아사이 나가마사 (2/2)기타오미의 아사이가 마지막 당주
아사이 나가마사
- 기사 카테고리
- 인물기
- 이름
- 아사이 나가마사(1545년~1573년)
- 출생지
- 시가현
- 관련 성, 절, 신사
이치타니 아사쿠라 저택
예기치 못한 나가마사의 배신으로 궁지에 빠진 노부나가였지만, 전을 맡은 키노시타 후지요시로(후의 도요토미 히데요시)등의 일에 의해서 괴롭게도 퇴각에 성공했습니다(가네가사키의 싸움).
이 배신에 대해서는, 노부나가도 당초 이유를 모르고 「허설이 아닌가」라고 생각하지 않았다고 합니다만, 현재에서도 이 배신의 이유는 불명한 점이 있습니다.
자주 말하는 것이 아사쿠라 씨와의 동맹 관계를 중시했다는 설입니다. 존재는 료마사・쿠마사의 대를 통해 부정되고 있습니다. 다만, 이 문제에 관해서는, 전술한 바와 같이, 나가마사가 롯카쿠씨로부터 자립했을 때에 요시카네와 종속 관계를 맺은 것에 의해서 처음으로 양씨의 관계가 맺어졌다고 하는 설도 나와 있어, 아직도 분명하지 않은 부분이 있습니다.
쓰루가의 진군에 주력인 무장들은 참가하지 않았고 나가마사가 있었다는 기록은 남아 있지 않습니다. 원래 오다와 아사이의 동맹 자체가 존재하지 않고, 가나가사키의 싸움에서의 오다군은, 목적을 달성해 개선중에 아사이씨의 거병을 알았다고 하는 설도 있습니다.
한편, 이 싸움 자체가 와카사국의 지배를 둘러싸고 요시카네와 대립을 깊게 하고 있던 아시카가 요시아키에 의한 토벌의 명령에 근거한 것이었다고 하는 설도 있어, 장군의 명령에 따르지 않을 수 없었다 노부나가로부터 하면 나가마사의 행동은 불합리했다고 하는 견해도 할 수 있습니다.
같은 해 6월, 나가마사는 아사쿠라군과 함께, 오미국·누나가와에서 오다·도쿠가와 연합군과 싸웁니다(누나가와의 싸움). 결국 이 전은 오다·도쿠가와 연합군의 승리로 끝났습니다. 덧붙여 당시 아사이군의 족경이었던 후지도 타카토라는 누나가와의 싸움에 참전해, 오다군에 대해 무공을 올려, 나가마사로부터 감상을 보내지고 있습니다.
누나가와의 싸움 후, 노부나가에게 위협을 기억한 미요시 3인중이나 혼간지가 거병해(노다성·후쿠시마성의 싸움), 반신장의 의지를 나타냅니다(노부나가 포위망).
9월, 아사쿠라군이나 연력사·일향 종도와 제휴해, 다시 노부나가에의 공세를 강화해(시가의 진), 사카모토에 있어서 모리 가세리나 오다 노부하리 등을 토벌합니다. 그러나 노부나가가 아시카가 요시아키에 화목의 조정을 의뢰해, 한층 더 조정 공작을 실시했기 때문에, 12월에 노부나가와 칙명 강화하게 되어 버립니다.
그 후, 아사이씨와 협력 관계에 있던 연력사는, 모토가메 2년(1571) 9월에 노부나가의 히에이산 구이 토벌에 맞추어, 괴멸 상태가 되었습니다.
다케다 신겐과의 제휴
모토가메 3년(1572) 7월, 노부나가가 키타오미에 내습합니다. 나가마사는 아사쿠라 요시카게에 원군을 요청했고, 요시카게는 1만 5,000의 군세를 이끌고, 오미에 달려갔습니다. 노부나가와의 정면 충돌은 되지 않고 노려서가 계속됩니다만, 아사이·아사쿠라 연합군은 오다군에 수로 열세, 여전히 괴로운 상황이었습니다.
같은 해 9월, 장군·아시카가 요시아키의 요청에 응하는 형태로 다케다 신겐이 겨우 카이쿠니를 진발. 신겐은 이때 나가마사・쿠마사 부모와 자식에게 「다이마데마후 이 위는 유예없이 행(에다)에 이르기 위해 후」라는 서장을 보내고 있습니다.
같은 해 10월, 미야베성의 미야베 계윤이 하시바 히데요시의 조략으로 항복, 그 후 신겐의 참전을 계기로 키타오미의 노부나가 주력이 기후로 이동한 틈을 뚫고, 호랑이 마에야마 요새의 하 시바대에 공격을 장치도 격퇴되어 버립니다. 그 후, 신겐은 토에에에서 오다·도쿠가와 연합군을 격파하고(미카타가하라의 싸움), 미카와로 진행합니다.
같은 해 12월, 키타오미의 장정령에 재진의 아사쿠라 요시카게의 군이, 병사의 피로와 적설을 이유로 에치젠에 귀국해 버립니다. 신겐은 요시카게의 독단에 격노, 재출병을 재촉하는 편지(이노 문서)를 요시카게에 보냅니다만, 요시카미는 응하지 않고, 묵살. 그래도 신겐은 요시카게의 재출병을 기다리는 등의 이유로 군세를 멈추고 있었다고 합니다만, 다음해 2월에는 진군을 재개, 이에야스령의 노다성을 공격해 떨어뜨립니다. 그러나 신겐의 급사로 다케다군은 카이로 퇴각. 이것에 의해 포위망은 일부 파탄해, 노부나가는 대군세를 오미나 에치젠으로 향하는 것이 가능하게 되었습니다.
