Tokaido meio joelho cabelo castanhoBest-seller do período Edo

No final do período Edo, a peregrinação do “Santuário Oise” ao Santuário Ise tornou-se popular e as viagens tornaram-se comuns entre as pessoas comuns. Uma variedade de guias de viagem e diários de viagem foram publicados, mas um dos livros mais famosos que desencadeou o boom das viagens foi o livro humorístico de Ikku Jugensha, “Tokaidochu Hizakurige”. Desta vez, forneceremos uma explicação detalhada do conteúdo e dos antecedentes por trás de “Tokaido Chuuhizakurige”, que é considerado a origem dos guias modernos.

O que é “Tokaidochu Hizakurige”?

``Tokaidochu Hizakurige'' é uma história em quadrinhos escrita pelo dramaturgo e ilustrador Ikku Jukensha. A história retrata os dois personagens principais, Yajirobei e Kitahachi, comumente conhecidos como Yaji-san e Kita-san, partindo de Edo, viajando ao longo do Tokaido, fazendo uma peregrinação a Ise e viajando para Kyoto e Osaka. O chindochu, que incluía material de joruri, kabuki, kyogen, rakugo e senryu, foi um grande sucesso entre as pessoas da época. Parece que o facto de não ser apenas um diário de viagem, mas também se concentrar em histórias de erros cometidos em viagens e no quotidiano de pessoas comuns, também foi um factor do seu sucesso.

A série, composta por 8 volumes e 17 volumes, foi publicada de 1802 a 1814. Além disso, de 1810 a 1822, 12 volumes e 25 volumes da sequência “Zoku Hizakurige” foram publicados. A razão pela qual as datas de publicação da história principal e da sequência se sobrepõem é porque o último livro extra da história principal, “Tokaido Chuuhizakurige Habutan”, foi publicado após o primeiro volume de “Zoku Hizakurige”.

O título ``Hizakurige'' refere-se a viajar a pé, usando os próprios joelhos em vez de um cavalo castanho. Porém, na história, os personagens principais andam a cavalo e em palanquins...

As pessoas tendem a pensar: ``Tokaido Chu Hizakurige'' não é um livro do período Edo. Ainda é famoso hoje?No entanto, até hoje, tornou-se uma homenagem a várias obras, como romances, mangás, jogos, filmes e peças de teatro. Por exemplo, no jogo ``Monster Strike'', um personagem chamado ``Tokaidochu Hizakurige'' é definido como um dos Monster Bookmans.

Quem é Ikku Jukkasha, autor de “Tokaido Chuuhizakurige”?

O autor de ``Tokaido Chuuhizakurige'' é Ikku Jippensha. Ele era originalmente filho de um samurai de baixo escalão em Fuchu, província de Suruga (atual cidade de Shizuoka, província de Shizuoka), e foi para Edo quando era jovem para servir o Odagiri Tosakami, e em 1783, quando o Tosa kami foi transferido, ele foi designado para Osaka. Mais tarde, ele se tornou um ronin e um artista joruri em Osaka. Nessa época, ele se casou com alguém da família de um madeireiro, mas eles se divorciaram. Em 1794, ele retornou a Edo e tornou-se um aproveitador da grande editora Tsutaya Juzaburo, comumente conhecida como Tsutashige, e publicou uma série de livros, como capas amarelas e livros sofisticados.

No entanto, não vendeu muito bem, e ``Ukiyodochū Hizakurige'', o primeiro de ``Tokaidochu Hizakurige'', foi publicado não pela Tsutaya, mas por Murataya Jirobei (Eiburodo). Além disso, Ikku Jukkasha foi responsável pelas ilustrações e pela redação do manuscrito.

No entanto, este foi um grande sucesso! Era para terminar com oito histórias, mas uma sequência, a série “Zoku Hizakurige”, foi escrita, e Ikku Jugensha se tornou um autor de best-sellers. Além de pesquisar e escrever para a série Hizakurige, Ikku Jugensha escreveu muitas obras ao mesmo tempo e escreveu mais de 580 livros durante sua vida. Diz-se que ele foi o primeiro escritor profissional do Japão, pois conseguia ganhar a vida apenas com um pincel.

