Reforma KanseiAs duras reformas de Sadanobu Matsudaira

As Reformas Kansei foram uma das três principais reformas do período Edo. Esta reforma foi implementada por Sadanobu Matsudaira, neto de Tokugawa Yoshimune, de 1787 a 1793, a fim de reconstruir as dificuldades financeiras do xogunato. Sadanobu conseguiu reformar o governo por um tempo, implementando a frugalidade e reduzindo a disciplina, mas a insatisfação das pessoas cresceu devido à dureza das reformas e, no final, ele foi deposto. Desta vez, explicarei as reformas Kansei de uma forma fácil de entender.

Causas das Reformas Kansei: A Grande Fome Tenmei e a queda de Tanuma Onitsugu

Um fator importante por trás das reformas Kansei foi a “Grande Fome Tenmei”, que ocorreu durante um longo período de 1782 a 1788. Durante a Grande Fome de Tenmei, a pessoa que liderou a política foi Tanuma Otsuji, altamente considerado pelo 9º xogum, Ieshige Tokugawa, e pelo 10º xogum, Ieharu Tokugawa.

Numa tentativa de reformar o xogunato, que dependia de impostos anuais, Otsuji lançou uma série de políticas mercantilistas que enfatizavam o comércio. Além de reconhecer ativamente o ``Kabu Nakama'', uma associação de mercadores e comerciantes, e forçá-los a pagar impostos, eles também cultivaram Inbanuma com o propósito de desenvolver minas e garantir o transporte de água do Rio Tone para Edo, e promoveram desenvolvimento industrial. Além disso, trabalhou para aumentar o comércio em Nagasaki.

Graças às reformas de Otsugu, a economia desenvolveu-se e a cultura urbana floresceu. Por outro lado, os agricultores que não conseguiram usufruir dos benefícios das reformas abandonaram a agricultura devido à baixa rentabilidade da agricultura e migraram para as cidades, levando ao aumento das disparidades económicas e ao agravamento da segurança pública nas cidades. Existem também efeitos negativos, como o suborno desenfreado.

À medida que as reformas de Onitsugu avançavam, ocorreu uma má colheita devido ao tempo frio. Os danos causados pelo frio se espalharam e se transformaram na grande fome de Tenmei. Além disso, em 8 de julho de 1783 (5 de agosto de 1783), o Monte. Asama entrou em erupção, causando cinzas vulcânicas que danificaram as colheitas.

A fome de Tenmei levou a revoltas camponesas e à destruição em áreas urbanas, e cresceram os apelos para que Tanuma Otsugu fosse responsabilizado. Além disso, no 4º ano de Tenmei (1784), o filho mais velho e jovem de Ochitsugu, Tanuma Ochichi, foi cortado no Castelo de Edo por Masagonto Sano, o novo guarda, e morreu devido a ferimentos graves. O povo Edo ficou muito feliz, dizendo: ``O filho de Nikkuki Tanuma morreu!''

Em agosto de 1786, o décimo xogum Tokugawa Ieharu morreu, levando à queda de Tanuma Otsuji do poder. Tokugawa Ienari, o 11º shogun que assumiu seu lugar, nomeou Sadanobu Matsudaira como chefe roju.

Quem foi Sadanobu Matsudaira, que liderou as reformas Kansei?

Sadanobu Matsudaira, que se tornou o roju, era o senhor do domínio Shirakawa e neto do 8º shogun, Yoshimune Tokugawa. Na verdade, ele tinha um relacionamento próximo com Tokugawa Ienari, o 11º xogum, que competia pela posição de xogum. Sadanobu nasceu originalmente na família Tayasu Tokugawa, um dos três principais senhores, e foi considerado um candidato à sucessão do xogum. No entanto, Hitotsubashi Harusai, que queria fazer de seu filho Ienari o xogum, conspirou com Tanuma Otsuji e adotou Sadanobu para Matsudaira Sadakuni, o senhor do Castelo de Shirakawa.

Sadanobu assumiu como senhor do domínio de Shirakawa em 1783, mas a Grande Fome Tenmei logo atingiu. No entanto, Sadanobu se esforçou para ser frugal e frugal e tomou medidas contra a fome transportando arroz da província de Echigo, que fazia parte do domínio de Shirakawa e ainda tinha arroz em abundância, e comprando arroz de domínios que pudessem comprá-lo. As contramedidas foram bem-sucedidas e diz-se que não houve mortes por fome devido à fome. Suas habilidades foram muito apreciadas pelo shogunato.

