Tokugawa IenobuUm general cujo reinado durou pouco

Também no período Edo, a partir do quarto xogum, o xogunato não era mais descendente direto do primeiro xogum, Ieyasu Tokugawa, e mais e mais pessoas foram escolhidas entre as três famílias, mas o reinado do xogunato permaneceu estável, e o shogunato mudou sua direção da política militar para a política civilizada.

Enquanto isso, Tokugawa Ienobu foi nomeado o sexto shogun. Embora ele tenha se tornado um xogum tarde e seu reinado tenha sido curto, ele selecionou Shiraishi Arai e outros como vassalos do xogum. Este artigo apresenta sua vida, que o levou a uma política estável.

Nascimento e infância complicada

Ele nasceu em 25 de abril de 1662 (11 de junho de 1662) na residência Edo Nezu (atualmente Nezu, Bunkyo Ward, Tóquio) como o filho mais velho de Tokugawa Tsunashige. Sua mãe é filha de Tokimichi Tanaka, Morako. Por ser o filho mais velho de sua mãe, Morako, de baixa posição social, aos 19 anos, pouco antes de seu pai se casar com sua esposa legal, ele foi tratado como filho ilegítimo, embora fosse filho de um senhor feudal.

Como seu pai estava tão fora de contato com o mundo, ele foi deixado aos cuidados de seu vassalo, Masanobu Niimi, então adotou o nome de Sakon Niimi.

Sua mãe biológica morreu em 1664.

Quando ele tinha 9 anos, ele foi formalmente chamado de volta como herdeiro de Tsunashige, que não foi abençoado com nenhum outro filho do sexo masculino, e recebeu o apelido de Tsunatoyo em homenagem a seu tio, o 4º shogun, Ietsuna Tokugawa. Seu pai, Tsunashige, faleceu em 25 de outubro de 1678, e ele assumiu a liderança da família aos 17 anos, sendo criado por sua avó Junshoin.

Quem é Tokugawa Tsunashige?

Tokugawa Tsunashige era o senhor do domínio Kofu na província de Kai.

Ele não é apenas o pai de Tokugawa Ienobu, o 6º Shogun do Shogunato Edo, mas também o terceiro filho do 3º Shogun, Iemitsu Tokugawa, o irmão mais novo do 4º Shogun, Ietsuna Tokugawa, e o irmão mais velho do 5º Shogun. , Tsunayoshi Tokugawa Ele é uma pessoa cuja linhagem é próxima à família principal dos shoguns Tokugawa de Edo.

Sua mãe era sua concubina Natsu (Junshoin), sua mãe adotiva era sua tia Tenjuin (Senhime, filha de Hidetada Tokugawa e esposa legal de Hideyori Toyotomi, mais tarde esposa legal de Tadatoki Honda), e sua ama de leite era Tsune Matsuzaka (filha de Yoshitsugu Hatakeyama). ).

Em abril de 1651, pouco antes da morte do terceiro xogum, Iemitsu, ele recebeu 150.000 koku de terras no domínio de Kofu e mudou-se para viver em uma mansão em Sakurada, Edo.

Seus feudos estavam espalhados na província de Kai, na província de Musashi, na província de Shinano, na província de Suruga e na província de Omi, e ele nunca viajou para seus territórios. Posteriormente, foi nomeado conselheiro da corte imperial, passando a ser chamado pelo apelido de primeiro-ministro Kofu, baseado em seu nome chinês.

Em 1654 (Joo 3), foi construída uma villa, Kofu Hamayashiki (mais tarde Hama Rikyu). Em 1661 (Kanbun 1), o território foi aumentado em 100.000 koku, elevando o total para 250.000 koku. Em 1662 (Kanbun 2), nasceu seu filho mais velho, Toramatsu (mais tarde Tsunatoyo e Ienobu), mas por ser filho ilegítimo, foi deixado aos cuidados de um vassalo.

Em 1678 (Enpo 6º ano), faleceu aos 35 anos, antes de seu irmão mais velho Ietsuna.