Em seus últimos anos, Jukensha Ikku sofreu de problemas de saúde devido à bebida, mas seu estilo elegante permaneceu inalterado até o fim. Ele faleceu em 7 de agosto de 1831, aos 66 anos (67 anos), e seu último haicai foi: ``Nesta vida, passarei meus dias juntos com incenso perfumado.'' (ou com fumaça) Haisa. -sama.” Esta é uma frase elegante que combina ``Oitomanisen'' e ``Senko'', a ``cinza'' dos bastões de incenso e das próprias cinzas, e o ``Hai'' de ``Hai, adeus''.

Durante a era de Jugensha Ikku, Terakoya tornou-se popular e a taxa de alfabetização melhorou. Como reação ao fim das reformas Kansei (1787 a 1793), que enfatizavam a austeridade e a poupança, a cultura dos habitantes da cidade mudou principalmente durante os períodos Bunka e Bunsei (1801 a 1830). A "cultura Kasei" floresceu, e a literatura, a pintura. , e as artes cênicas floresceram. Em termos de literatura, livros humorísticos e capas amarelas eram populares, e esta parece ter sido uma das razões pelas quais “Tokaidochu Hizakurige” se tornou um sucesso tão grande.

Yaji e Kita, os personagens principais de “Tokaido Chuuhizakurige”

Agora, vamos finalmente falar sobre o conteúdo de ``Tokaido Chuuhizagurige''. Os personagens principais são Yajirobei e Kitahachi (também conhecido como Kitahachi), comumente conhecidos como Yaji-san e Kita-san, que vivem em Hatchobori em Edo (Chuo-ku, Tóquio). Mais tarde, tornou-se tão conhecido que se tornou um substantivo, com a palavra “Yajikita” passando a significar uma viagem casual de lazer ou duas pessoas brincalhonas.

De acordo com o livro “Tokaidochu Hizakurige Happen” escrito no final da série, Yaji é de Fuchu, província de Suruga, assim como o autor. Nascido em uma família de comerciantes, Bonbon é um homem rico e, depois de enganar Hananosuke (mais tarde Kita-san), um jovem ator viajante, para que gastasse dinheiro com ele, os dois fogem para Edo à noite.

Em outras palavras, os dois estavam originalmente apaixonados, e é por isso que “Tokaido Chuuhizakurige” é chamado de livro de amor de menino. Além disso, durante o período Edo, a sodomia era considerada comum e os homens envolviam-se na prostituição tal como as mulheres.

Depois disso, Hananosuke mudou seu nome para Kitahachi e tornou-se aprendiz de uma família de comerciantes. Por outro lado, Yaji continua a viver uma vida preguiçosa e, embora comece uma família, acaba terminando com ela. Ao mesmo tempo, o Sr. Kita também foi demitido de seu local de trabalho por desviar e cortejar uma mulher. Ambos estavam fartos de suas vidas chatas e decidiram ir ao Santuário Ise para afastar os espíritos malignos, iniciando assim o Tokaido Chuuhizakurige. A propósito, neste momento, Yaji-san tem 50 anos (49 anos) e Kita-san tem 30 anos (29 anos).

Rota de viagem “Tokaido Nakahizakurige” ① Edição Tóquio/Kanagawa

O objetivo de ``Tokaido Chuuhizakurige'' é armazenar na mente histórias sobre beber chá em vários países. Por isso, ele caminha por diversos lugares e interage com pessoas ao longo de oito andares.

A rota principal é Tokaido, uma das cinco estradas principais. Ela se estende de Nihonbashi em Edo até Sanjo Ohashi em Kyoto, e há 53 pousadas. As 53 Estações do Tokaido é uma famosa pintura ukiyo-e de Hiroshige Utagawa. Também havia postos de controle em Hakone (cidade de Hakone, distrito de Ashigarashimo, província de Kanagawa) e Arai (cidade de Arai, cidade de Kosai, província de Shizuoka).

Em “Tokaido Chu Hizakurige”, Yaji e Kita começaram em Nihonbashi. Ao longo do caminho, você encontrará uma procissão de senhores feudais, ficando em Totsuka-juku e Odawara-juku enquanto passa por Hakone. Esta é a primeira parte.

