Kodaiin (Kitamandokoro/Nene) (2/2)Een vrouw die de naakte bevolking van het land steunde
Kodaiin (Kitamandokoro/Nene)
- Artikelcategorie
- biografie
- naam
- Kodaiin (Kitamandokoro/Nene) (1549-1624)
- geboorteplaats
- Prefectuur Aichi
- Gerelateerde kastelen, tempels en heiligdommen
Kasteel Osaka
In de familie Toyotomi kwam echter een conflict tussen de militaire factie en de literaire factie op de voorgrond. De Mudan-factie viel het landhuis van Ishida Mitsunari, de leider van de Bunchi-factie, aan en Mitsunari zocht zijn toevlucht in het landhuis van Tokugawa Ieyasu, een van de vijf ouderlingen. Ieyasu ontving arbitrage van Kodaiin, en er wordt aangenomen dat Ieyasu de neutrale houding van Kodaiin op prijs stelde.
In september 1599 verhuisde Kodaiin uit het kasteel van Osaka, waar hij woonde. Jurakudai werd ontbonden na de val van Toyotomi Hidetsugu (een neef van Toyotomi Hideyoshi en een persoon die bekend staat als Regent Kanpaku). Kodaiin begon te leven in Kyoto Shinjo, dat na Jurakudai werd gebouwd. Kodai-in werd bijgewoond door Kozosu (een dochter van Katsushige Kawazoe, een vazal van de Gamo-clan, die Toyotomi Hideyoshi diende sinds hij Kanpaku werd), geschreven door Kanesuke, een dienstmeisje.
Kinoshita Iesada en Kobayakawa Hideaki
In 1600 werd de Slag om Sekigahara uitgevochten tussen Tokugawa Ieyasu en Ishida Mitsunari.
Kodaiin was in Shinjo, Kyoto, maar de situatie was zo gespannen dat zijn oudere broer Iesada Kinoshita zich onmiddellijk na de slag om Sekigahara haastte om hem te beschermen. Het lijkt erop dat Kodai-in direct na de slag zo in de war was dat ze zich uiteindelijk naar het landhuis van de biologische moeder van keizer Goyozei, keizerin Haruko Kanshuji, haastten.
Nu haastte Kinoshita Iesada, de oudere broer, zich naar de crisis van zijn jongere zus Kodaiin. Hoewel hij werd geboren als de oudste zoon van Sadatoshi Sugihara, diende hij later Toyotomi Hideyoshi (ooit kreeg Sadie Kinoshita de achternaam ‘Hashiba’ en gebruikte hij de achternaam, maar tijdens de Edo-periode was het hem verboden de naam ‘Hashiba’ te gebruiken). achternaam Hashiba en veranderd in de achternaam Kinoshita. ). De vijfde zoon van Sadaie Kinoshita was Hideaki Kobayakawa, wiens lot afhing van de Slag om Sekigahara. Hideaki is de neef van Kodaiin.
Hideaki Kobayakawa werd geboren als zoon van Sadaie Kinoshita, maar werd geadopteerd door Takakage Kobayakawa (de derde zoon van Motonari Mori) en nam de familie Kobayakawa over. Als jongen was Hideaki een uitstekende jongen, die blijk gaf van talent in podiumkunsten zoals kemari en dansen, en aalmoezen gaf aan de armen. Naarmate hij ouder wordt, leert hij echter drinken en brengt hij zijn dagen door met drinken met zijn vrienden. Bovendien begon hij een weelderige levensstijl te leiden, zoals het lenen van 500 ryo van Kodaiin, wat Kodaiin in de problemen bracht. Aan het begin van de Slag om Sekigahara bevond Hideaki zich bij het westelijke leger van Ishida Mitsunari, maar tegen het einde van de hoofdstrijd verraadde hij het oostelijke leger van Tokugawa Ieyasu en speelde hij een rol bij het bepalen van de uitkomst. Na de oorlog werd zijn territorium vergroot door de familie Tokugawa, maar hij raakte verslaafd aan alcohol en stierf in 1602 op 21-jarige leeftijd. Omdat er geen kinderen waren, stierf de familie Kobayakawa uit.
Kinoshita Sadaie, de oudere broer van Kodaiin. Hideaki Kobayakawa overleed op jonge leeftijd, maar zijn tweede zoon Toshifusa en derde zoon Nobutoshi bleven tot de Meiji-periode daimyo. Het was een van de weinige overgebleven Daimyo-families onder de Toyotomi-familie.
Het einde van de Toyotomi-familie
In 1603 werd de Kodai-in-tempel afgebroken nadat hij getuige was geweest van de dood van zijn adoptiemoeder Shichikaku-dono (zijn tante, de vrouw van Asano Nagakatsu) en het huwelijk van Toyotomi Hideyori en Senhime (de oudste dochter van Tokugawa Hidetada). Ten tijde van de onderscheiding gaf keizer Goyozei hem de naam In, en hij noemde het Kodaiin Kaiyoshinni (later veranderd in Kodaiin Kogetsushinni).
