Batalha de Shakshain (1/2)Batalha do clã Matsumae vs Ainu

Durante o período Edo, os Ainu viveram na maior parte de Ezo (atual Hokkaido, Ilha Sakhalin, Ilhas Curilas, etc.), mas o clã Matsumae estabelecido pelo xogunato Edo gradualmente fortaleceu seu controle sobre os Ainu e os Ainu. entre o shogunato se aprofundou. No meio disso, o conflito entre as tribos Ainu se transformou em uma batalha entre os Ainu e o clã Matsumae na “Batalha de Shakushain” que ocorreu em junho de 1699. A batalha na qual os Ainu se rebelaram em massa a pedido do chefe Ainu, Shakushain, terminou com o assassinato de Shakushain. Desta vez, explicarei a batalha de Shakushain de uma forma fácil de entender.

O clã Matsumae governou Ezochi durante o período Edo

Antes de entrarmos na Batalha de Shakushain, vamos explicar a situação em Ezo, especialmente em Hokkaido, durante o período Edo. Por volta do século XV, os conflitos entre os Ainu e os Wajin que migraram de Honshu para Hokkaido se aprofundaram, levando a escaramuças.

Em 1457, ocorreu uma batalha em grande escala, a Batalha de Koshamine. A batalha começou quando surgiu uma disputa financeira entre um homem Ainu e um Kazuto (ferreiro) em Shinori (cidade de Hakodate, Hokkaido), e o ferreiro esfaqueou o homem Ainu até a morte. O povo Ainu da parte oriental da Península de Oshima, insatisfeito com o domínio japonês, lançou uma revolta armada liderada pelo seu chefe, Koshamain.

O exército Ainu era forte e os Wajin foram encurralados, mas graças aos esforços de Nobuhiro Takeda, comandante convidado do clã Kakizaki, o exército Wajin venceu o exército Ainu. Após sua vitória na Batalha de Koshamine, Nobuhiro casou-se com a filha adotiva do clã Kakizaki, assumiu a liderança da família Kakizaki e unificou os Wajin de Hokkaido. Este Sr. Kakizaki mais tarde se tornou o Sr. Matsumae.

O clã Kakizaki recebeu o controle de Ezochi e Matsumae durante a era de Toyotomi Hideyoshi, e mais tarde mudou seu nome para clã Matsumae e serviu Tokugawa Ieyasu. Em 1604, Tokugawa Ieyasu concedeu-lhes o Selo Negro, garantindo-lhes o controle sobre Ezo e o comércio com os Ainu.

A razão pela qual o comércio é mencionado no Kuroinjo é porque o domínio Matsumae não conseguia cultivar arroz na altura e era difícil gerir o imposto anual sobre o arroz. Ao contrário de outros clãs, o clã Matsumae detinha o monopólio do comércio com os Ainu e assegurava os seus recursos financeiros através dos lucros do comércio e dos impostos sobre a distribuição de mercadorias.

O selo negro afirma: “O povo japonês não pode ir a Ezo e fazer negócios sem a permissão do clã Matsumae, mas o povo Ainu pode ir e fazer negócios em qualquer lugar”. Neste ponto, o xogunato Edo permite a livre circulação de pessoas. Naquela época, os Ainu se moviam e comercializavam em uma ampla área, de Honshu, a Península de Curila e Sakhalin até o domínio de Morioka (prefeitura de Aomori oriental, prefeitura de Iwate e prefeitura de Akita nordeste). Foi difícil para o domínio Matsumae, que acabara de ser estabelecido, regular isto.

Povo japonês que ameaça a vida dos Ainu

O clã Matsumae separou as terras do povo japonês das terras do povo Ainu e limitou a área comercial ao Castelo Matsumae. Ele ordenou que todo o comércio com os Ainu fosse conduzido através do clã Matsumae. Depois disso, o comércio passou a ser realizado em áreas específicas chamadas ``Akinaiba'' ou ``Sho'' ao longo da costa que foram criadas em todo Hokkaido (Sistema Shoba Chigyo).

Os mercados eram atribuídos aos vassalos mais antigos, e os samurais ou seus servos negociavam com os Ainu no mercado, e os lucros do comércio tornavam-se a renda do senhor feudal. Além disso, o número de comerciantes que actuam em nome do comércio aumentou gradualmente e, na primeira metade do século XVIII, a maioria dos retentores feudais nas casas comerciais confiaram direitos comerciais aos comerciantes e adoptaram um “sistema de contrato de localização” no qual eles próprios só recebemos os rendimentos. Estamos em transição.

Com o estabelecimento de áreas comerciais, os Ainu não puderam mais negociar livremente. Dependendo do mercado, há casos em que o comércio é realizado em condições desvantajosas para os Ainu, por exemplo, a troca de 100 salmões secos por 2 toneladas de arroz foi agora reduzida para 0,7 a 0,8 toneladas de arroz; às vezes comprava salmão, truta, arenque, etc. capturados pelos Ainu. Houve casos em que crianças foram feitas reféns e ameaçadas, e os Ainu têm passado por uma série de dificuldades. A insatisfação do povo Ainu por ser forçado ao comércio injusto cresceu gradualmente.

