프란시스코 자비엘 (2/2)일본 최초의 선교사
프란시스코 자비엘
일본에 체재하고 포교 활동을 시작해 약 2년. 인도에서의 소식에서 벗어난 자비엘은 일단 인도로 돌아가기로 했습니다. 1552년 2월 인도로 돌아가 일본 청년 베르나르도, 마테오, 주안, 안토니오를 데려다 줍니다. 이 중 베르나르도는 사제 양성학교에 입학시켜 더욱 유럽으로 건너갔습니다. 베르나르도는 유럽에 유학한 최초의 일본인이 됩니다.
일본에 온 자비엘은 가고시마, 나가사키, 야마구치, 교토, 야마구치, 오이타와 일본에서의 포교를 실시해 2년간의 선교 활동을 끝냈습니다. 일본인에 대해 자비엘은 “이 나라의 사람들은 지금까지 발견된 국민 중에서 최고이며, 일본인보다 뛰어난 사람들은 이교도들 사이에서는 찾을 수 없을 것입니다. 그들은 친숙하고, 일반적으로 선량하고 악의가 없습니다. 놀라울 정도로 명예심이 강한 사람들로, 다른 무엇보다도 명예를 무겁게 합니다」라고 높이 평가하고 있습니다.
중국의 포교와 그 죽음
1552년 2월 인도 고어에 도착한 자비엘. 그런데 같은 해 4월에는 다시 동아시아의 여행을 생각합니다. 자비에르는 일본에 옛부터 영향을 주고 있던 중국의 포교가 불가결하다고 생각하여 중국으로의 여행을 목표로 합니다. 일본에는 발타자르 가고 신부를 대신 파견하여 자신은 9월에 카미카와섬(중국 광동성 강문 타이산시의 해안에 있는 섬)에 상륙합니다. 그런데 중국의 입국이 허용되지 않는 채 병에 걸립니다. 같은 해 12월, 기독교의 포교 때문에 아시아 각지를 방문하고 있던 프란시스코 자비엘은 병에 의해 우에가와섬에서 죽었습니다, 향년 46.
유해는 말라카, 심지어 고아로 이송되어 성 바울 성당에서 일반적으로 배관되었다.
1619년 교황 파울스 5세에 의해 열복되었고, 1622년 교황 그레고리우스 15세에 의해 성인들에게 열성되었습니다.
프란시스코 자비엘 초상화
일본을 시작으로 아시아에서 기독교 포교를 하고 있던 프란시스코 자비엘.
자, 우리가 잘 아는 자비엘의 모습으로 여겨지는 초상화. 이 초상화는 그의 복자 인증 (1619) 또는 열성 (1622) 이후 일본에서 만들어진 것으로 간주됩니다. 작자는 낙관으로부터 카노파를 나타내 「어부」의 서명으로부터 그림자 페트로 카노(카노 겐스케)라고 생각되고 있습니다만 확증은 없습니다. 다이쇼 9년(1920)에 오사카부 이바라키시의 숨은 그리스도인이었던 저택에 전해지는 「개방하지 않은 쫓기」로부터 발견되었습니다. 발견시의 흑백 사진에서 곱셈축이었던 것이 액자들이 들어가서 재구성된 것 외, 제작시에 사용된 황동이 변색되어 흑이었던 두광이, 발견 후에 황색으로 재작성되었다고 추측되고 있습니다. 초상화는 현재 고베 시립 박물관에 소장되어 있으며,이 머리 부분은 자비에르의 얼굴로 알려져 있습니다.
자비에르 지역의 장소
프란시스코 자비엘은 인도에서 아시아에 이르기까지 포교 활동을 해왔습니다. 그러므로 유럽이나 아시아, 일본에 있어서 소연의 교회나 기념비 등이 많이 존재합니다. 특히 일본에 입국하고 나서 들른 장소에는 소연의 비등이 있는 것으로부터, 자비에르의 발자취를 따라 소연의 장소를 보고 가고 싶습니다.
가고시마현
- 자비엘 오가 기념비
- 자비에르 기념 공원은 가고시마 카테드랄 자비에르 기념 성당 맞은편에 있는 공원입니다.
메이지 시대, 일본 최초의 불화 사전을 작성한 라게 신부(에미르 라게)는 처음으로 일본에서 포교한 프란시스코 자비에르의 공적을 쌓아 교회를 세웠습니다. 그런데 제2차 세계대전에서 대부분이 소실됩니다. 전후, 프란시스코 자비에르 도래 400년을 기념해 「자비에르 공원」이 만들어져, 그 안에 소실한 교회의 석벽이 자비에르 체鹿(체면) 기념비로서 남아 있습니다. 또한 등신대의 자비엘이나 야지로우, 베르나르도의 동상이 원내에 있습니다. - 자비엘 상륙 기념비
- 야지로우에게 추천되어 일본에 향한 프란시스코 자비엘. 고아를 출발한 자비엘 일행은 1549년 8월, 지금의 가고시마시 기온노스마치에 내착했습니다. 금강만에 면한 기온노스공원의 일각에 자비에르 도착의 장소를 기념해, 자비에르 상륙 기념비가 지어졌습니다. 기념비에는 자비엘 일행이 타고 온 배와 상륙의 모습, 포교를 허가한 시마즈씨의 가문, 자비엘의 동상이 있습니다.
