Tatsuoki Saito (2/2)O fim da rebelião causada pela víbora

A família Oda invadiu Nagashima, no norte de Ise, e subjugou os senhores feudais locais. Neste ano, a família Oda adicionou Kitaise às suas terras seguindo a província de Mino. A captura desta área do norte de Ise tornou-se o trampolim para a conquista do Castelo de Okochi em 1569 e a tomada de toda a província de Ise.

De qualquer forma, apesar de ter fugido para a província de Ise, Tatsuoki Saito foi perseguido pela família Oda. Como Tatsuoki não tinha como revidar, ele também deixou a província de Ise para trás.

mudança de batalha

Agora, Oda Nobunaga expulsou Saito Tatsuoki e garantiu a província de Mino e o norte de Ise. O próximo objetivo de Nobunaga era invadir a região de Kinai. Naquela época, a família Miyoshi controlava a maior parte da área de Kinai. Em 1565, a família Miyoshi atacou e matou Yoshiteru Ashikaga, o 13º general do xogunato Muromachi (Incidente Eiroku). Não haverá Shogun em Kyoto. Portanto, Nobunaga apoiou Yoshiaki Ashikaga, o irmão mais novo do assassinado Yoshiteru Ashikaga, e foi para Kyoto. A família Oda, que apoiava Yoshiaki Ashikaga, ganhou influência sobre os senhores feudais e kokujinshu na região de Kinai, enquanto a família Miyoshi foi gradualmente expulsa da região de Kinai.

Tatsuoki Saito, que tinha rancor da família Oda, confiou na família Miyoshi. No dia de Ano Novo de 1569, a família Miyoshi e Tatsuoki atacaram Yoshiaki Ashikaga, que havia se tornado o shogun, a fim de acalmar a situação (Incidente Honkokuji, Batalha de Rokujo). Este ataque a Yoshiaki Ashikaga terminou em fracasso, e a família Miyoshi abandonou Kinai e retirou-se para seu território natal, Shikoku.

A família Miyoshi continuou a declinar com o advento da família Oda. No primeiro ano de Genki (1570), a família Miyoshi, querendo voltar, juntou-se ao Kennyo do Templo Ishiyama Honganji, à família Asai de Kita-Omi, à família Asakura de Echizen e à família Rokkaku de Minami. -Omi para lutar contra a família Oda (Batalha do Castelo de Noda, Castelo de Fukushima, Shiga no Shogun, Batalha de Ise-Nagashima (ou "Primeira Rede de Cerco Nobunaga"). Tatsuoki Saito também se juntou a este cerco do clã anti-Oda e juntou-se ao Nagashima Ikko Ikki junto com seu vassalo Michitoshi Nagai para lutar contra o clã Oda.

Esta batalha continuou até o final do primeiro ano de Genki, e a paz foi concluída entre a família Oda e as forças anti-Oda.

o fim

Tatsuoki Saito juntou-se aos Ikko Ikki de Ise-Nagashima durante o primeiro cerco de Nobunaga. Depois que a paz foi concluída, Tatsuoki fugiu para a família Asakura na província de Echizen, com quem era parente por casamento, e foi protegido e tornou-se comandante convidado.

Em agosto do ano seguinte, Genki 2 (1571), Kennyo do Templo Ishiyama Hongan-ji enviou uma carta a Saito Tatsuoki (nessa época, Tatsuoki estava usando o nome Isshiki Shikibu Daisuke, por isso foi endereçada a Isshiki) e percebeu seu ``intenção''. Estou enviando dinheiro e uma espada longa para orar por isso. A partir daqui, Saito Tatsuoki parece ter planejado descer para o sul da província de Echizen e entrar na província de Mino. Isso porque em agosto do ano seguinte, Genki 3 (1572), estavam sendo feitos planos para que Tatsuoki Saito entrasse em Mino em um templo ligado a Honganji na província de Mino. Através da mediação do Templo Hongan-ji, o clã Endo de East Mino foi persuadido a desertar, e Tatsuoki Saito da província de Echizen, no norte, e Hironari Hineno, um vassalo de Tatsuoki Saito, de Ise, no sul, invadiram a província de Mino. Tornou-se. Este plano foi colocado em ação, mas não deu certo porque as forças da família Asakura que apoiavam Tatsuoki não conseguiram avançar devido à neve.

