Yoshishige Satake (2/2)Yoshishige Oni

A família Utsunomiya, o daimyo governante da família Satake e com quem a irmã de Yoshishige Satake se casou, foi deposta pela família Toyotomi. A família Satake, principal ramo da família Utsunomiya, também corria risco de ser eliminada, mas escapou por intercessão de Ishida Mitsunari. Yoshinobu, o chefe da família Satake, fortaleceu seus laços com Mitsunari Ishida.

Em 1597, Toyotomi Hideyoshi morreu e a rivalidade entre Tokugawa Ieyasu e Ishida Mitsunari se aprofundou.

Em maio de 1600, Tokugawa Ieyasu decidiu conquistar Uesugi Kagekatsu em Aizu (Conquista de Aizu). A família Satake governou a província de Hitachi na região de Kanto, então seguiram a família Tokugawa.

Porém, em julho, ao ver Tokugawa Ieyasu chegar à região de Kanto, Ishida Mitsunari se levantou em Osaka para lutar contra Tokugawa. O chefe da família, Yoshinobu, era próximo de Mitsunari Ishida, então pretendia ficar do lado de Ishida. Yoshinobu fez sozinho um acordo secreto com a família Uesugi. Porém, Yoshishige Satake, que havia se aposentado, percebeu as tendências atuais e insistiu em ingressar no time de Tokugawa. Muitos dos membros da família também insistiram em ficar do lado Tokugawa, por isso não conseguiram chegar a um consenso, e a família Satake não tomou partido nem do clã Tokugawa nem do clã Ishida.

Apesar de não ter participado da batalha, a família Tokugawa venceu a Batalha de Sekigahara, e imediatamente após a batalha, Yoshishige Satake parabenizou a família Tokugawa pela vitória e pediu desculpas por não ter participado da batalha, em um esforço para se reconciliar com a família Tokugawa. . No entanto, o chefe do clã, Yoshinobu, não saiu da província de Hitachi por mais de um ano e finalmente foi a Kyoto em abril de 1602 para pedir desculpas a Tokugawa Ieyasu.

Em maio, a família Satake recebeu ordens de mudar o seu território da província de Hitachi para Kubota, província de Dewa, reduzindo o seu território de 540.000 koku para 200.000 koku.

Morte inesperada e as consequências da família Satake

Em 1602, a família Satake recebeu ordem de transferência da província de Hitachi para o distrito de Akita, província de Dewa (mais tarde Domínio de Kubota).

No novo território os vassalos do antigo senhor feudal davam sinais de revolta então Yoshinobu Satake o chefe da família entrou no Castelo Tsuchizaki Minato e ocupou o lado norte do território enquanto Yoshishige Satake que havia sido aposentado mudou-se para o Castelo Rokugo e ocupou o território que governa a parte sul de.

Aliás, a família Satake teve seu território significativamente reduzido e transferido. A família Satake estava bastante preparada para o momento da mudança de país. Em uma carta que Yoshinobu enviou ao seu principal servidor, Akita Wada, ele afirmou que os vassalos de Fudai não receberiam o mesmo salário de antes, e que quando se mudassem da província de Hitachi para a província de Dewa, aqueles que pagassem menos de 100 koku seriam transferido para o novo território. Afirma que você não pode levá-los para. Além disso, quando ele tentou nomear um novo vassalo, Masamitsu Shibue, como principal retentor, os retentores de Fudai ficaram indignados. Enfurecidos, os vassalos conspiraram para assassinar Shibue Masamitsu e o chefe da família, Yoshinobu Satake. No entanto, a trama foi descoberta e os vassalos de Fudai que participaram do plano foram expurgados. Yoshishige Satake apelou para alguns de seus vassalos e tentou encerrar as coisas. (Incidente Kawai)

Yoshishige Satake conseguiu administrar seu novo território, mas em 19 de abril de 1612 morreu após cair do cavalo enquanto caçava. Ele faleceu aos 66 anos.

Yoshishige Satake nasceu na província de Hitachi e lutou pela supremacia com Date Masamune em Tohoku e Hojo Ujimasa em Kanto. Depois de se aposentar, ele se envolveu na Batalha de Sekigahara e foi transferido para a província de Dewa, mas governou de forma constante e lançou as bases do Domínio Kubota na província de Dewa.
A família Satake continuou a governar a província de Dewa e deu início ao período Meiji.