A pessoa que particularmente recomendou Sadanobu para a posição de shogun foi Harusai Hitotsubashi, que já havia se oposto a ele durante a batalha pela posição de shogunato. Jisai apreciou as habilidades de Sadanobu e abordou as três famílias das três famílias para nomear Sadanobu como Rojyu. Sadanobu foi nomeado assistente do xogum em 1788, com o apoio de Harusai e dos Gosanke.

Depois que Sadanobu Matsudaira assumiu o cargo de Chefe Rojyu, ele promoveu reformas demitindo membros da facção de Otsugu Tanuma, demitindo funcionários corruptos e nomeando funcionários competentes. Por exemplo, entre 1787 e 1794, 44 pessoas, aproximadamente três quartos do total, foram recentemente nomeadas para cargos de magistrados, que são responsáveis pela administração local, como a cobrança do imposto anual de Masu. Alguns deles tornaram-se “magistrados famosos” e mais tarde foram adorados como deuses, o que mostra a influência de Sadanobu.

Reformas Kansei ① Portaria de Poupança

As reformas Kansei têm uma forte imagem de frugalidade e frugalidade, mas Sadanobu Matsudaira tem se esforçado para ser frugal desde sua época como senhor do domínio de Shirakawa e era um especialista em frugalidade. O avô de Sadanobu, Tokugawa Yoshimune, emitiu as Reformas Kyoho, mas Sadanobu também emitiu decretos de frugalidade e decretos de proibição de extravagância.

As leis impuseram restrições à vida das pessoas, incluindo a regulamentação do vestuário das pessoas, a proibição de luxos como pentes sofisticados e cigarros e a proibição de banhos mistos em casas de banho. Como resultado, a insatisfação entre as pessoas comuns aumenta gradualmente.

Sadanobu também deu continuidade a um severo modo de austeridade no xogunato, trabalhando para reduzir pessoal e despesas diversas. Sadanobu também usa bisturi em Ooku. Durante as reformas Kyoho, Yoshimune é conhecido por ter demitido cerca de 50 mulheres bonitas, mas Sadanobu também reforçou a área de O-Oku, que exigia uma enorme quantidade de dinheiro, e reduziu o número de funcionários, ao mesmo tempo que cortou as finanças em um terço. . reduzido a. Como resultado destas medidas de austeridade, no final das reformas Kansei, as finanças do Xogunato passaram de um défice para um excedente, e foram capazes de acumular aproximadamente 200.000 ryo em reservas.

Reformas Kansei ② Ordem de revogação

Na época das Reformas Kansei, os samurais sofriam de dívidas. Sudasashi eram comerciantes que, mediante o pagamento de uma taxa, compravam o arroz que era dado em espécie a hatamoto e seus retentores como salário, e também eram usurários.

Em 1789, Sadanobu emitiu o “Ryorei” para fazer face às dívidas decorrentes desta diferença nas contas. A ordem de renúncia determinava o perdão das dívidas com mais de seis anos e a redução das taxas de juros das dívidas vencidas após essa data. Diz-se que o montante da dívida pendente devido à ordem de abandono ascendia a cerca de 1,18 milhões de ryo.

Um fardo unilateral sobre o banqueiro poderia despertar a raiva do banqueiro e levar à relutância em emprestar dinheiro ao samurai, mas Sadanobu implementou medidas para remediar a dívida do banqueiro. Esta foi a “Associação de Empréstimos Saruyacho Goro”, que foi estabelecida em Asakusa Saruyacho (atualmente 3-chome Asakusabashi, Taito-ku, Tóquio) e oferecia empréstimos a uma baixa taxa de juros anual de 10% sobre as letras. Dez grandes comerciantes ricos do período Edo tornaram-se investidores como fornecedores de contadores e também eram responsáveis pela gestão. Por esse motivo, houve relutância em emprestar aos samurais quando o decreto foi emitido pela primeira vez, mas as coisas se acalmaram no final do ano.

Estes fornecedores bancários também desempenham o papel de ajustar os preços do arroz e, por exemplo, quando os preços do arroz sobem, intervêm no mercado utilizando enormes quantidades de fundos para comprar arroz. Uma das características das reformas Kansei foi o envolvimento destes ricos comerciantes.

Reformas Kansei ③ Sistema de fechamento de arroz como contramedidas à fome

Sadanobu Matsudaira implementou um sistema de armazenamento de arroz como medida contra a fome. Ele ordenou que os senhores feudais estabelecessem armazéns e depósitos em vários locais e armazenassem 50 koku anualmente para cada 10.000 koku de território.