Candidato ao 5º e 6º Shogun

Em 1680, quando o quarto xogum, Tokugawa Ietsuna, ficou gravemente doente, Ietsuna não tinha um filho, então foi nomeado o quinto xogum, junto com o irmão mais novo de Tsunashige, Tokugawa Tsunayoshi, o senhor do domínio Ueno Tatebayashi. ser um forte candidato a general. No entanto, nesta época, o roju Masatoshi Hotta, que era próximo em sangue de Iemitsu, estava em conflito com Tadakiyo Sakai, um estadista mais velho que esteve no poder durante o regime de Ietsuna, e recomendou fortemente Tsunayoshi, meio-irmão de Ietsuna, como candidato a xogum Por ter sido considerado uma recomendação, Tsunatoyo não foi nomeado xogum.

No entanto, o quinto xogum, Tsunayoshi, foi incapaz de produzir um herdeiro homem, e a certa altura o genro de Tsunayoshi, Tsunanori Tokugawa, o senhor do domínio de Kishu, foi mencionado como um possível sucessor.

Porém, por ser neto do terceiro xogum Iemitsu Tokugawa, e estar mais próximo da linhagem da família principal Tokugawa, ele foi oficialmente designado herdeiro do xogum e mudou seu nome para “Ienobu”.

Ienobu foi adotado por Tsunayoshi e entrou no Nishinomaru do Castelo de Edo em 5 de dezembro de 1704 (31 de dezembro de 1704), quando Ienobu tinha 43 anos, mais tarde que os xoguns anteriores. Além disso, com a sucessão de Tsunatoyo como xogum, a família Kofu Tokugawa foi extinta, e os vassalos também foram organizados como vassalos do xogum.

Ele morreu três anos depois de se tornar general.

Em 1709, Tsunayoshi, o quinto xogum, faleceu, tornando-se o sexto xogum com a idade incomum de 48 anos.
A distribuição de Hoei Tsuho e a reforma tributária das bebidas alcoólicas, parte da Portaria sobre Compaixão pelos Animais Vivos, foram gradualmente abolidas, e a abolição da Portaria sobre Compaixão pelos Animais Vivos foi particularmente bem recebida pelas pessoas comuns. Além disso, após a renúncia de Yoshiyasu Yanagisawa, ele nomeou Akifusa Mabe como servo secundário e Shiraishi Arai como acadêmico, promovendo fortemente a política Bunji que havia começado na era Tsunayoshi, engajando-se na diplomacia com as dinastias Ryukyus e Joseon, e emitindo o Hoei Rei Arai Shiraishi tentou reformas financeiras, como a emissão de Shotoku Gold e Silver.

Porém, após três anos de mandato, faleceu em 14 de outubro de 1712 (12 de novembro de 1712). Ele faleceu aos 51 anos (morreu aos 50 anos). Como Ietsuna e Tsunayoshi, Ienobu não foi abençoado com um sucessor, e o quarto filho de Ienobu, Ietsugu Tokugawa, que tinha apenas três anos, sucedeu no xogunato e continuou a contar com Manabe e Shiraishi Arai para a política.

política literária

Bunchiseiji refere-se à política do shogunato Edo, do quarto shogun Ietsuna Tokugawa ao sétimo shogun Ietsugu.
O reinado do primeiro shogun Ieyasu Tokugawa ao terceiro shogun Iemitsu também foi conhecido como política militar e foi um período para solidificar as bases do shogunato Edo.

Naquela época, Toyotomi Hideyori ainda estava vivo e havia uma fonte de controvérsia em Osaka, e mesmo que o país estivesse unificado, ainda havia algumas áreas de instabilidade, por isso era necessário ser rigoroso.

Depois que a família Toyotomi foi destruída na Batalha de Osaka, outros senhores feudais que se rebelaram contra o xogunato, ou que violaram as leis e ordenanças dos samurais, foram implacavelmente sujeitos a mudanças e reduções em seus feudos, independentemente de serem seus pais, fudai, ou senhores feudais estrangeiros. Havia muitos ronins que haviam perdido seus senhores e, enquanto aguardavam a guerra, a ordem pública se deteriorou.

Além disso, a troca de Sankin e assistência do Daimyo, que foi realizada a fim de enfatizar seu poder militar como Seii Taishoguns, custou ao Daimyo uma grande quantia de dinheiro, e a pressão sobre eles levou a dificuldades na vida dos agricultores. Os grandes danos causados pela Grande Fome Kanei, que ocorreu por volta de 1640 a 1643, espalharam-se por todo o país, expondo os limites da dependência do poder militar.