- 태수시마즈 타카히사 성사·자비엘 회견 기념비
- 1549년, 일본에 도항해 온 자비엘의 이야기를 듣고 수호 다이묘였던 시마즈 타카히사는 면회합니다. 면회한 장소는 이치우지성으로, 현재의 가고시마현 히노키시 이슈인초에 있는 시로야마 공원이었습니다. 그것을 기념해 시마즈가의 가문 「환에 십자」와 「십자가」를 조합한 기념비를 원내에 건립했습니다.
나가사키현
- 자비에르 내항 기념비
- 가고시마를 뒤로 한 자비엘은 다음으로 나가사키현 히라도를 방문합니다. 영주였던 류조지 타카노부로부터 포교의 허가를 얻은 자비엘은 히라도에서 포교 전도를 합니다. 거기서 자비에르 내항 400년의 1949년, 포교를 한 장소로서의 기념에 사키가타 공원(히라도시 오쿠보초)의 고대에 하얀 대리석으로 생긴 기념비를 세웁니다. 기념비 안에 있는 자비엘은 예루살렘을 향하고 있다고 합니다.
야마구치현
- 세인트 사비엘 기념 공원
- 세인트 프란시스코 자비엘 시모노세키 상륙지의 비석
히젠 쿠니 히라도를 나와 교를 목표로 한 자비엘. 그 자비에르가 주방국(현재의 야마구치현)에 입국한 장소가, 규슈로부터의 전달장이 있던 현재의 시모노세키시 가라토초입니다. 이 상륙한 것을 기념한 비가 가라토 시장 가까이에 서 있는 「성 프란시스코 자비엘 시모노세키 상륙의 지비」. 이 비석에는 자비엘이 일본행을 결의한 “비록 전 세계를 손에 넣어도 자신의 영혼을 잃었다면 무슨 유익이 될까”(마태복음 16:26)가 새겨져 있습니다.
오사카부
- 자비에르 공원
- 스오 쿠니 야마구치에서 교토를 목표로 한 자비엘은 해로에서 사카이에 들어갑니다. 이 자비엘을 사카이의 마을에서 환대한 것이, 나중에 열심한 그리스도인이 되는 히비야 료케이입니다. 이 자비엘을 환대했다고 여겨지는 료케이의 저택 터에 공원이 만들어지게 되었습니다, 공원의 이름은 「에스쿠 공원」.
그런데, 공원이 조성된 해가 자비엘 내항 400년의 1949년이었던 것으로부터, 원내에 「성 프란시스코 자비에르 요조」비(비에는 자비엘이 사카이에 들어가 히비야 료케이의 저택에서 보냈다는 것이 쓰여져 있습니다)가 세워집니다. 여기에서 통칭으로 자비에르 공원이라고 불리게 되었습니다.
오이타현
- 세인트 프란시스코 자비에르 동상
- 프란시스코 자비엘은 교토에 도착했지만 천황 장군을 만나는 일은 이루어지지 않았습니다. 자비엘 일행은 규슈로 돌아갑니다. 이때 들른 것이 분고국(오이타현)입니다. 분고의 수호 다이묘 오토모 요시진은 자비엘과 회견, 포교를 허락함과 동시에 자신도 나중에 그리스도인 다이묘가 됩니다. 이 인연에서 오토모 가문에는 종종 선교사가 방문하여 유럽 음악과 의술 등이 들어가게 되었습니다. 이 회견을 기념해 현재의 오이타시 하양쵸에 있는 후나이성의 남쪽, 산책 공원의 북측 입구에 자비에르의 동상이 세워졌습니다.
프란시스코 자비엘의 기사를 다시 읽으십시오.
- 작성자하즈키 토모요(라이터)학생 시절부터 역사와 지리를 좋아해, 사적이나 사찰 불각 순회를 즐기고, 고문서 등을 조사해 왔습니다. 특히 일본사에서는 중세, 세계사에서는 유럽사에 강하고, 1차 자료 등의 자료는 물론, 엔터테인먼트 역사 소설까지 폭넓게 읽고 있습니다. 좋아하는 무장이나 성은 너무 많아 좀처럼 들 수 없습니다만, 특히 마츠나가 히사히데·아케치 미츠히데, 성이면 히코네성·후시미성을 좋아한다. 무장의 삶과 성의 역사에 대해 이야기하기 시작하면 멈추지 않는 일면도 있습니다.