Masatsugu Kobori (1/2)Pai de Kobori Enshu, famoso por sua criação de jardins.

Mesmo durante o período Sengoku, repleto de batalhas, a flor da cultura floresceu. Cultura Momoyama. Os líderes culturais incluíam Kano Eitoku, um pintor, e Sen no Rikyu, um mestre da cerimônia do chá. Seguindo os passos de Sen no Rikyu, Seiichi Kobori (Enshu) floresceu como um talento durante o período Edo. Seiichi e seu pai, Masatsugu Kobori, nasceram na província de Omi e foram comandantes militares que solidificaram sua posição por meio de laços geográficos e de sangue.
Desta vez, gostaria de dar uma olhada em Masatsugu Kobori e seu filho Seiichi.

O início da vida e história de Masatsugu Kobori

Masatsugu Kobori nasceu em 1540 no distrito de Sakata, província de Omi (atual cidade de Nagahama, província de Shiga) como o filho mais velho de Masafusa Kobori. Embora tenha crescido sendo chamado de Shinsuke pelas pessoas ao seu redor, ele saiu de casa e se tornou monge quando era jovem.
No entanto, uma teoria é que seu pai, Masafusa Kobori, serviu a Isono Kasumune, que pertencia à família Asai. Por causa dessa conexão, Shoji Kobori também retornou à vida secular, passou de monge a samurai e começou a servir Kasumasa Isono, filho de Kasumune Isono e senhor do Castelo de Sawayama. Ele então se casou com a filha de Kazumasa Isono.

Porém, Kazumasa Isono, que o servia, foi atacado pela família Oda em 1571 e se rendeu. Masatsugu Kobori, que servia Kazumasa, não aceitou Kazumasa Isono, que havia deixado a família Azai e se juntado à família Oda, então tornou-se sacerdote novamente e tornou-se monge.

No entanto, Masatsugu Kobori, que se tornou monge, retornou à vida secular e passou de monge a samurai. Ele serviu a Hashiba Hidenaga, o irmão mais novo de Hashiba Hideyoshi (mais tarde Toyotomi Hideyoshi), senhor do Castelo de Nagahama na província de Omi.
À medida que o poder de seu irmão mais velho, Hideyoshi, se expandia, Hashiba Hidenaga adquiriu território na província de Kii (atual província de Wakayama) e depois na província de Yamato (atual província de Nara). Shoji era admirado por suas habilidades administrativas e começou a servir Hidenaga Hashiba como inspetor de terras. Além disso, após a morte de Hidenaga Hashiba, ele serviu a seu irmão mais velho, Toyotomi Hideyoshi, e foi nomeado chefe do condado das províncias de Yamato, Izumi e Kii.

Ao se tornar monge e samurai, Masatsugu Kobori serviu a Kazumasa Isono, Hidenaga Hashiba e Hideyoshi Toyotomi como administrador. A propósito, considerando esse histórico, ou mesmo um pouco mais adiante, Masatsugu Kobori continuará a expandir seus laços de lugar e de sangue.

Masatsugu Kobori casou-se com a filha de Kazumasa Isono.
Em seus últimos anos, Kazumasa Isono deixou de ser samurai e voltou a trabalhar na agricultura, mas seus filhos serviram Todo Takatora. Todo Takatora serviu Todo Takatora por um período de tempo depois que Masatsugu Kobori deixou Kazumasa Isono e se tornou monge, e por meio dessa conexão, os filhos de Kazumasa passaram a servir Todo Takatora.
Como Todo Takatora e Kobori Masatsugu serviam sob o comando de Hashiba Hidenaga ao mesmo tempo, a prima de Takatora, filha de Todo Yoshimasa, foi adotada por Takatora, e o filho mais velho de Kobori Masatsugu, Kobori Seiichi (Enshu), foi adotado por Takatora. Sou casado com

Dessa forma, os samurais Omi, centrados na parte norte da província de Omi, construíram relacionamentos baseados em laços locais e, mais tarde, expandiram seus laços de sangue para sobreviver à era dos Reinos Combatentes. Masatsugu Kobori também expandiu seus laços de sangue através de laços geográficos e construiu sua posição.

Como o senhor do Castelo Bitchu Matsuyama

Em 1598, Toyotomi Hideyoshi faleceu. Depois que Hideyoshi morreu, Masatsugu Kobori abordou Tokugawa Ieyasu.
A Batalha de Sekigahara ocorre em 1600. Masatsugu Kobori juntou-se ao Exército Oriental liderado por Tokugawa Ieyasu e participou na conquista de Aizu. Após a Batalha de Sekigahara, Bicchu Matsuyama recebeu 14.000 koku e tornou-se um senhor feudal. Ao mesmo tempo, foi-lhe também confiada a gestão de Tenryo, o território sob o controle direto do Xogunato em Bicchu.
Posteriormente, ele foi admirado pelo alto nível de habilidade administrativa que demonstrou enquanto servia a Hidenaga Hashiba, e foi designado para trabalhar na construção do Castelo de Fushimi e inspecionar o território do shogunato em Bicchu e Omi.
No entanto, em 1604, a caminho de Edo, ele morreu repentinamente em Fujisawa. Masatsugu Kobori faleceu aos 64 anos.

A propriedade de Masatsugu Kobori, Bicchu Matsuyama, foi herdada por seu filho mais velho, Seiichi Kobori (Enshu), e foi administrada pela família Kobori até que Seiichi foi transferido para o domínio de Omi Komuro em 1619.