Um episódio famoso de quando fiquei em Odawara-juku foi o incidente em que fui queimado no banho Goemon. Um banho Goemon é um banho que é aquecido em fogo aberto com uma panela de ferro colocada em cima do fogão. Existem dois tipos: um inteiramente feito de ferro e outro com uma grande banheira de madeira presa ao topo de a panela de banho, "Tokaido Chuuhizakurige" é o último.

Ao entrar na água quente, o fundo estará quente, então afunde a placa de fundo flutuante e pise nela. Naquela época, era popular em Kamigata (Kyoto/Osaka), e Yaji, que morava em Edo, não sabia tomar banho de Goemon. Tirei a placa de baixo pensando que era uma tampa, enfiei o pé nela e tive uma queimadura grave. No final, coloquei a geta que estava ao lado do banheiro e entrei.

Kita também não sabe como entrar e fica perplexo, pois o Sr. Yaji não conta, mesmo quando ele pergunta, mas ele encontra um geta e entra na água quente com seu geta. Porém, ao pisar no fundo da panela com seu geta, ele pisou no fundo da panela, e o dono da pousada riu dele e pediu-lhe que pagasse os reparos.

Rota de viagem “Tokaido Nakahizakurige” ② Shizuoka, Aichi, edição Mie

Depois de cruzar Hakone, Yaji e Kita apontam para Arai-juku, onde fica o posto de controle. A segunda e terceira seções vão de Hakone-juku a Arai-juku, e a quarta seção é de Arai-juku a Kuwana-juku (cidade de Kuwana, província de Mie). No Kuwana-juku degustamos as famosas amêijoas grelhadas, mas há muitos outros pratos famosos que aparecem na história, que é como um guia.

Em Hisaka-juku (cidade de Kakegawa, província de Shizuoka), na província de Shizuoka, onde fiquei sete dias durante minha viagem, contei a seguinte história. Os dois chegaram à pousada debaixo de chuva, e a velha e a filha que ali conheceram pediram que os espíritos da mãe e da esposa fossem até eles. Naquela noite, os dois roubam uma noite rastejante de sua filha, a donzela do santuário.

Primeiro, Kita-san se arrastou para o futon da sacerdotisa e trocou votos. Por outro lado, Yaji-san vai até a donzela do santuário depois de adormecer. Confundindo Kita-san com uma sacerdotisa, ela lambe os lábios e engole profundamente.

Kita ficou surpresa com isso! Além do mais, a sacerdotisa adormecida acordou e gritou: “Está barulhento, então fique quieta, minha filha vai acordar!” É isso mesmo, o Sr. Kita confundiu a filha com a velha. Kita foge. Em seguida, Yaji-san tenta fugir, mas é agarrado por uma velha que a confunde com Yaji-san.

Essas chamadas piadas sujas, incluindo brincadeiras de mulheres em pousadas e bairros de prostituição, são bastante comuns em “Tokaido Chuuhizakurige” e aparecem em vários lugares.

Outro destaque é a música que Yaji e Kita compõem a cada vez. Desta vez, escrevi o poema “Ichikozo e Omofute Shinobi, beijei Kitahachi”, e o autor disse: “Kitahachi” veio, ou seja, Kita-san. Você pode ver o alto nível de educação de Ichiku.

Rota de viagem “Tokaido Nakahizakurige” ③ Edição do Santuário Ise

A Parte 5 consiste em três volumes, e os dois viajam de Kuwana-juku até a 43ª cidade postal, Yokkaichi-juku (cidade de Yokkaichi, província de Mie). A partir daí, passe por Oiwake, que é o entroncamento das estradas Tokaido e Ise Kaido, e depois entre na estrada Ise Kaido.

Depois, ele segue para o Grande Santuário de Ise com Kamigata, com quem se deu bem no caminho, mas em Yamada-cho (cidade de Ise, província de Mie), ele encontra Tarobei, um vendedor de arroz na cidade de Edo. Quando Yaji vai embora, ele se sente estranho porque não pagou a conta na loja de arroz, mas no final fica animado com sua cidade natal e se junta a um grupo de Taita-ko (Ise-ko) do qual Tarobei faz parte. . Especialmente.

