condenado a ser confinado devido ao Incidente Okamoto Daihachi. Harunobu foi confiado com 35 retentores a Tanimura, distrito de Tsuru, província de Kai, o principal retentor de Tadanaga Tokugawa, o senhor do castelo na província de Suruga. Posteriormente, ele foi ordenado pelo xogunato a cometer suicídio e morreu. Diz-se que Harunobu cometeu seppuku nesta época, mas por ser cristão não pôde cometer suicídio, então fez com que seus servos o matassem pela cabeça.
``Residência de Arima Harunobu'' é o local onde Harunobu foi preso na província de Kai e tem sido mantido como local histórico.

Local do Martírio do Rio Arima

Harunobu Arima apoiou o Cristianismo. No entanto, quando o filho de Harunobu, Naozumi Arima, tornou-se o chefe da família, o shogunato suprimiu o cristianismo e proibiu o cristianismo no território. No entanto, muitos dos vassalos da família Arima eram cristãos. Alguns destes vassalos não aceitaram a apostasia do Cristianismo.
Estes três vassalos e suas famílias foram queimados até a morte e martirizados na presença de mais de 20 mil crentes em 1613. Em 2009, foi realizada missa e celebração comemorativa para comemorar a conclusão do local de peregrinação no Sítio do Martírio do Rio Arima, onde foi realizada a queima, e as oito pessoas que morreram na fogueira foram beatificadas e um monumento ao martírio foi erguido em homenagem eles. Eu sou.

Salão Memorial da Herança Cristã de Arima

A cidade de Minamishimabara, na província de Nagasaki, era governada por Harunobu Arima. O cristianismo floresceu neste lugar, e a primeira escola cristã do Japão, o Seminário Arima, foi localizada lá. No entanto, no período Edo, houve uma proibição do Cristianismo, e foi também uma área onde o Cristianismo foi praticado secretamente durante 250 anos durante a Rebelião Shimabara.
O museu oferece uma introdução fácil de entender à história da família Arima e da cultura cristã.

Castelo Hinoe

O Castelo de Hinoe era um castelo localizado no distrito de Takagi, província de Hizen (atual cidade de Minamishimabara, província de Nagasaki).
No início do período Kamakura, o Castelo Hinoe foi construído por Fujiwara Tsunesumi, descendente de Fujiwara Sumitomo. Além disso, após a construção do castelo, Fujiwara Tsunesumi mudou seu sobrenome para Arima.
A família Arima era apenas uma potência na Península de Shimabara, mas no final do período Muromachi, Takasumi Arima controlava vários poderes na península e tornou-se uma grande potência.
Durante a era de Arima Haruzumi, tornou-se o maior território, mas foi pressionado pelo poder crescente da família Ryuzoji. O filho de Haruzumi, Harunobu Arima, tornou-se um daimyo cristão e construiu um seminário (escola cristã) na cidade-castelo, e foi influenciado pela cultura ocidental.

O Castelo de Hinoe tornou-se o domínio da família Arima no período Edo, mas foi transferido durante a era do filho de Harunobu, Naozumi Arima, encerrando o governo de aproximadamente 400 anos da família Arima.
Depois que a família Arima partiu, Shigemasa Matsukura mudou-se para o castelo e achou o Castelo de Hinoe inconveniente, então construiu o Castelo de Shimabara, tornou-o o escritório do domínio e abandonou o Castelo de Hinoe.
Hattengu (um grande tengu que aparece no folclore japonês) foi consagrado nas ruínas do castelo, e a área foi desenvolvida em um pomar e campos. Atualmente, as ruínas do Castelo de Hinoe são designadas como sítio histórico nacional.

Castelo de Shimabara

O Castelo de Shimabara estava localizado na cidade de Shimabara, província de Nagasaki.
Em 1616, Naozumi Arima foi transferido para o domínio de Nobeoka e Shigemasa Matsukura mudou-se para lá.
Shigemasa iniciou a construção do Castelo de Shimabara em 1618, em parte porque o Castelo de Hinoe era muito pequeno. O castelo foi concluído em 1624.
Em 1630, o senhor feudal Shigemasa Matsukura morreu repentinamente. Lá, seu filho Katsuie Matsukura tornou-se o segundo senhor do domínio. No entanto, Katsuie impôs impostos pesados e implacáveis sobre a população de seu território. No 14º ano de Kanei (1637), o povo do território não aguentou mais o duro governo e iniciou uma rebelião chamada Rebelião Shimabara. Como resultado desta revolta, a família Matsukura foi destruída. Katsuie foi decapitado pelo shogunato, mas durante todo o período Edo, ele foi o único daimyo a ser decapitado em vez de cometer seppuku. A Rebelião Shimabara foi um grande choque para o Xogunato.

Depois disso, várias famílias mudaram-se para Shimabara como senhores feudais. O Castelo de Shimabara permaneceu como escritório de domínio até a era Meiji, quando foi abandonado. Atualmente, as ruínas do castelo foram designadas como sítio histórico pela Prefeitura de Nagasaki, e a torre do castelo e outras características foram reconstruídas. Hoje é usado como parque de ruínas de um castelo.