Filho de Masatsugu, Seiichi Kobori (Enshu)

Agora, a família Kobori onde Masatsugu Kobori faleceu. O Castelo Bitchu Matsuyama foi herdado pelo filho mais velho de Shoji, Seiichi Kobori. Seiichi Kobori. Ele é geralmente conhecido como Kobori Enshu, e Enshu é outro nome para o posto oficial de Seiichi, “Totomi no kami”.
Ele era filho de Shoji Kobori e filha de Kazumasa Isono em 1579, e seu nome de infância era Sakusuke. Quando seu pai, Masatsugu Kobori, serviu Hidenaga Hashiba, ele se mudou para o Castelo Koriyama, na província de Yamato, que era governado por Hidenaga.

Nessa época, Hidenaga convidou o discípulo de Sen no Rikyu, Soji Yamagami, para ir ao Castelo Koriyama e estudou com Sen no Rikyu, e Koriyama se tornou um lugar onde a cultura da cerimônia do chá floresceu. Seiichi cresceu nesse tipo de ambiente e, a pedido de seu pai, Seiji, foi ao Haruya Soen do Templo Daitokuji para praticar Zen.
Após a morte de Hidenaga Hashiba, ele se tornou conselheiro direto de Hideyoshi e mudou-se para o Castelo Fushimi em 1595. Foi aqui que Seiichi estudou com Furuta Oribe e aprendeu a cerimônia do chá.

Em 1604, quando Seiichi tinha 26 anos, seu pai, Shoji, faleceu.
A partir daqui, ele foi ordenado pelo Xogunato para servir como Sakujibugyo quase todos os anos, e realizou trabalhos relacionados à Corte Imperial e ao Xogunato, incluindo a renovação da torre do castelo Bicchu Matsuyama, a reparação do Castelo Sunpu, a construção da torre do castelo de Nagoya e do Palácio Imperial Goyoseiin.
Em 1619, ele foi transferido de Bitchu Matsuyama para o domínio de Omi Komuro, e também foi ordenado a servir como magistrado da província de Omi e de Kyoto.

Como um senhor feudal que se envolveu em Sakuji Bugyo, ele demonstrou seu talento como arquiteto e jardineiro, e também foi conhecido nas gerações posteriores como mestre de chá e calígrafo, e mesmo após a morte de Seiichi, seu senso de beleza permaneceu no período Edo. Permaneceu constante ao longo dos tempos e até influenciou os arranjos florais.

Kobori Enshu e a cultura do início do período Edo

Acredita-se que Seiichi Kobori conheceu Furuta Oribe na época em que se tornou conselheiro direto de Toyotomi Hideyoshi.
Furuta Oribe era um senhor feudal das famílias Toyotomi e Tokugawa, mas também era uma figura cultural que dedicou seus esforços à fabricação de utensílios de chá, utensílios kaiseki, arquitetura e jardinagem, e estudou com Sen no Rikyu. Mais tarde ele foi contado como um dos “Sete Filósofos de Rikyu”.　

Oribe desenvolveu a cerimônia do chá junto com Sen no Rikyu durante o período Azuchi-Momoyama e, após a morte de Rikyu, ele criou uma grande tendência chamada “Sabor Oribe”. Enquanto Sen no Rikyu buscava tranquilidade em seus valores, Oribe Furuta buscava a novidade criando ferramentas com uma dinâmica “beleza de descontinuidade”.
Seiichi Kobori estudou com Oribe Furuta e, no período Edo, após o falecimento de Oribe, herdou e desenvolveu os valores culturais criados por Sen no Rikyu e Oribe Furuta.

Os valores culturais de Seiichi Kobori são expressos no mundo da cerimônia do chá, e ele os expressou com o termo “kireisabi”. Incorporando a antiga cultura dinástica ao mundo da cerimônia do chá estabelecido por Rikyu e outros, ele buscou valores em uma direção brilhante, generosa e alegre.
Esse senso de valor também pode ser visto nas obras de Seiichi, onde ele privilegia o uso de lindos trabalhos em cloisonne. O Cloisonné, que utiliza desenhos tradicionais como flores, pássaros e paisagens desenhadas com técnicas sofisticadas como o martelo, em cores calmas, foi utilizado para móveis de edifícios construídos e para esconder pregos.
Além disso, os valores estabelecidos por Seiichi Kobori não se limitam à construção e às cerimônias do chá, mas foram transmitidos até hoje, inclusive nos arranjos florais após sua morte.

Castelo Bitchu Matsuyama

O Castelo Bitchu Matsuyama é um castelo de montanha localizado na cidade de Takahashi, província de Okayama. Também é chamado de Castelo Takahashi, mas para evitar confusão com os Castelos Matsuyama de mesmo nome em vários lugares, incluindo o Castelo Matsuyama na província de Ehime, é chamado de Castelo Bitchu Matsuyama.
É uma das 12 torres do castelo existentes que permanecem até hoje, e a torre do castelo, a torre dupla e parte da muralha de terra foram designadas como importantes bens culturais. Também é considerado um dos três principais castelos de montanha do Japão (Castelo Iwamura (Iwamura-cho, cidade de Ena, província de Gifu), Castelo Takatori (Takatori-cho, província de Nara), Castelo Bitchu Matsuyama (cidade de Takahashi, província de Okayama)) e também foi selecionado como um dos 100 Castelos Famosos do Japão. É um castelo famoso.