사카키하라 야스마사 (2/2)도쿠가와 시텐노의 마지막

이때 사카키하라 야스마사는 후시미성에서 정무를 맡고 있었습니다. 야스마사는 우키타가 가신의 화방가로부터 측실(화방전, 후의 주광원)을 받고 있던 관계로 조정을 의뢰받습니다. 에치젠국 쓰루가 성주의 오타니 요시카즈와 함께 야스마사는 우키타가의 조정에 맞았습니다. 그런데 토론은 오래갑니다. 야스마사는 후시미 체재의 임기가 끝나도 거주 조정을 계속한 결과, 관동에서의 일이 멈추게 되었습니다. 이것으로 도쿠가와 이에야스보다 질책을 받고, 강정은 국허로 돌아왔습니다. 혹은 도쿠가와 이에야스는 도요토미 히데요시 사망 후의 정국을 생각하고 있어 오대로의 1인 우키타 히데야의 힘을 약화시키려고 생각 조정역의 사카키하라 야스마사를 멀리했을지도 모릅니다.

결과, 우키타가는 옛부터 섬기고 있던 도가와 타츠야스, 오카 사다츠나, 우키타 다카야(사카자키 나오모리), 하나보 마사나리, 하나보 직수(직지)가 떠나 도쿠가와가를 섬기게 되었습니다. 나중에, 화방 직지의 아이의 직직은 사카키하라 야스마사의 입양이 됩니다.

고전한 세키가하라

게이쵸 4년(1599), 도쿠가와 이에야스와 이시다 미츠나리가 싸웁니다. 이시다 미츠나리는 후시미성의 이에야스를 덮치려고 합니다. 이 움직임을 한꺼번에 알게 된 사카키하라 야스마사는, 간토에서 원군에 온 병사의 수를 조금이라도 많이 보여주려고, 교토, 후시미, 요도에게 병량의 매입을 실시하는 촉감을 내어, 아무래도 도쿠가와가 10만의 대군 가 움직이고 있는 것처럼 보여, 이시다가를 견제했습니다.

게이쵸 5년(1600), 이시다 미츠나리가 오사카에서 거병합니다. 도쿠가와가는 이에야스가 도카이도에서, 아들의 히데타다가 나카야마도에서 오사카를 목표로 진군했습니다. 사카키하라 야스마사는 나카야마도를 진행하는 도쿠가와 히데타다군의 군감(도쿠가와 이에야스로부터 파견된 감독관)으로서 참진합니다. 그런데 시나노쿠니 우에다(현재의 나가노현 우에다시)까지 오면 사나다가에 저해됩니다. 사카키하라 야스마사는 히데타다에게 사나다가를 무시하고 앞으로 나아가도록 진언했지만 받아들일 수 없었습니다. 히데타다군은 우에다에서 며칠 동안 발을 멈추게 됩니다. 도쿠가와 이에야스는 히데타다에게 진군을 명령했지만, 거기에서 폭우에 만나, 세키가 원전에 시간에 맞지 않았습니다.
도쿠가와 이에야스는 세키가하라 전투 후 히데타다의 실태를 화내었지만 사카키하라 야스마사의 취급 없이 허락되어 히데타다는 야스마사에게 매우 감사했다고 합니다.

사카키하라 야스마사의 최후

세키가하라 전투에서 도쿠가와가가 승리 한 후.
사카키하라 야스마사는 에도 막부 노중이 됩니다. 그런데 영지의 가증은 없었습니다. 도쿠가와가 중에서도 싸움을 전문으로 하고 있던 무공파를 냉우한 예의 하나로서 사카키하라가는 다루어져 야스마사 자신 분개하고 있었다고도 합니다.

혹은 「노신권을 싸우는 것은 망국의 조짐이 된다」라고 스스로 영지의 가증 등을 거절하고 있었다고도 합니다. 다만 게이쵸 8년(1603), 재경시의 비용 보충으로서 오미나라에 재경령 5천석을 가증하였습니다.

게이쵸 11년(1606), 사카키하라 야스마사는 물건이 악화되어 병에 처하게 합니다. 장군이 된 도쿠가와 히데타다는 의사나 가신을 보내게 했는데 그 보람 없이 다테바야시에서 사망했습니다, 향년 59.

사카키하라가는 야스마사의 장남 타다마사가 오스카가를 이어, 차남 타다나가는 어절하고 있던 것으로부터 삼남 야스카츠가 이어 메이지까지 이어집니다.

우에노 우에무라성과 사카키하라 야스마사 탄생비

사카키하라 야스마사는 마츠다이라씨(후의 도쿠가와 씨)의 중신이었던 사카이 타다오의 가신의 아들로서 태어났습니다. 즉 도쿠가와 이에야스로부터 보면 사카키하라씨는 가신의 가신(배신)이라고 하는 것이 됩니다.

