Keicho-missie naar Europa (2/2)Datum Masamune's diplomatieke corps, Spanje en Rome

Keicho-missie naar Europa

Keicho-missie naar Europa

Artikelcategorie
dossier
Naam van incident
Keicho-missie naar Europa (1613)
plaats
Prefectuur Miyagi
Gerelateerde kastelen, tempels en heiligdommen
Sendai-kasteel

Sendai-kasteel

betrokken mensen

Op 8 mei verlieten Luis Sotelo en Tsunenaga Hasekura Mexico-Stad met een kleine groep, waarbij ze veel van hun metgezellen achterlieten. De begeleidende passagiers verlieten de haven van Acapulco op 28 april van het volgende jaar en deden op 15 augustus Uraga aan.

Rond 10 juli gingen Sotelo en Tsunenaga aan boord van de Spaanse vloot vanuit de haven van San Juan de Urúa voor de kust van Veracruz en vertrokken naar de Atlantische Oceaan. Het schip kwam rond 5 oktober Sanlúcar de Barrameda aan de zuidwestkust van Spanje binnen. Trouwens, Tsunenaga en andere Japanse missieleden waren de ‘eerste Japanners die met succes de Stille en Atlantische Oceaan overstaken.’

Na de landing in Spanje trok de groep via Sevilla en kwam op 5 december de hoofdstad Madrid binnen, waar ze hartelijk werden ontvangen. De volgende dag, 30 januari 1615, had de delegatie een audiëntie bij koning Filips III van Spanje. Bovendien werd Tsunenaga op 17 februari gedoopt en bekeerd tot het christendom in aanwezigheid van koning Felipe III en anderen.

Onderhandelingen van de Keicho-missie naar Europa “mislukt”

De Keicho-missie naar Europa verzocht de Spaanse zijde om geestelijken naar het Sendai-domein te sturen, vredesonderhandelingen met Spanje te realiseren en een handelsovereenkomst te sluiten, maar het antwoord van Spanje op de eisen was hard. Spanje was aanvankelijk zelfs positief over de handel. Nadat de missie was vertrokken, vaardigde Ieyasu echter in december een bevel uit om missionarissen in Japan te verdrijven, versterkte hij het beleid om het christendom te verbieden en begon hij het christendom te vervolgen.

Uiteraard rapporteerden de zendelingen die in Japan waren, de situatie in brieven aan hun thuisland. Om deze reden werd de gezant achterdochtig en zei: ‘Ik denk niet dat Masamune het christendom kan tolereren, ook al voert Ieyasu een beleid van verbod op religie in.’ Er werd ook een brief ontvangen van de onderkoning in Mexico waarin stond dat "goederen uit Japan van weinig belang zijn" en dat er geen handelsvoordelen waren. Deze ontwikkelingen hadden een negatief effect op de Keicho-missie naar Europa, wat leidde tot een toestand van ‘onderhandelingsmislukking’ waarin de handel onduidelijk bleef.

Op 22 augustus verlaat de missie Madrid en gaat via Barcelona naar Rome. De missie arriveerde op 25 oktober in Rome. Op 29 oktober werd op verzoek van de paus een ceremonie gehouden om Rome binnen te komen, en werd er een parade door de stad gehouden. Op 3 november had ik audiëntie bij paus Paulus V en gaf hem een persoonlijke brief.

Er staan verschillende verzoeken in de brief, maar de belangrijkste zijn ‘het zenden van franciscaner broeders naar het domein van Sendai’, ‘de benoeming van prelaten (bisschoppen) binnen het grondgebied van Sendai’, en ‘bemiddeling in handel en handelszaken’. met de koning van Spanje.'' De vier punten zijn: 'Masamune's inhuldiging als katholieke koning, het geven van adviezen over de benoeming van bisschoppen en het autoriseren van de oprichting van een ridderorde.' De eerste drie kregen positieve reacties van de paus, maar heronderhandelingen met de Spaanse regering waren noodzakelijk. De laatste stelt dat ‘Masamune geen christen is, dus we kunnen geen discussies met hem voeren’, en spoort Masamune aan zich tot het christendom te bekeren. Het lijdt geen twijfel dat het feit dat Masamune een niet-christen was, een groot nadeel was voor zijn onderhandelingspartners.