Yabusame no Santuário Okubo Kashima

No Santuário Okubo Kashima, na cidade de Hitachi, província de Ibaraki, um ritual Yabusame é realizado desde os tempos antigos em 29 de setembro do calendário lunar (atualmente 29 de outubro).

O Santuário de Kashima era profundamente acreditado pelo clã Satake e, durante a era de Yoshishige Satake, era considerado o guardião do castelo ao norte do Castelo de Ota, e diz-se que era dedicado aos rituais de Yabusame. O registro mais antigo data de 1584, portanto é um ritual xintoísta que já dura mais de 400 anos.

No dia do festival, crianças guerreiras caminham na frente de Hachiman Taro (outro nome de Minamoto no Yoshiie, o fundador de Kawachi Genji), que executa Yabusame, e um tocador de concha lidera o caminho. Yawata Taro realiza shiokohari (purificação com água do mar) na praia de Kawabata, depois recebe purificação no Santuário Shimogo Kashima e depois realiza yabusame. No passado, cavalos agrícolas eram usados para Yabusame, mas agora são usados cavalos de clubes equestres, e o estilo de yabusame é acertar a bola a cavalo sem correr o cavalo.

É um dia onde você pode sentir as bênçãos do outono realizando rituais que são transmitidos desde a antiguidade.

Castelo de Ota

O Castelo de Ota é um castelo japonês localizado na cidade de Hitachiota, província de Ibaraki, e é considerado um dos “Sete Castelos de Kanto”. Diz-se que o castelo foi construído durante o período Heian por Fujiwara no Michinobu, descendente de Fujiwara Hidesato.

No entanto, Takayoshi Satake, o segundo chefe do clã Satake, forçou o senhor do Castelo de Ota, Fujiwara no Michimori, a se render e assumiu o controle do Castelo de Ota. No dia em que Takayoshi Satake entrou no Castelo de Ota, guindastes sobrevoaram o castelo, razão pela qual também foi chamado de “Castelo Maizuru”. Durante os 470 anos seguintes, o Castelo de Ota tornou-se a residência da família Satake, uma família poderosa no norte de Kanto.

O filho de Yoshishige Satake, Yoshinobu Satake, mudou sua residência do Castelo de Ota para o Castelo de Mito e, após a Batalha de Sekigahara, foi transferido para Akita. Mais tarde, quando o clã Mito Tokugawa chegou ao poder, o Castelo de Ota foi abandonado devido à Ordem do Um País, Um Castelo, mas uma parte dele permaneceu e foi renomeado para Ota Goten, e foi administrado pelo clã Nakayama, os principais retentores do Mito. domínio fez.

No período Meiji, o terreno foi doado pelo país ao clã Ariu da cidade, que demoliu a terraplenagem e preencheu o fosso para se tornar uma área residencial.　
O recinto principal do Castelo de Ota é a área ao redor da atual Escola Primária de Ota, o segundo recinto é a área da cidade de Uchibori até o Santuário Wakamiya Hachimangu, e o terceiro recinto é a maior parte de Sakaemachi. Monumento ao Antigo Castelo'' foi erguido nos arredores do Santuário Wakamiya Hachimangu.

Monumento ao local Tsuuan Satake Kokan

Um monumento foi erguido em memória de Yoshishige Satake no local do recinto principal do Castelo Rokugo, onde ele morreu. Os planos para erguer um monumento de pedra nas ruínas do Castelo Rokugo Honmaru começaram em meados da era Meiji, e o conteúdo do monumento foi criado no final da era Meiji. Em 19 de setembro de 1911, foi realizado um festival para marcar o 300º aniversário da morte de Yoshishige, e um monumento foi erguido em 1911. No verso deste monumento de pedra, a história da vida de Yoshishige está escrita, e a última metade é a seguinte, e pode ser resumida da seguinte forma.

``Yoshishige gostou da fertilidade e da água limpa da Vila Rokugo e a escolheu como um lugar para se aposentar. No entanto, antes que ele tivesse armas e soldados suficientes, os remanescentes do antigo senhor feudal incitaram uma revolta local e atacaram. não foi fácil de defender, mas o povo do território e os monges lutaram muito e derrotaram-no porque Yoshishige valorizava o seu povo e os seus leais seguidores. Mesmo que tenha sido há 300 anos, o gosto dos aldeões pelo memorial permanece inalterado e eles decidiram. erguer um monumento."
Este é um exemplo de como Yoshishige Satake praticou um bom governo mesmo após sua aposentadoria.