사카이 타다나가는 우에노 우에무라성을 거성으로 하고 있었습니다. 우에노 우에무라성은 현재의 아이치현 도요타시 가미고쵸 장간 외에 있던 성입니다. 오인 원년(1467) 무렵, 도다 무네미츠에 의해 지어졌고, 결국 사카이씨에 의해 다스렸습니다. 사카키하라 야스마사도 여기에서 태어납니다. 사카이 타다나시는 미카와 일향 일규 때 일쏘 측에 붙어 패해, 미카와국을 떠났습니다. 우에노 우에무라성도 이때 폐성이 되었습니다.

이 우에노 우에무라성이 있던 땅에 사카키하라 야스마사 탄생비가 두 개 있습니다. 하나는 우에노 우에무라 성터의 장소에 있고 다른 하나는 천도원이라는 사원 앞에 있습니다. 같은 지역에 사카키하라 야스마사의 탄생지비가 두 개 있습니다.

다테바야시 성

다테바야시성에 대해서는 문명 3년(1471), 나가오 경신·경춘 부자, 나가오 타다케라 등 우에스기군이, 다테바야시성(타테바야시성)을 공략했다는 것이 가장 오래된 기록으로부터 그보다 이전보다 라고 생각됩니다.

다테바야시성의 별명은 「오아키성」. 에도시대에 쓰여진 『다테바야시기』에 지역의 영주가 새끼 여우를 도왔는데, 부모 여우가 은혜를 느끼는 스스로의 꼬리로 지면에 성의 줄줄기(도면)를 쓴 곳으로부터 오아이라고 붙여졌습니다 했다. 이 여우의 부모와 자식은 성내에서 모셔져 있으며, 이것이 현재의 오예 이나리 신사가 됩니다.

텐쇼 18년(1590), 도쿠가와 이에야스가 관동에 영지를 가지면(관동 입봉) 사카키하라 야스마사는 다테바야시 10만석의 성주로서 입성. 그동안 중세적인 성이었던 다테바야시성은 강정에 의해 천수, 이시가키를 가진 근대 성곽으로 변모했습니다.
사카키하라가는 야스마사로부터 3대 계속되어 다테바야시를 다스렸는데 .

메이지 7년(1874년) 건물의 대부분은 소실했지만, 현재도 혼마루, 산노마루, 이나리카쿠, 성시 등의 토루의 일부가 남아, 건물의 일부는 복원, 터에는 시청 등의 공공 시설이 들어 있습니다.

사카키하라가와 유카타 축제

사카키하라 야스마사가 다이묘가 된 이후 사카키하라 씨는 에도 시대를 통해 자주 전봉(영지 교체)을 반복하여 메이지 시대를 맞이합니다.
그런데 사카키하라씨 8대 당주 사카키하라 마사미사가 히메지번을 다스리고 있었을 때입니다.
8대 장군 도쿠가와 요시무네는 엄격한 절약령을 명하고 있었습니다만, 사카키하라 마사미사는 이 명령에 반항해 호화를 다했습니다. 도쿠가와 요시무네는 크게 분노하고 사카키하라 마사미사를 강제 은거, 사카키하라가는 에치고국 타카다에 전봉됩니다.

은거하게 되어 전봉이 되기 직전, 사카키하라 마사미사는 성내에 있던 장벽 신사를 장원사의 경내에 사를 옮겨, 나츠지의 날에 천자 축제를 개최했습니다. 장벽 신사는 천년 이상 전부터 히메지성이 있는 히메야마에 진수신으로서 백성에 의해 모셔져 있었습니다. 그런데 도요토미 히데요시의 무렵에 히메지성이 세워져, 무사 이외에는 성내에 있는 신사에 참배할 수 없게 되었습니다.

그 장벽 신사를 사카키하라 마사미사가 부담없이 참배할 수 있도록 옮겨 천좌제를 실시하기로 했습니다만, 마을의 사람은 예복을 만들 틈이 없고 축제에 참가하는 것을 주저했습니다. 거기서 사카키하라 마사미사는 유카타 차림으로의 참가를 인정합니다. 유카타는 본래, 속옷과 같은 취급으로, 그대로 밖에 나오는 것은 「하지 않았다」라고 생각되고 있었습니다. 매년 예제에 참배하는 사람이 거기에 따라 유카타를 입게 된 것이 「유카타 축제」의 기원이라고 여겨지고 있습니다. 그러나 이 이후 일본에서 여름 축제에 유카타를 입는 풍습이 퍼졌다고 생각되고 있습니다.