Depois que Iemitsu morreu de doença, seu sucessor, o quarto shogun, Ietsuna, era jovem, então em 1651, Masayuki Yui conspirou com Tadaya Maruhashi e outros para tomar Ietsuna, criticar o shogunato e resgatar ronin (Incidente Keian). Além disso, havia um plano de Shozaemon Betsuki para atacar o Rochu (Incidente Joo), e o Xogunato foi forçado a mudar sua política de política militar.

Política Bunji: a era das regras familiares

No lugar do jovem Ietsuna, Ietsuna foi apoiado por seu tio, Masayuki Hoshina, o senhor do domínio de Aizu, e Tadakiyo Sakai, o senhor do domínio Umayahashi, que serviu como conselheiros imperiais e ajudou o xogunato.

Em particular, Masayuki Hoshina relaxou a proibição de adoção de crianças nas fases posteriores da vida, a fim de reduzir a mudança de senhores feudais, que é a causa da ascensão do ronin. Em 1663, várias leis samurais foram revisadas (Kanbun Rei), proibindo o martírio, que era comum na época, e abolindo o sistema de testemunhas daimyo, que exigia que reféns fossem tirados dos daimyo.

Como resultado, o espírito de ação militar que continuou desde o período Sengoku foi apagado, e a relação mestre-servo entre o shogun e o daimyo, e entre o daimyo e os vassalos, foi alterada de uma relação entre indivíduos para uma relação onde os servos em a casa do senhor serviu, marcando uma grande mudança que fiz.
Além disso, em 1664, ele implementou o Kanbun Inchi e se estabeleceu como shogun.

Nas zonas rurais, esta foi também a altura em que o campesinato começou a declinar devido à divisão e herança de terras agrícolas.

Como os recursos financeiros do xogunato e de cada domínio dependiam do arroz pago como imposto anual, uma lei de restrição de terras foi emitida em 1673 para manter o status de honhyakusho.

Além disso, durante este período, à medida que Edo se expandia como cidade, o desenvolvimento de um sistema de abastecimento de água tornou-se um problema e o sistema hidráulico de Tamagawa foi construído. Além disso, a administração feudal tornou-se estável à medida que o fardo do serviço militar foi reduzido para os senhores feudais devido à paz estável, e o desenvolvimento de novos campos de arroz floresceu no contexto da Grande Fome Kan'ei, resultando no desenvolvimento da economia dentro o território.

Além do Masayuki mencionado acima, os senhores feudais que praticaram boa governança durante este período e foram chamados de grandes senhores incluíam Mitsumasa Ikeda, o senhor de Okayama, Mitsukuni Tokugawa, senhor de Mito, e Tsunanori Maeda, senhor de Kaga. No entanto, a destruição e reconstrução do Castelo de Edo no Grande Incêndio de Meireki, o declínio na mineração de ouro da Mina de Ouro Aikawa em Sado e a queda nos preços do arroz em relação aos preços de outras commodities colocaram as finanças do Xogunato sob pressão.

Depois que Masayuki Hoshina se aposentou em 1669, Tadakiyo Sakai, que foi promovido ao posto de Tairo, formou um grupo junto com outros rojū, incluindo Masanori Inaba, Hiroyuki Kuze, Kazunao Tsuchiya e Shigenori Itakura, a mando de Ietsuna. será realizado, e os religiosos Reformou completamente os portões, ordenou a criação de registros separados para cada seita, despachou enviados para vários países, estabeleceu as leis das montanhas e rios dos vários países e ordenou que o rico comerciante Kawamura Zuiken desenvolvesse a navegação no Oriente e no Ocidente, etc. , em todo o país. Incentivou o desenvolvimento de políticas políticas e económicas.

Política Bunji ~era de Tsunayoshi~

Em 1680, Ietsuna morreu sem herdeiro e foi sucedido por seu irmão mais novo, Tsunayoshi Tokugawa, senhor do domínio Tatebayashi. Imediatamente após Tsunayoshi se tornar o quinto shogun, houve um incidente em que Masatoshi Hotta, um estadista mais velho, foi morto a facadas no palácio por Masakyu Inaba, um jovem, então Yoshiyasu Yanagisawa, um servo secundário, assumiu o poder real. Ta.

