Kenyo (1/2)Pessoas religiosas que se opuseram a Oda

O budismo foi introduzido no período Asuka e, especialmente do período Heian ao período Kamakura, aumentou o número de seitas com ensinamentos que eram facilmente aceitos pelas pessoas. Um deles é Jodo Shinshu. Este Templo Jodo Shinshu Honganji continuou a se desenvolver através de altos e baixos. Atingiu seu auge durante o período Sengoku, quando Kenyo serviu como sumo sacerdote. No entanto, ele também entrou em conflito com Nobunaga Oda, que também estava fazendo grandes progressos. Desta vez, gostaria de dar uma olhada no Kenyo no Templo Ishiyama Honganji.

Em primeiro lugar, o que é o Templo Honganji?

Templo Ishiyama Honganji, onde Kennyo serviu como sacerdote principal. O Templo Ishiyama Hongan-ji é um templo Jodo Shinshu localizado onde hoje é o Castelo de Osaka e o Parque do Castelo de Osaka.
Para começar, Jodo Shinshu é uma das seitas budistas que foi criada durante o período Kamakura (Budismo Kamakura) e foi fundada por Shinran. Shinran tornou-se discípulo de Honen, o fundador da seita Jodo, e aprendeu seus ensinamentos.

Agora, na época do bisneto de Shinran, Kakunyo III. Kakunyo construiu um templo no túmulo de Shinran (Otanibyodo) em Kyoto, que foi o verdadeiro início do Templo Hongan-ji.

O Templo Honganji foi construído em Kyoto. No período Muromachi, Honganji deveria ser o templo central da seita Jodo Shinshu. No entanto, traça uma história difícil, incluindo pressão de outras seitas budistas e rixas com outras seitas dentro da mesma seita Jodo Shinshu. O Templo Hongan-ji, que estava passando por uma administração difícil, tornou-se um templo conectado à seita Tendai, Templo Shoren-in.

Templo Honganji desde o nascimento de Rennyo e Kennyo

O Templo Honganji pertencia a outras seitas de templos.
Em 1415, um monge nasceu no Templo Hongan-ji, Rennyo, o 8º, o fundador de Hongan-ji Chukyo. No entanto, quando Rennyo se tornou sacerdote-chefe do Templo Hongan-ji, o templo estava em completo declínio.

Portanto, Rennyo deixou Kyoto e iniciou atividades missionárias ativas. Como resultado de seus esforços, ele ganhou seguidores em todo o país e, em particular, o Templo Hongan-ji passou a ter posse exclusiva da província de Kaga (atual província de Ishikawa) devido à turbulência dos senhores feudais. Em 1478, depois de ganhar muitos seguidores, Rennyo estabeleceu o Templo Hongan-ji em Yamashina, a oeste de Kyoto, chamado Templo Yamashina Hongan-ji. Além disso, em 1497, Rennyo se aposentou e construiu um templo em Osaka, o Templo Ishiyama Hongan-ji (Templo Osaka Hongan-ji).

Quando Rennyo se tornou sacerdote principal, ele havia conquistado seguidores de todo o país, centrando-se no Templo Yamashina Hongan-ji, e estava fazendo grandes progressos.
No entanto, em 1532, quando Rennyo morreu e o pai de Kennyo, o 10º Shonyo, tornou-se sacerdote-chefe, Honganji se envolveu em um tumulto causado por Harumoto Hosokawa, o senhor do xogunato Muromachi, e Yamashina Honganji foi perdido. Shonyo muda sua base para o Templo Ishiyama Honganji (Ten Hoka no Rebellion). Deste ponto em diante, o Templo Hongan-ji passou a ser baseado no Templo Ishiyama Hongan-ji em Osaka, província de Settsu.
E a iluminação nasce.

Nascimento de Kenyo

Kennyo nasceu em 1543 como filho de Shonyo, o décimo chefe do Templo Honganji. Ele também é chamado de Honganji Kosa porque seu nome de solteira (o nome dado aos monges ao receberem os preceitos) é Kosa.

Em 1554, quando Kenyo tinha 10 anos, seu pai, Shonyo, ficou gravemente doente e o tokudo (ritual para se tornar monge) foi realizado às pressas. Nessa época, seguindo o precedente de Shonyo ser filho adotivo da família Kujo (sistema em que, ao contrário dos filhos adotivos, ele recebia tutela sem direito a herança), tornou-se filho adotivo do ex-Kanpaku, Tanemichi Kujo , e estudou com Shonyo como seu professor. No dia seguinte ao recebimento de seu tokudo, seu pai, Shonyo, faleceu e ele assumiu o cargo de sacerdote-chefe do Templo Hongan-ji com a ajuda de sua avó, Chin'ei (esposa do 9º Jitunyo e mãe de Shonyo). O Templo Ishiyama Honganji é administrado pelo jovem Kennyo como seu sacerdote principal.

Agora, Kennyo se tornou o sacerdote principal do Templo Honganji. Em 1557, ele deu as boas-vindas à terceira filha de Kimiyori Sanjo, Nyoharuni, em seu quarto. Nyoshunni foi adotado por Sadayori Rokkaku e casado com Kenyo. Além disso, sua irmã mais velha foi a sucessora de Takeda Shingen, Sanjo, e Kennyo e Shingen tornaram-se cunhados.
Isto formaria a base para a construção de uma força anti-Oda mais tarde, quando ele entrasse em conflito com Oda Nobunaga.

