Stadsmensen (2/2)Een mooie vrouw die de Sengoku-periode vertegenwoordigt

Volgens de conventionele wijsheid gebeurde dit door bemiddeling van Nobutaka Kobe, maar er blijft een brief van Katsuie over waarin staat: 'Ik heb een overeenkomst gesloten met Hideyoshi... Ik heb ieders toestemming gekregen om met de hoofdpersoon te trouwen.' Er wordt ook gezegd dat het bedoeld was om rekening te houden met Katsuie's wensen voor de stad en om Katsuie's ontevredenheid over de gebeurtenissen van de Seishu-conferentie te onderdrukken.

De huwelijksceremonie vond plaats op 20 augustus, vier maanden na het Honnoji-incident, in de woning van Nobutaka, Gifu Castle. In hetzelfde jaar hield hij, op aanbeveling van Katsuie, een 100 dagen durende herdenkingsdienst voor zijn oudere broer Nobunaga in de Myoshin-ji-tempel in Kyoto.

In 1583 werd Katsuie, die al een tijdje in conflict was met Hideyoshi Hashiba, verslagen in de Slag bij Shizugatake in april.
Katsuie vluchtte en keerde terug naar Echizen Kitanosho Castle. Hideyoshi achtervolgde hen snel, omsingelde het kasteel en lanceerde een felle aanval. Aan de vooravond van de val van Kitanosho Castle adviseerde Katsuie, die had besloten seppuku te plegen met het kasteel als zijn kussen, Oichi om het kasteel te verlaten en bescherming te krijgen van Hideyoshi Hashiba, maar Oichi weigerde en besloot samen met hem zelfmoord te plegen. gaan beslissen. Omdat hij medelijden had met het feit dat de drie dochters achterbleven om te sterven, vertrouwde hij ze toe aan een samoerai genaamd Shinrokuro Tominaga en liet ze afleveren bij Hideyoshi, samen met een brief van Oichi waarin hij hen vroeg goed voor ze te zorgen, aangezien zij de ‘belangrijkste’ waren. verhaal. '' Dat deed ik. Daarna hielden Katsuie, de stad, zijn familie, zijn directe bedienden en zijn dienstmeisjes de hele nacht een drinkfeest om afscheid te nemen van hun leven, en op 24 april pleegden meer dan 80 van hen zelfmoord. Hij overleed op 37-jarige leeftijd. Kitanosho Castle werd in brand gestoken en platgebrand.

Er wordt gezegd dat toen Hideyoshi hiervan hoorde, hij er spijt van had dat hij Oichi niet kon krijgen, en er is ook een anekdote die vertelt over zijn liefde voor vrouwen, die geen oog hadden voor mooie vrouwen.

Plaatsen en legendes gerelateerd aan Oichi

・Otari-tempel

De Otari-dera-tempel dateert uit het 5e jaar van Jinki (728) tijdens het bewind van keizer Shomu, toen Taicho Shonin, de oprichter van Kaga Hakusan, een Shugen-dojo opende op de toppen van de berg Hakusan tot de berg Ibuki, en op die keer was het een kleine tempel, het was slechts een van de monniken die in Taniyama waren gebouwd. Het lijkt erop dat het destijds de Joshoji-tempel heette, en er wordt gezegd dat dit de oorsprong is van de huidige Kodari-tempel.
Bij de opening ontving de berg Tsunekatsu in 1429 een keizerlijke plaquette van keizer Gohanazono en werd hij een aangewezen keizerlijke tempel. Rond 1524 bouwde Ryomasa Asai een kasteel op de berg Otariyama.
Op dat moment lijkt het erop dat er een uitwisseling van tempelgebied plaatsvond en dat heel Rokubou Ilzan neerkwam op de ruïnes van het Chatan-district (de oostelijke voet van de berg Otari).
De heer Asai bestempelde deze plaats als een gebedstempel, schonk het Boeddhaveld en veranderde de naam van de tempel in Otari-dera. In die tijd werd de Otari-tempel zeer gerespecteerd door de familie Azai, dus Oichi heeft misschien vaak zijn jonge kinderen meegenomen om de tempel te bezoeken. Het was een plaats van spirituele troost voor de mensen van Oichi en de drie zussen, maar toen Otari Castle in 1573 viel, werd de tempel volledig afgebrand, op het hoofdbeeld na, en er was geen spoor meer over.
Er wordt gezegd dat Toyotomi Hideyoshi in 1593 de Otari-dera-tempel herbouwde op de huidige locatie en deze beschermde door hem een vermiljoenzegel van meer dan 44 koku te geven, waarna Tokugawa Ieyasu het tempelgebied op 40 koku vestigde en het steunde.
De enige boeddhistische beelden die vandaag de dag nog over zijn, zijn de beelden die de ramp hebben overleefd, maar de datering van de meeste ervan is onbekend en de details zijn niet bekend. Deze tempel herbergt ook Aizen Myoo, waarvan wordt gezegd dat het de Nenjibutsu van Oichi is.

・Odari-kasteel

Odari Castle, dat wordt gerekend tot een van de vijf grote bergkastelen van Japan, werd gebouwd op een heuvelrug ten zuiden van de berg Otari (Mt. Ibe) op een hoogte van ongeveer 495 meter, en zou het toneel zijn van de tragedie tussen Nagamasa Asai en Oichi geen Kata.
Het was ook de residentie van de feodale heer van Sengoku, de Asai-clan, en stond bekend als een sterk bergkasteel. Het is een lang noord-zuid bergkasteel dat gebruik maakt van de bergkammen en valleien van het Odariyama-gebied, en men denkt dat toen het kasteel werd gebouwd, de hoofdomheining zich vlakbij Otake Castle bevond, dat verder naar het noorden ligt dan het huidige kasteel. belangrijkste behuizingslocatie. Het werd achtereenvolgens uitgebreid door Hisamasa en Nagamasa en werd het huidige kasteel.
Tijdens de oorlog tussen Genkame en Tensho werd het kasteel echter vier jaar lang aangevallen door Oda Nobunaga en viel uiteindelijk. Daarna verhuisde de basis in Kitaomi naar Nagahama Castle, dat een verlaten kasteel werd.
Nadat het kasteel viel, werd Odari Castle ontmanteld om te worden gebruikt als bouwmateriaal voor Nagahama Castle, maar afgaande op de grote stenen muur die nog steeds bestaat in de buurt van Sannomaru, wordt aangenomen dat het destijds een geavanceerd en grootschalig kasteel was. .
Tegenwoordig zijn, naast de grondwerken en kuruwa, de stenen muren die werden gebouwd nog steeds overblijfselen en zijn ze aangewezen als nationale historische locaties.

・Nodobutsu van Oichi

Er is een grafsteen voor Nagamasa Asai op het familiekerkhof van Inamasu bij de Jokoji-tempel in Shimotomoda, Asan-cho, Asan-gun, prefectuur Mie (de huidige stad Iga).
Jirozaemon, de stichter van de familie Inamasu, was een senior vazal van de familie Asai. Nadat de familie Asai viel, veranderde hij echter zijn achternaam in ‘Hibi’ en vervolgens in ‘Inamasu.’ In het Kyoho-tijdperk van de Edo-periode diende hij de familie Todo, die regeerde over Ise en Iga, en er wordt gezegd dat hij de volledige opleiding van Iga ninjutsu heeft gevolgd.
Het Inamasu-herenhuis uit de Edo-periode staat nog steeds op de huidige locatie, en er wordt gezegd dat de 'Nodobutsu' van de stad in de opslagplaats van hetzelfde huis wordt bewaard.