Além disso, em Edo, foi implementado um “depósito de sete pães”. Isto está relacionado com a poupança de despesas de “uso da cidade” necessárias para a operação e manutenção de cada cidade. Sadanobu ordenou que o orçamento da cidade fosse reduzido e que 70% das economias fossem reservadas na prefeitura como um fundo que poderia ser usado para desastres naturais, fome, etc. Ele pediu que os fundos restantes fossem usados como fundos de arroz para prefeituras e empréstimos a juros baixos para proprietários de terras necessitados. O fornecedor do escritório de contas também é responsável pela operação desta reserva de sete minutos.

A propósito, o sistema salarial de sete minutos continuou até depois da Restauração Meiji, e mais tarde o governo Meiji tentou usá-lo como fonte de receita governamental. No entanto, devido à oposição do governador da província de Tóquio, Kazuo Okubo, foi decidido usá-lo para os cidadãos de Tóquio, e Eiichi Shibusawa foi encarregado de seu uso.

Reforma Kansei ④Protegendo os agricultores para a revitalização rural

Durante a era de reforma Kansei, a Grande Fome Tenmei causou a revolta e o colapso dos agricultores, e os legados negativos da era Tanuma Okitsugu, como um aumento no abandono agrícola e uma diminuição no imposto anual devido ao encolhimento das áreas rurais, fez com que as finanças do xogunato ficassem no vermelho. Por esta razão, Sadanobu embarcou numa reforma fisiocrática que enfatizou a agricultura, a fim de reconstruir as finanças do país.

Em primeiro lugar, a fim de restaurar a população rural, foi emitida a “Antiga Portaria de Retorno à Agricultura” para encorajar os antigos camponeses que abandonaram a agricultura e se mudaram para Edo, mas estavam na pobreza devido à falta de trabalho ou de habitação, a regressarem à agricultura ou regressar às suas aldeias. O shogunato encorajou-os a regressar à agricultura, fornecendo despesas de viagem e subsídios. Além de restaurar a população rural, isto também visava reduzir o número de ex-camponeses empobrecidos e suprimir o aumento populacional em Edo. No entanto, não pareceu surtir muito efeito.

Ex-camponeses, juntamente com cidadãos renegados e pequenos criminosos, eram chamados de “mujuku”. O objectivo de prestar apoio a estes sem-abrigo e manter a ordem pública em Edo era estabelecer um centro de formação profissional denominado "Hitosokuyoroba" em Ishikawajima (actual Tsukuda 2-chome, Tóquio). Este foi criado por sugestão de Heizo Hasegawa, que trabalhou no Hitsuke Thief Kai.

Além disso, o fardo da requisição de pessoas e cavalos, conhecido como “sukego”, que tinha sido imposto às aldeias em redor das estações de correio como um sistema de redução de impostos, foi reduzido. Abolimos o ``Noshuku'', que operava um negócio de comissões, cuidando da entrega de arroz fiscal anual aos armazéns do xogunato.

Além disso, foi introduzido um sistema que proíbe o abate de crianças em áreas onde a população diminuiu e fornece apoio infantil a famílias com muitos filhos. Em 1790, 1 ryo de ouro foi fornecido para custear a criação de um segundo filho.

Além disso, Sadanobu Matsudaira também concede empréstimos de dinheiro público. Os empréstimos foram concedidos a senhores feudais e comerciantes ricos a uma taxa de juro de 10%, e os juros foram utilizados para a reconstrução e apoio rural, tais como apoio às crianças para o crescimento populacional, medidas de redesenvolvimento para terras agrícolas degradadas e manutenção de água agrícola.

Reforma Kansei ⑤ Proibição de qualquer coisa que não seja o Neoconfucionismo

Sadanobu Matsudaira forneceu vários tipos de apoio às pessoas através das reformas Kansei, mas ao mesmo tempo também realizou o controle ideológico e a supressão do discurso. Um deles foi o “Kansei Igaku no Ban”, que proibia qualquer aprendizagem que não fosse o Neo-Confucionismo.

Sadanobu usou o neoconfucionismo, que valorizava as relações hierárquicas e a ordem de status social, para controlar os acadêmicos e o pensamento, a fim de cultivar recursos humanos leais ao xogunato. Em 1790, o Neo-Confucionismo tornou-se uma disciplina acadêmica oficial do Xogunato, e o ensino de qualquer coisa que não fosse o Neo-Confucionismo foi proibido na Escola do Seminário (Yushima, Bunkyo-ku, Tóquio), que estava ligada ao quinto Shogun Tsunayoshi. Tokugawa.