Estabelecimento Monzeki do Templo Honganji e período de pico

Agora, o Templo Ishiyama Honganji tem estado ativo em atividades missionárias desde Rennyo e conseguiu ganhar seguidores em todo o país. O Templo Honganji enriqueceu e começou a usar seu poder financeiro para doar à corte imperial e outras organizações. Em particular, diz-se que ele fez uma grande doação ao Imperador Ogimachi em sua ascensão ao trono. Portanto, em 1559, o Imperador Ogimachi fez de Kennyo um monzeki. Monzeki foi o sacerdote do templo de mais alto escalão do período Heian ao período Edo (um monge que se tornou monzeki era chamado de monzeki, e um templo onde um monzeki era o sacerdote principal era chamado de templo monzeki), e no período Muromachi , Monzeki era um monge do templo de mais alto escalão. Somente os filhos da família Gosekke e membros da família imperial que se tornaram monges puderam assumir o cargo. No entanto, Kennyo, que se diz ser descendente direto de Shinran, não pode se tornar um monzeki porque não tem ligação com a família Fujiwara Gosekke ou com a família imperial. Desde que foi adotado pela família Kujo quando seus pais, Shonyo e Kennyo, se tornaram monges, ele se tornou um monzeki como membro da família Gosekke, família Kujo. Mais tarde e antes, o Templo Ishiyama Hongan-ji foi o único templo além da família Gosekke ou da família imperial a se tornar um monzeki (monzeki do Templo Hongan-ji). O Templo Hongan-ji, que pertenceu a outra seita (seita Tendai Shoren-in), tornou-se uma seita completamente independente. Além disso, no 4º ano de Eiroku (1561), Kennyo foi nomeado sacerdote.

Ele também fortaleceu sua base estabelecendo relações de parentesco com a família Kanrei Hosokawa e nobres da corte. Por outro lado, os templos pertencentes a Hongan-ji foram colocados na área de Kinai, centrado em Osaka, onde está localizado o Templo Ishiyama Hongan-ji, e ele também assumiu o controle da revolta de seus seguidores, que foi promovida por seu pai. O Templo Shonyo.Ishiyama Hongan-ji tem o poder de um senhor feudal em nome e realidade. Agora é assim.

Participação na rede de cerco de Nobunaga

A propósito, foi mais ou menos na mesma época que o Templo Ishiyama Hongan-ji se tornou poderoso, em 1568.
Oda Nobunaga, que governou a província de Owari e a província de Mino (atual província ocidental de Aichi e província de Gifu), marchou para Kyoto com Yoshiaki Ashikaga ao seu lado. Depois de se mudar para Kyoto, a família Oda cruzou Kyoto e invadiu a província de Settsu e a província de Kawachi (atual província de Osaka). A família Oda invadiu e saqueou e exigiu doações de vários lugares. Ele então pediu dinheiro ao Templo Ishiyama Hongan-ji e a Sakai, e diz-se que o Templo Ishiyama Hongan-ji pagou 5.000 kan. No entanto, o território autónomo de Sakai recusou este dinheiro e, como resultado, Sakai foi colocado sob o controlo da família Oda. Dessa forma, o Templo Ishiyama Honganji, que estava sob pressão da família Oda, começou a sentir antipatia pela família Oda.

Então, no primeiro ano de Genki (1570), a família Miyoshi, que havia sido bloqueada em Shikoku, invadiu a província de Settsu e entrou em estado de guerra com a família Oda (Batalha do Castelo de Noda e Castelo de Fukushima). Durante esta batalha, tarde da noite de 12 de setembro, Ishiyama Honganji se rebelou contra a família Oda, marcando o início da Batalha de Ishiyama. Além disso, no dia anterior ao levante, o levante Honganji, organizado pela família Asai, pela família Asakura e pelo clã Kosai, dirigiu-se ao sudoeste do Lago Biwa em direção a Kyoto. Oda Nobunaga ficou surpreso com isso e retirou-se da província de Settsu, e desta vez enfrentou Asai Asakura em Sakamoto, província de Omi, a revolta no Templo Honganji e o Templo Enryakuji no Monte. Durante este tempo, Kennyo encorajou revoltas em vários lugares, e os templos do norte de Ise surgiram (Ise-Nagashima Ikko Ikki). A batalha do primeiro ano de Genki (da Batalha do Castelo de Noda à Batalha do Castelo de Fukushima e ao Cerco de Shiga, comumente conhecido como o Primeiro Cerco de Nobunaga) foi interrompida devido à chegada do inverno por ordem do Imperador Ogimachi. Imediatamente após este armistício, Kennyo começou a trocar cartas com seu cunhado, Takeda Shingen (embora Sanjo tenha falecido no verão do primeiro ano de Genki).

Batalha de Ishiyama

Agora, Oda Nobunaga se encontra em uma situação difícil devido à rebelião do Templo Ishiyama Honganji e de Asai Asakura. Nobunaga supera a crise fazendo a paz. No entanto, na mesma época, a relação entre Yoshiaki Ashikaga e Nobunaga Oda, que deveriam apoiá-lo, começou a desmoronar. Yoshiaki Ashikaga, que queria reduzir a influência da família Oda, enviou cartas de forma independente a Kennyo, Asai Asakura e à família Takeda na província de Kai, pedindo-lhes que o apoiassem.