아사이씨의 멸망
텐쇼 원년(1573) 7월, 노부나가는 3만의 군을 이끌고 다시 키타오미를 공격한다. 나가마사는 요시카게에 원군을 요청하고, 요시카네는 2만의 군으로 달려들지만, 오다의 군세가 키타오미의 성을 떨어뜨려, 아사이 집안에도 잠자리가 잇따랐기 때문에, 아사이씨의 구원은 불가능하다고 판단 한 요시카게는 에치젠국가에게 철수를 시작해 버립니다.
철수하는 아사쿠라군을 노부나가는 추격하고 도네자카에서 괴멸시키고, 그대로 에치젠 국내에 난입해 아사쿠라씨를 멸망시킨 후(이치 타니성의 싸움), 돌려 돌려 전군을 아사이씨를 향해 진군해 합니다.
아사이 군은 노부나가의 군에 의해 일방적으로 세력 범위를 깎아 계속했습니다. 그리고 마침내 본거지인 오타니성(시가현 나가하마시)이 오다군에 포위됩니다. 노부나가는 불파 광지(동맹 때의 사자), 나아가 키노시타 히데요시(토요토미 히데요시)를 사자로서 보내 항복을 권했습니다만, 나가마사는 계속 거절해, 최종 권고도 결렬했습니다.
8월 27일, 아버지의 쿠마사가 자해하고, 9월 1일에는 나가마사도 자해. 향년 29. 묘소는 시가현 나가하마시의 도쿠가쓰지에 있습니다. 「노부나가 공기」에서는, 8월 28일에 나가마사는 오타니 성내 아카오 저택에서 자해했다고 하지만, 29일에 나온 나가마사의 가타기리 나오사다에 대한 감상이 발견되고 있어, 내일은 9월 1 날임이 밝혀졌습니다. 이 감상에서는, 나가마사는 같은 해 7월 말에 노부나가 주도로 행해진 개원 후의 원호 「텐쇼」가 아니고, 아시카가 요시아키가 주도해 개원된 전의 원호 「모토카메」를 사용하고 있습니다. 이것을 노부나가에 대한 저항의 뜻으로 해석하는 설도 있습니다.
텐쇼 2년(1574) 정월, 「노부나가 공기」에는, 노부나가가 내륜의 연석에 있어서, 짙은(하더미, 옻칠에 금가루를 베는 것)으로 한 요시카게·쿠마사·나가마사의 두개골을 로 시라키의 받침대에 놓고 모두가 수수께끼 놀이 주연을 개최했다고합니다. 「아사이 삼대기」에서도, 「나가마사의 목과 요시카네의 목을 고기를 드러내고 주홍 색칠에 피레성」 설날의 예에 참석한 다이묘중에게 「어봉 위에 넝마에 그 나간다」(연회의 술을 마실 때의 즐거움으로서 나왔다)라고 쓰여져 있어, 옻칠한 두개골이 선보인 것으로 간주됩니다. 다만, 모두 髑髏杯로 하고 노부나가가 술을 마셨다고는 적혀 있지 않기 때문에, 현재는 髑髏杯은 만들기 이야기라고 말해지고 있습니다.
또한, 나가마사의 딸인 오에는 도쿠가와 히데타다에게 며느리 삼대 장군의 도쿠가와 이에미츠를 낳고 있습니다. 그 때문에 외할아버지에 해당하는 것으로부터, 사후의 관영 9년(1632) 9월 15일에 종2위·중납언을 추증되었습니다.
아사이 나가마사의 혈맥 이후
나가마사의 혈맥은, 시의 분이 낳은 3명의 딸에 의해 계승됩니다.
장녀, 요도군은 나중에 도요토미 히데요시의 측실이 되어 흔적의 히데요리를 낳고 있습니다. 다만, 도요토미가는 오사카의 진으로 멸망해 버렸습니다.
차녀의 처음은, 쿄고쿠가에 아내 했습니다. 남편의 쿄고쿠 고지는 세키가하라의 싸움으로 동군에 대해, 손길을 들고 있습니다. 그 결과, 초대 오바마 번주가 되었습니다. 그리고 막내 오에는, 에도막부 2대 장군이 되는 도쿠가와 히데타다에게 며느리, 3대 장군의 도쿠가와 이에미츠, 후미오 천황의 정실에서 명정 천황의 어머니가 되는 도쿠가와 카즈코를 낳습니다.
이렇게 해서 아사이가의 혈근은 어머니가 되지만 현재까지 계승되고 있습니다.
아사이 나가마사의 기사를 다시 읽는다
- 작성자하즈키 토모요(라이터)학생 시절부터 역사와 지리를 좋아해, 사적이나 사찰 불각 순회를 즐기고, 고문서 등을 조사해 왔습니다. 특히 일본사에서는 중세, 세계사에서는 유럽사에 강하고, 1차 자료 등의 자료는 물론, 엔터테인먼트 역사 소설까지 폭넓게 읽고 있습니다. 좋아하는 무장이나 성은 너무 많아 좀처럼 들 수 없습니다만, 특히 마츠나가 히사히데·아케치 미츠히데, 성이면 히코네성·후시미성을 좋아한다. 무장의 삶과 성의 역사에 대해 이야기하기 시작하면 멈추지 않는 일면도 있습니다.