Além disso, o domínio Matsumae ficou conhecido como uma famosa área de produção de falcões, procurados por muitos senhores feudais. Durante o período Edo, a falcoaria foi promovida pelo xogunato como um importante treinamento militar. Os falcões do clã Matsumae são famosos e amados desde a época de Tokugawa Ieyasu. Muitos senhores feudais procuraram os falcões do clã Matsumae, que poderiam ser chamados de “falcões de marca”, e os falcoeiros que tentavam capturar os falcões começaram a perturbar os campos de caça dos Ainu. Diz-se que durante o período Kanbun (1661-1673), havia mais de 300 campos de falcões para a captura de falcões.

Além disso, em 1617, o pó de ouro começou a ser extraído em Chuko (cidade de Fukushima, distrito de Matsumae, Hokkaido) e Osawa (cidade de Matsumae, distrito de Matsumae, Hokkaido) perto do Castelo de Matsumae, e o número de minas de ouro em pó aumentou rapidamente. Uma corrida do ouro ocorreu em Hokkaido. Conforme retratado no mangá clássico "Golden Kamuy", que se concentra nos Ainu, a corrida do ouro fez com que muitos japoneses viessem de Honshu e causaram problemas com os Ainu. Os rios tornaram-se agitados devido à exploração de ouro, causando um declínio acentuado no número de salmões e trutas, destruindo os pesqueiros dos Ainu e ameaçando a sua subsistência.

Batalha de Shakushain ① O gatilho foi um conflito dentro do povo Ainu

A Batalha de Shakushain ocorreu à medida que o conflito entre os japoneses e os Ainu se aprofundava, mas a batalha foi originalmente causada pelo conflito entre tribos dentro dos Ainu. Naquela época, o povo Ainu não era um grupo monolítico, mas consistia em várias tribos, que estavam em conflito por questões como os direitos de caça e pesca.

Entre eles, o grupo étnico ``Menashikuru'' na região de Shibechari (Shinnai, Shinhidaka-cho, Hokkaido) e o ``Shumukuru'' na região de Hae (Monbetsu, Hidaka-cho, Hokkaido) estão em guerra desde o Século XVII. Além dos direitos de pesca e caça, as diferenças culturais, tais como mitos e lendas transmitidas em cada região, parecem ter sido um factor no conflito. O nome do chefe deste Menashicle era “Shakshine”, e o nome do chefe de Shumukuru era “Onibishi”.

De acordo com o “Jornal de Unificação Tsugaru Ichi”, em 1648, em uma festa com bebidas oferecida por Kamokutain, o chefe de Menashikuru, e Onibishi, Shakushain, que era subordinado de Kamokutain na época, matou o subordinado de Onibishi. Onibishi exigiu bens em troca de sua morte, mas Shakushain recusou e o conflito entre as duas tribos se intensificou. Em 1653, Kamoktain foi morto em uma batalha travada por Onibishi. Shakshain o sucedeu e se tornou o chefe de Menashicle.

Depois disso, o conflito entre as duas tribos foi temporariamente interrompido pela mediação do clã Matsumae, que temia que o comércio e a mineração de ouro em pó fossem interrompidos. No entanto, durante a era Kanbun (1661-1673), os conflitos sobre os direitos de caça e pesca e as zonas comerciais reacenderam-se novamente. Em 1668, Shakushain surpreendeu Onibishi, que estava visitando a mansão do dono de uma mina de ouro em pó no rio Shibechari, e Onibishi foi morto. Diz-se também que por trás do conflito entre os dois estava um conflito de interesses entre o povo japonês. Diz-se que Kazuto, que queria avançar na mineração de ouro em pó no rio Shibechari, não gostava de Shakshain, que se opunha à mineração de ouro em pó, e ajudou Onibishi.

Após a morte de Onibishi, o lado de Shumukuru está em desvantagem. Shumukuru pediu ao clã Matsumae que lhes emprestasse comida e armas, mas o clã Matsumae recusou. O clã Matsumae estava em posição de mediar entre as duas tribos e não podia favorecer um lado em detrimento do outro. Além disso, se as armas pertencentes ao clã Matsumae fossem entregues aos Ainu, havia o risco de isso levar a uma revolta dos Ainu. Se as duas tribos lutassem e enfraquecessem, seria mais fácil para o clã Matsumae assumir o controle. Parece que essa foi a ideia.

No entanto, a equipa de Shmukul não desiste. Em 1669, Utafu (também conhecido como Utofu ou Utomasa), um macaco parente de Onibishi, mais uma vez pediu ajuda ao clã Matsumae, mas o clã Matsumae não recuou de sua posição de interveniente.

Utaf morreu de doença a caminho de casa, o que foi uma das principais causas da Batalha de Shakshain. A causa da morte parece ter sido varíola, mas espalharam-se rumores de que foi “envenenamento” pelo clã Matsumae. Os Ainu, que estavam cada vez mais antipáticos em relação aos Wajin, responderam um após o outro ao apelo de Shakushain para “derrotar o clã Matsumae antes que fossem envenenados”.

Batalha de Shakshain ② Batalha do Rio Kunnui

Após a morte de Utafu, Shakushain disse ao povo Ainu: “O clã Matsumae está tentando exterminar os Ainu. A comida contém veneno e Utafu morreu por causa disso. ele exclama. O conteúdo varia dependendo da literatura, mas a ideia de Shakushain parece ter sido invadir Matsumae, destruir o clã Matsumae e então permitir que os Ainu negociassem livremente. Os Ainu responderam a este apelo e atacaram o povo japonês um após o outro.