In 1605 bouwde hij de Kodaiji-tempel in Higashiyama, Kyoto om zijn moeder (Asahiden, Sugihara Sadatoshi) en Toyotomi Hideyoshi te verankeren. Hij zette een landhuis op voor de poorten van de Kodaiji-tempel.
Een conflict tussen de familie Toyotomi en de familie Tokugawa werd echter onvermijdelijk tijdens de belegering van Osaka. Om te voorkomen dat Kodaiin het kasteel van Osaka van de familie Toyotomi binnenging, gaf de familie Tokugawa Toshifusa Kinoshita, de neef van Kodaiin (de tweede zoon van zijn oudere broer Sadie Kinoshita), de opdracht om het kasteel te bewaken en te controleren. In 1615 werd de familie Toyotomi, opgericht met Toyotomi Hideyoshi, vernietigd door de Slag om Osaka.
Zelfs na de val van de familie Toyotomi bleef Kodai-in bestaan. In een tijd dat de familie Toyotomi en de familie Tokugawa nog steeds in conflict waren, werd Hidetada Tokugawa als gijzelaar overgebracht van de familie Tokugawa naar de familie Toyotomi in het kasteel van Osaka. Op dat moment zorgde Kodaiin voor Hidetada, dus de relatie tussen Kodaiin en Hidetada, de shogun, was bijzonder goed. Er wordt gezegd dat Hidetada Tokugawa Kodaiin bezocht elke keer dat hij vanuit Edo naar Kyoto ging. Hij had ook actieve interacties met edelen aan het hof en bracht de rest van zijn leven door in Higashiyama, Kyoto.
Kodaiin, die samen met haar man de Toyotomi-familie opbouwde die het land overnam. Nadat hij getuige was geweest van de val van de familie Toyotomi, stierf hij in 1624 op 76-jarige leeftijd in het Kodaiin-landhuis. Zijn stoffelijk overschot werd vastgelegd in de Kodaiji-tempel, en daar werd ook een graf aangelegd.
Kodaiji-tempel
Kodaiji is een tempel van de Kenninji-sekte van de Rinzai-sekte in de wijk Higashiyama, Kyoto-stad. De naam van de tempel komt van Kodaiin, de naam die het keizerlijk hof eraan gaf ten tijde van de val van Kitamandokoro. De plaats waar de Kodai-ji-tempel zich bevindt, was oorspronkelijk de Kumo-ji-tempel, maar werd tijdens de Onin-oorlog door brand verwoest. Kodai-in kreeg steun van Tokugawa Ieyasu en bouwde Kodai-ji op de locatie. De Kodai-ji-tempel wordt ook wel de ‘Tempel van Makie’ genoemd omdat maki-e in Momoyama-stijl werd gebruikt om het interieur van het mausoleum (Otamaya) te versieren, en er staat ook een groot aantal maki-meubels uit de Kodai-in-tempel. verzameling.
In het 11e jaar van Keicho (1606) werd de Kodai-ji-tempel echter voltooid onder leiding van Yoshiaki Kyumi, een lid van de Soto-sekte van het boeddhisme. In juli van het eerste jaar van Kan'ei (1624) werd Sanko Shoyuki van de Kenninji-tempel van de Rinzai-sekte uitgenodigd in Chuko Kaizan, en hij bekeerde zich van de Soto-sekte naar de Rinzai-sekte. Er wordt gezegd dat deze bekering ook verband houdt met het feit dat Shunan Shoshu, de achtste zoon van Kodaiins oudere broer Kinoshita Iesada, priester werd onder Sane Shoyuki.
Kodaiji was ook het toneel van een veldslag aan het einde van de Edo-periode. Nadat Ito Koshitaro de Shinsengumi had verlaten, ging hij Gesshin-in binnen, de subtempel van de Kodai-ji-tempel, en maakte er het hoofdkwartier van Ito Koshitaro's sekte, de Goryo Guards. Zelfs nu staat er een monument dat de locatie van het Goryo Guards Station naast de Kodaiji-tempel markeert.
Het pad voor de Kodaiji-poort staat ook bekend als de ‘Nene no Michi’ en er wordt gezegd dat het de Higashiyama Sando (drie paden) is die het Maruyama-park verbindt met Chion-in en het Yasaka-heiligdom, samen met het Wijsheidspad en Shinkomichi..
Herlees het artikel over Kodaiin (Kitamandokoro/Nene)
- auteurTomoyo Hazuki(Auteur)Sinds mijn studententijd houd ik van geschiedenis en aardrijkskunde, en ik vond het leuk om historische plekken, tempels en heiligdommen te bezoeken en oude documenten te onderzoeken. Hij is vooral sterk in de middeleeuwse Japanse geschiedenis en de Europese geschiedenis in de wereldgeschiedenis, en heeft een breed scala aan dingen gelezen, waaronder primaire bronnen en historische amusementsromans. Er zijn zoveel favoriete militaire commandanten en kastelen dat ik ze niet kan noemen, maar ik hou vooral van Hisashi Matsunaga en Mitsuhide Akechi, en als het om kastelen gaat, hou ik van Hikone Castle en Fushimi Castle. Als je eenmaal begint te praten over de levens van krijgsheren en de geschiedenis van kastelen, is er een kant van jou die niet kan stoppen over hen te praten.