Op 7 januari van het volgende jaar vertrok de missie vanuit Rome. Na Florence en Genua te hebben gepasseerd, komen ze rond 17 april aan in Madrid. Vervolgens werden opnieuw onderhandelingen gevoerd met de Spaanse zijde, maar uiteindelijk kwam er geen reactie. Naast de vervolging van christenen in Japan is de legitimiteit van Sotelo's beweringen nu heroverwogen, en zijn reputatie is verslechterd omdat hij naar verluidt 'geobsedeerd is door zijn positie en plannen maakt om Masamune tot koning van Japan te maken.' alsof het werkte.

Daarna verhuisde de missie naar Sevilla en zette de onderhandelingen met de Spaanse zijde voort, maar hoewel ze een antwoord ontvingen van de koning van Spanje, was de inhoud slechts een erkenning en geen reactie op diplomatieke onderhandelingen. Sotelo en Munenaga stuurden eerst hun metgezellen terug en bleven, onder verwijzing naar een slechte gezondheid, in Spanje en zetten de onderhandelingen voort in de hoop de situatie ongedaan te maken. De zaken gingen echter niet goed en de missie vertrok op 2 april 1618 vanuit Acapulco met het schip San Juan Bautista, dat hen was komen ophalen. Aangekomen in Luzon, Filippijnen op 10 augustus.

Na de Keicho-missie naar Europa

De Keicho-missie naar Europa vertrok met groot succes, maar na thuiskomst konden de zaken nauwelijks als gelukkig worden omschreven. Na de verkoop van de San Juan Bautista nam Munenaga Hasekura een ander schip naar Nagasaki en arriveerde op 20 september 1620 (24 augustus 1620) in Sendai. Ongeveer zeven jaar zijn verstreken sinds het vertrek uit Japan, en de jaarnaam is al veranderd in ``Genwa.'' Bovendien plaatste Date Masamune een paar dagen nadat Munenaga naar Japan terugkeerde een bord met de tekst 'Christelijk verbod' in zijn gebied en begon hij christenen serieus te onderdrukken.

Er wordt gespeculeerd dat dit kwam doordat het hoofd van de clan, die zich tot het christendom had bekeerd, terugkeerde om te voorkomen dat hij door het shogunaat van rebellie zou worden verdacht. Ook al was het bedoeld om het Sendai-domein te beschermen, het was voor Munenaga een zeer wrede zaak om te doen. Munenaga lijkt daarna zijn geloof te zijn blijven behouden, maar hij stierf aan ziekte op 7 augustus 1622 (1 juli 1987).

Ondertussen probeert Sotelo, die gedwongen werd op de Filippijnen te blijven vanwege het Japanse verbod op het christendom, het land binnen te smokkelen. Tijdens het proces werd hij echter ontdekt en gearresteerd door de magistraat van Nagasaki. Het Sendai-domein deed ook een beroep op het shogunaat om Sotelo te helpen, maar tevergeefs werd hij verbrand en gemarteld in augustus 1624 (1 juli jaar van Kan'ei).

Herlees het artikel over de Keicho-missie naar Europa

betrokken mensen
Naoko Kurimoto
auteur(Auteur)Ik ben een voormalig verslaggever van een tijdschrift in de reisindustrie. Ik hou van geschiedenis, zowel de Japanse als de wereldgeschiedenis, sinds ik een kind was. Normaal gesproken bezoek ik graag tempels en heiligdommen, vooral heiligdommen, en ik maak vaak 'pelgrimstochten naar heilige plaatsen' met als thema historische figuren. Mijn favoriete militaire commandant is Ishida Mitsunari, mijn favoriete kasteel is Kumamoto Castle en mijn favoriete kasteelruïne is Hagi Castle. Mijn hart fladdert als ik de ruïnes van gevechtskastelen en de stenen muren van kasteelruïnes zie.
Japanse kasteelfotowedstrijd.04