Tsunayoshi adorava estudar o confucionismo desde sua época como senhor do domínio Tatebayashi, e essa influência se refletiu naturalmente em suas políticas. Em 1683, Tsunayoshi promulgou as Leis Samurais de Tenna.

Ele afirma: “Incentivar a piedade literária, militar e filial e corrigir a etiqueta”. É uma grande mudança em relação ao “Caminho dos Arquivos e dos Cavalos”, que havia sido descrito anteriormente nas leis dos samurais do período Genna, e é “leal ao senhor”. Diz-se que a ordem era baseada na etiqueta baseada na “piedade filial” para com os ancestrais.

Também implementamos as seguintes medidas para construir e fortalecer a ordem baseada na cortesia.
A fim de fortalecer a autoridade do shogun, a política da corte imperial foi relaxada, o Palácio Imperial foi aumentado em 10.000 koku, a Catedral de Yushima foi construída e Hayashi Fengoka foi nomeado chefe da universidade.

Tsunayoshi também não tinha herdeiro, então em 1687 ele emitiu a Portaria de Bem-Estar Animal, a Portaria de Compaixão pelos Animais. Por um lado, não se pode negar que isto acelerou as dificuldades financeiras do xogunato. Por outro lado, como se pode verificar no edital de observância (lei que estipula o período de luto pela morte de um familiar próximo) e no edital de proibição de crianças abandonadas, emitidos na mesma época, incutiu um sentido de moralidade. no povo. Diz-se também que o objetivo era fortalecer a política literária.

Juntamente com a dissipação de Tsunayoshi e sua mãe, Keishoin, e a adoção da Portaria de Compaixão pelas Criaturas Vivas, o déficit orçamentário crônico da época de Ietsuna piorou conforme mencionado acima, então ele foi nomeado Examinador de Contabilidade ao nomear Shigehide Ogiwara e. lembrando a era Genroku, o xogunato ganhou dinheiro com a senhoriagem, mas isso levou ao que hoje chamamos de inflação, o que dificultou a vida das pessoas comuns.

Por outro lado, também levou ao florescimento da cultura Genroku, principalmente em Kamigata. Além disso, o Nagasaki Kaisho foi estabelecido para restringir o comércio com Nagasaki.

Ienobu, que promoveu ativamente a nomeação de funcionários públicos

Tokugawa Ienobu, que foi nomeado o sexto xogum, nomeou ativamente funcionários civis, assim como seu antecessor, Tokugawa Tsunayoshi. Desde a época de Tokugawa Tsunayoshi, Shigehide Ogiwara, um retentor do xogunato que tinha um excelente histórico em termos financeiros, tem sido altamente valorizado. Ogiwara Shigehide serviu como o cérebro por trás da política fiscal no xogunato Edo, não apenas durante o reinado de Tokugawa Ienobu, mas também depois.

No entanto, ele removeu Yoshiyasu Yanagisawa, que havia trabalhado como servo secundário de Tokugawa Tsunayoshi e ascendeu ao posto de Tairo, que detinha grande poder na época, e realizou uma ousada mudança de sangue.

Embora houvesse algumas políticas herdadas da era Tokugawa Tsunayoshi, ele também não se esquivou de implementar reformas proativas. Os recém-nomeados como parte desta estratégia de recrutamento foram Mabe Nobufusa e Arai Shiraishi, que foram vassalos durante o período Kofu.

Eles defenderam um “governo virtuoso” baseado na ideia de governar o povo com as virtudes dos governantes, e foram valorizados como os implementadores práticos do xogunato sob Tokugawa Ienobu.

É verdade que a reputação de Ienobu não é particularmente elevada, pois ele foi o mais velho dos 15 xoguns Tokugawa a se tornar xogun, e seu reinado durou apenas três anos. No entanto, as políticas do seu reinado foram continuadas pelo sétimo xogum e, nos últimos anos, pode-se dizer que ele tende a ser avaliado como tendo boa governação.