우에스기 헌정 (2/2)관동 관령

에이로쿠 3년(1560), 우에스기 헌정의 구신으로부터 요청을 받아 나가오 경 호랑이와 우에스기 헌정은 관동에 침공합니다. 에치고에서 우에노국에 들어가면 처음에 누마타성(현재의 군마현 누마타시)에 침공합니다. 이 나가오 가문의 위세를 본 간토 각지의 다이묘는 나가오 가문 아래에 머물러 참가합니다. 한편, 나가오가에 달려 가지 않고 호조가에 붙은 다이묘는 나가오 경호에 멸망되어 갔습니다.

침공된 호죠 씨야스는 오다와라성에서 농성하고 저항합니다. 이듬해 우에스기 헌정을 옹호한 나가오 경호는 오다와라성을 둘러쌌습니다. 이 때 호조 씨야스는 카이의 다케다가에 요청하여 시나노(현재의 나가노현)에서 에치고국으로 침공하는 것으로 견제하도록 요청합니다. 이 다케다가의 침공에 나가오 경호는 위험을 느끼고 공성을 중지합니다.

이 공성을 중지한 직후. 에이로쿠 4년(1561) 3월, 가마쿠라 쓰루오카 하치만구에서 우에스기 헌정은 나가오 경호에 관동 관령과 우에스기의 성, 동가의 가계도, 전래의 가보를 양도합니다. 여기에 나가오 경호는 우에스기 성을 자칭하고 나중에 우에스기 켄신이 되었습니다. 우에스기 헌정은 면도하고 광철이라고 호칭하고 은거했습니다.

미칸의 난과 그 마지막

그런데 우에스기 켄신을 입양하고 관동 관령의 자리도 건네준 우에스기 헌정. 헌정이 그 후 역사 위에 등장하는 것은 겸신이 죽은 후입니다. 관동 관령을 양도하고 은거한 약 20년 후.

텐쇼 6년(1578) 우에스기 켄신이 죽었습니다. 겸신이 사망하면 우에스기가는 두 명의 양자에 의해 당주의 자리를 둘러싸고 다투게 됩니다.
1명은 우에스기 켄신의 누나의 아이로 입양한 우에스기 경승. 또 하나는 호조씨 야스시의 7남으로 켄신의 양자가 된 우에스기 경호.
이 두 사람을 맡아 우에스기 가문은 두 갈래로 깨졌습니다. 우에스기 헌정은 우에스기 경호의 옆에 붙습니다. 싸움은 당초 길항하고 있었습니다만, 점차 우에스기 경승의 측에 에치고의 국인중이나 다케다 카츠요리가 붙은 경호측은 몰려 갑니다. 우에스기 경 호랑이는 헌정의 거성, 미칸에 처지 저항했지만 궁지에 서 있었습니다.

거기서 텐쇼 7년(1579), 헌정은 경호의 남남도 만환과 화목의 협상을 위해 카스가야마성에 방문했습니다. 그런데 2명은 경승의 진소에서 토벌되어(혹은 둘러싸여 자칼했다고 해도) 죽습니다. 향년 57. 우에스기 헌정은 관동 관령에 있으면서 주위의 다이묘와 항쟁을 계속한 일생이었습니다. 무덤은 우에스기 경승의 전봉에 의해 후쿠시마현 요네자와의 조양사에 있습니다.

히라이성

히라이성은 현재의 군마현 후지오카시에 있던 성입니다. 평지 부분에 본성이 있고, 배후의 산에 채워진 성인 가나야마성이 있는 광대한 성이었습니다. 영세 9년(1512) 혹은 대영년(1520년대) 무렵부터 관동관령이었던 야마우치 우에스기가의 거점이 되었다고 생각되고 있습니다. 우에스기 헌정은 천문 15년(1546) 카와고에 야전에서 호조가에게 패하자 이 성에 들어가 저항했습니다.

천문 21년(1552) 우에스기 헌정은 호조가에게 공격받고 에치고에 도망간다. 그리고 나가오 경호(우에스기 겐신)에 옹립되어 영록 3년(1560년)에 다시 돌아옵니다. 그런데 경호는 관동에 있어서의 거점을 하바시성(후의 마에바시성)에 옮겼기 때문에, 히라이성은 폐성(혹은 호조가가 사용하지 않도록 성곽을 파괴했다고도)이 되었습니다.
현재는 군마현 현 지정 사적으로 등록되어 정비되고 있습니다.