Mais tarde, em 1797, a escola tornou-se a Academia Shohei-zaka, que estava sob o controle direto do Xogunato. Embora Sadanobu não tenha proibido outros estudos além do Neoconfucionismo, a influência das instituições acadêmicas em todo o país foi grande e outros estudos foram suprimidos.

Além disso, Sadanobu implementou um sistema de exames denominado “Exame Acadêmico” para promover pessoal. Foi originalmente um teste para os servos do shogun e seus filhos testarem seus conhecimentos sobre o Neo-Confucionismo, incluindo os Quatro Livros e os Cinco Clássicos, mas como aqueles com notas excelentes foram nomeados, passou a ser visto como um exame importante que poderia levar para o avanço na carreira.

Reformas Kansei ⑥ Ordem de controle de publicação

Além do controle do pensamento, Sadanobu Matsudaira também implementou o controle da fala para proibir críticas ao xogunato. Em 1790, mesmo ano da proibição de Kansei Igaku, foi emitida a "Portaria de Controle de Publicação", que proibia publicações como livros obscenos e trocadilhos que perturbavam a moral pública, livros de capa amarela que incluíam crítica política e sátira sobre eventos atuais e outros livros humorísticos. Neste momento, solicitamos que os nomes reais do autor e da editora sejam incluídos no colofão do novo livro.

As vítimas desta ordem de controle de publicação foram autores e artistas de best-sellers como Kitagawa Utamaro, Hoseido Kisanji, Koikawa Harumachi e Yamatoki Den. A propósito, a Portaria de Controle de Publicação também se aplica ao ukiyo-e, portanto, à primeira vista, pode não ser aplicável. As pinturas de mulheres bonitas de Utamaro, consideradas “perturbadoras da moral pública”, estavam sujeitas a vários regulamentos.

Além disso, Juzaburo Tsutaya, o personagem principal do drama taiga de 2025 ``Berabou ~Tsutajueiga no Yumebanashi'', também foi vítima. Juzaburo, famoso como rei da mídia durante o período Edo, atuou como editor e livreiro, mas como continuou a publicar livros de capa amarela e trocadilhos, foi preso pelo gabinete do magistrado e multado em uma grande quantia em 1791. sendo condenado.

Fim das reformas Kansei

Sadanobu Matsudaira fez vários esforços durante as reformas de Kansei, mas suas duras reformas fiscais e políticas mais rígidas voltadas à frugalidade levaram à estagnação econômica e ao declínio cultural, e ele passou a ser criticado não apenas pelas pessoas comuns, mas também pelos samurais. indo. Há um poema Kyoka daquela época que diz: “Nem mesmo os peixes podem viver na pureza do Shirakawa, e sinto falta do lamacento Tanuma”. Reformas que eram muito puras e inocentes eram dolorosas para as pessoas.

Além disso, a posição de Sadanobu piorou devido ao aprofundamento dos conflitos financeiros e políticos entre Sadanobu e Ooku, e aos conflitos entre Sadanobu e Gosanke e Hitotsubashi Harusai, que se tornaram ditatoriais à medida que as reformas avançavam. A relação entre o Imperador Kokaku e a Corte Imperial foi tensa devido a um incidente no qual o Imperador Kokaku se recusou a dar o título honorífico de Grande Imperador Aposentado a seu pai biológico, o Príncipe Imperial Kaninnomiya Norihito (o incidente do título honroso). Na verdade, nos bastidores do incidente de Songo, Tokugawa Ienari solicitou que seu pai, Harusai Hitotsubashi, fizesse dele uma figura importante, e parece que ele recusou o Songo para evitar que Harusai interviesse ainda mais na política. Isso também piora seu relacionamento com Ienari.

Assim, em julho de 1793, Sadanobu foi demitido como Roju e caiu politicamente do poder. Na verdade, Sadanobu apresentou a sua demissão muitas vezes durante o seu mandato, e foi recusado todas as vezes. Parece que o pedido foi feito em parte para confirmar o relacionamento com Ienari, mas foi aceito desta vez, pela quinta vez.

Depois disso, Sadanobu dedicou-se à administração do domínio de Shirakawa. Por outro lado, o xogunato foi controlado por Ienari Tokugawa, e mesmo depois que Tokugawa Ieyoshi foi nomeado o 12º shogun, ele continuou a controlar o xogunato como uma figura poderosa até sua morte.