Em agosto de 1573, a família Oda invadiu a família Asai em Kita-Omi. A família Asakura despachou um exército para apoiar a família Asai, e Tatsuoki Saito também participou deste exército. Porém, em 14 de agosto, o exército Asakura foi derrotado pela família Oda e atacado (Batalha de Tonezaka).

Tatsuoki Saito foi morto em combate pela família Oda durante a perseguição, aos 26 anos. Uma teoria diz que a pessoa que matou Tatsuoki foi Naomasa Ujiie, o filho mais velho de Naomoto Ujiie, que já foi um vassalo sênior. Após sua morte, seu nome budista foi Zuiun-an Ryuko Koji, ou nos "Registros Jozaiji", ele recebeu o nome de Zuikoin Ryubuchi Soun Nichiju Daikoji.

A tradição de Hashima

Agora, Tatsuoki Saito deveria ter perdido a vida na Batalha de Tonezaka. A propósito, há várias histórias sobre Tatsuoki de que ele não morreu na Batalha de Tonezaka e ainda estava vivo depois. Uma delas é a história de Hashima.

Saito Tatsuoki fugiu da Batalha de Tonezaka e retornou de Hokuriku para o Templo Ishiyama Hongan-ji na região de Kinai, onde se juntou ao Templo Hongan-ji. Sob a influência do Templo Hongan-ji, ele tentou reviver a família Saito da escola Dosan. No entanto, diz-se que ele se infiltrou secretamente na província de Mino e morreu de doença em um templo na atual Ashikaka-cho, cidade de Hashima, província de Gifu.

Diz-se que o Templo Gankyoji na mesma área contém o túmulo de Tatsuoki Saito, bem como as lápides memoriais de seu pai Yoshitatsu, seu filho Tatsuoki e Yoshihito Kobei, que seria filho de Tatsuoki.

Templo Kyuemon e Kokokuji em Etchu

De acordo com a lenda do Templo Kokokuji na cidade de Toyama, depois que Tatsuoki escapou da província de Mino, ele viajou para a vila de Fuichi, distrito de Shinkawa, província de Etchu, em março de 1569, levando consigo sua genealogia de herança, e se refugiou no templo Kokokuji. Ele estava pensando em reviver a família Saito da escola Mebushi Dosan, mas quando percebeu que ela não seria revivida, mudou seu nome para Kyuemon e voltou a trabalhar na agricultura. Ryuko, que se tornou Kyuemon, cultivou a área enquanto encorajava sua família, dizendo: “O poder de Buda é o poder dos sutras.” Em 1580, ele se estabeleceu e nomeou a área como Vila Kyoriki.

No 16º ano de Keicho (1611) durante o período Edo, que se tornou a era Tokugawa, Kuemon entregou a liderança da família a seu filho, tornou-se sacerdote no Templo Kokokuji e tornou-se o sacerdote principal do templo. No Templo Kokokuji, a armadura de samurai e o nenjibutsu (estátua de madeira de Amida Nyorai) que Ryoko teria usado foram transmitidos no templo.

Além disso, existem outras lendas sobre Kuemon (Ryuko) que voltou a trabalhar na agricultura em Toyama. Um dia, Kuemon é mostrado a um determinado lugar por um guindaste voador. Quando Kuemon cavar no local que lhe foi ensinado, a água quente ferverá e uma fonte surgirá. A fonte da fonte termal foi chamada de ``Fonte Reikaku'', e a fonte termal era conhecida como ``Meritoku no Yu'' e uma estátua de madeira de Yakushi Nyorai foi consagrada lá, tornando-a popular entre as pessoas, mas saiu de moda. negócios na era Taisho.