Taitako era um grupo religioso dedicado a visitar o Santuário de Ise, e eles economizaram dinheiro para despesas de viagem e selecionaram um representante por meio de sorteio para visitar o santuário. Também é conhecido por oferecer Taita Kagura. Yaji-san, Kita-san e os outros estão se divertindo muito bebendo com Tarobei, mas na verdade há outro grupo de membros do Ko ao lado, e Yaji-san, que está andando em um palanquim, é o único que está separou-se do outro grupo porque houve um fracasso na saída. Ele foi até a sala do palestrante e foi chamado de ladrão.

De alguma forma, eles se encontram em Fujiya, em Myoken-cho (Ogami-cho, cidade de Ise, província de Mie), e depois disso, eles gostam de brincar com garotas em Senzokuya, uma guarnição em Furuichi, mas Yaji-san, que está se exibindo , joga fora sua tanga suja no jardim para escondê-la. Foi um dia terrível para Yaji, pois sua tanga foi descoberta na manhã seguinte e Yaji foi levado embora.

Embora o grupo estivesse em uma jornada tão incomum, está escrito que eles visitaram com seriedade e seriedade os santuários internos e externos do Grande Santuário de Ise. E é aqui que termina ``Tokaido Chuuhizakurige''. O autor, Ikku Jugensha, diz que está “largando a caneta”, mas no posfácio, o editor, Eimurado, anuncia imediatamente que “uma sequência será publicada”. No entanto, parece que a edição de Quioto/Osaka foi originalmente planeada, pelo que pode ter sido parte de uma promoção de vendas.

Rota de viagem “Tokaido Nakahizakurige” ④ Edição Kyoto/Osaka

As partes 6 a 8 são passeios em Kyoto e Osaka. Depois de visitar o Santuário de Ise, o Sr. Kita entra em Yamatoji vindo de Ise, viaja para Uji (cidade de Uji, província de Kyoto) e depois para Fushimi via Nara Kaido. Esta é apenas uma explicação do percurso.

Os dois planejavam ir para Osaka de barco, mas acabaram pegando o barco errado e acabaram saindo de Kyoto para passear. Observamos o Grande Buda no Templo Hokoji, visitamos pontos turísticos como o Templo Sanjusangendo e o Templo Kiyomizu e aproveitamos uma noite no distrito da luz vermelha de Gojo Shinchi (como sempre, causei um incidente e fui amarrado em uma bobina.. .). Depois, veremos uma peça em Gion, visitaremos o Santuário Yasaka e o Santuário Kitano Tenmangu e depois seguiremos de Fushimi para Osaka.

Em Osaka, visitamos Nihonbashi, Tenmabashi, Santuário Osaka Tenmangu e Dotonbori. Ele o retrata tocando no distrito da luz vermelha de Shinmachi e visitando Shitennoji e Sumiyoshi Taisha. Depois disso, a rota é brevemente apresentada, dizendo que eles seguiram Kisoji, se divertiram em Kusatsu, visitaram o Templo Zenkoji, o Monte Myogi, etc., e depois retornaram para Edo.

E então para “Zoku Hiza Kurige”

``Tokaido Chuuhizakurige'' terminou com oito volumes, mas a editora gostaria de ver uma sequência do trabalho de grande sucesso. No prefácio do 8º volume, Ikku Jugensha declara: “Vim a estes 8 capítulos para lavar meus pés e colocar de lado meus pensamentos retraídos”, e na “nota adicional” na página seguinte, o editor Jirobe Murataya declara: `` Embora o autor continuasse a solicitar que Kisoji escrevesse sobre ele, ele recusou, e Kohine decidiu esperar até que os senhores (leitores) o incentivassem a escrever sobre isso... ”, comentou. Em outras palavras, estou tentando alertar o leitor.

No final, Ikku Jugensha escreveu uma sequência, “Zoku Hizakurige”, que durou cerca de 12 anos, de 1810 a 1822, totalizando 12 histórias e 25 volumes. Yaji e Kita desfrutaram de uma visita ao Santuário Konpira ao Santuário Kotohira na província de Kagawa, visitaram o Santuário Miyajima e Itsukushima na província de Hiroshima, fizeram o Kiso Kaido, passaram pelo Templo Zenkoji e fizeram uma pausa em Kusatsu. Finalmente consegui voltar para Edo.