미카타와 카스가야마성

미칸의 난의 무대가 된 미칸.
원래 에치고국의 국부는 니가타현 조에쓰시 나오에즈역 부근에 있어, 우에스기관(지덕사관)이라고 불리고 있었습니다. 우에스기관이 생긴 것이 헤이안 말기부터 가마쿠라에 걸친 시절입니다. 이 우에스기관은 바다에도 가까운 평지에 지어졌습니다. 공격당하면 저항할 수 없습니다.

거기서 남북조 시대에 지어진 것이 산성의 가스가산성입니다. 카스가야마성의 이름의 유래는 카스가산에 세워졌고, 이 카스가야마는 나라의 가스가타이샤에서 분령한 카스가 신사가 있는 것부터였습니다. 가스가야마성은 에치고국 수호대 나가오가의 거성이 됩니다. 이 거성의 성주가 된 것이 나가오 경호(우에스기 켄신)였습니다. 나가오 경호는 우에스기 헌정이 에치고에 도망쳐 오면 우에스기관 근처에 저택을 세우고, 이 저택이 고칸이었습니다. 그리고 우에스기 켄신 죽은 후, 야마카미의 가스가야마성에 처하는 우에스기 경승과 평지의 고관에 처치하는 우에스기 경호랑으로 나뉘어 싸워집니다, 미칸의 난입니다.
이 난으로 우에스기 헌정은 죽어 미칸도 소실했습니다.
어관이 있던 장소는 현재, 미관 공원으로서 시민의 휴식의 장소가 되어, 어관이 있던 장소로서 비석이 남아 있습니다.

운동암의 땅을 밟았는지, 간흥지의 된장을 핥았는지

운동암과 흥흥사는 모두 니가타현 미나미우오누마시에 있는 절입니다.

운동암은 우에스기가의 조, 후지와라키타가의 시작인 후지와라보마에의 어머니가 지은 절이었습니다. 무로마치 시대 중기, 관동 관령이었던 우에스기 헌실이 조동종 사원에서 스님을 불러 현재의 장소에 재흥합니다. 이 절은 우에스기 경승과 그 가신이었던 나오에 카네츠구가 어린 시절에 배운 절로도 알려져 있습니다.

그런데 이 절의 아카몬으로부터의 참배길 아래에는 호카케이의 일석 일자가 쓰여진 돌이 묻혀 있고, 밟아 참배하는 것으로 혜택이 있다고 여겨져 왔습니다. 거기에서 "운동암의 땅 밟았는가"라는 말이 태어납니다.
관흥사는 임제종(선종)의 절입니다. 개창은 오오나가 17년(1410), 각봉조전화상에 의해 지어졌습니다. 각분화상은 아시카가 존씨의 종제, 초대 관동관령이 된 우에스기 헌현의 아이입니다.
칸흥지는 관동 관령 우에스기 가의 보리사로서 우에다 나가오씨나 가마쿠라 공방의 귀의도 있어 번창했습니다만, 종종 화재나 전재를 당해 그 때마다 부흥해 왔습니다.

그러나 미칸의 난에서도 소실되어 버립니다. 게이쵸 5년(1600) 우에스기 경승의 요네자와로 이봉에 의해 요네자와에서 재건, 그러나 재차 화재에 의해 현재의 미나미누마시로 옮겨졌습니다.

그런데 세키코지에는 미칸의 난의 때의 일화가 남아 있습니다. 미칸의 난이 일어났을 때, 주직은 우에스기씨 기진의 대반 젊음 600권을 된장 가운데에 묻어 전화로부터 경문을 지켰다고 말해지고 있습니다. 이것에 의해 「간흥지의 된장 핥았는가」(대반 젊음 600권의 묻혀 있던 된장)이라는 말이 태어났습니다.

이것에 의해 양사의 고마운 이야기로서 현재에서도 전해 「운동암의 땅 밟았는지, 관흥사의 된장 핥았는지」라는 말이 남아 있습니다.