尼子詮久 (아마코 하루쿠) (2/2)산인의 수컷

그런데 주변의 세력과 싸우고 있던 아마코 사쿠사는 동시에 국내의 통제 강화에 맡습니다. 독립된 존재였던 기축대사(현·이즈모타이샤)가 천궁을 할 때 개입하려고 합니다. 또 히고고 신사에 지원을 실시해, 동세력이 있는 우룡항을 사용해 무역을 적극적으로 실시하고 있습니다. 이리카와 유역에서는 아마가가 지배 시대의 조선 및 명국제 도기·거울 등이 발굴되고 있는 것으로부터 적극적으로 무역을 실시하고 있었던 것을 엿볼 수 있습니다.

천문 20년(1551년), 오우치 요시타카가 도하루 켄의 모반에 의해 사망합니다.

그러한 정치 환경의 변화가 일어나는 가운데, 천문 21년(1552) 무로마치 막부 13대 장군 아시카가 요시테루로부터, 산인 산양 8개국의 수호 다이묘 및 막부 상반중에게 맡겨집니다. 또 같은 해, 조정으로부터 종5위 하수리대부에게 임명되었습니다. 교토의 수도는 아마코가를 중국 지방의 유력한 다이묘라고 인식했습니다.

이 무로마치 막부, 조정으로부터의 서임은 아마코 히사히사의 입장을 강하게 해, 도화현에 옹립된 오우치가나 주변의 다이묘, 국인과 소경쟁을 반복합니다. 더욱 같은 무렵. 아마가의 정예대인 신궁당을 이끌고 있던 숙부 아마코 쿠니쿠라를 모살하고 있습니다. 아마코 쿠니히사는 아마코 히사히사의 할아버지 히사히사의 차남으로서 히쿠구의 영국 확대에 공헌해 왔습니다. 그런데 국구에 이끌린 신궁당은 점차 증장되어 사쿠히가 가진 재판권 등에도 입을 끼우는 등 이즈모국에서 큰 힘을 가지고 있었습니다. 이와 같은 일족에 의지하는 체제는 중세적인 무가의 형태였지만 동시에 당주의 발언권에 한계가 있었다. 거기서 숙정을 모시는 것으로 아마코 사쿠사는 스스로를 정점으로 한 중앙 집권화를 진행시킵니다.

모리가와의 싸움과 죽음

오우치가에 도하루 켄이 반란을 일으킨 4년 후, 히로지 원년(1555), 오우치가를 지배하고 있던 도하루 켄이 모리 모토나리에 의해 이쓰쿠시마에서 패해 자해합니다(이쓰쿠시마의 전투) .

게다가 이쓰쿠시마의 싸움으로부터 2년 후, 히로지 3년(1557), 도하루 켄에 의해 옹립되고 있던 오우치 요시나가가 모리 모토나리에게 몰려 자해했습니다.
대내령의 대부분이 모리령이 되면 도료현이 일으킨 반란 이후 혼란한 주방국장문국(현재의 야마구치현)이 모리가 지배하에 안정되었습니다. 거기서 모리가는 아마자령에 침공하게 됩니다. 모리 모토나리는 인하국(현재의 돗토리현)이나 미사쿠 국비 중국(현재의 오카야마현) 등 아마코령 주변의 다이묘 국인을 받아들입니다.

에이로쿠 원년(1558년) 이후, 아마코령인 이즈모국이나 미작국, 비중국, 인하국 등 모든 영토가 침공되는 대상이 되어 최전선이 되었습니다. 아마코 사쿠는 저항하고 일진 일퇴를 계속했습니다.
이와 같은 격렬한 싸움 속에, 영록 3년(1561) 아마코 사쿠사는 츠키야마 도미타성 속에서 급사했습니다, 향년 47. 아마코 히사히사가 죽자 아마코가는 히사히사의 아들, 아마코 요시히사를 당주에게 놓았습니다.

아마코가의 다음

에이로쿠 3년(1561) 12월, 아마코 사쿠사는 사망했습니다.
아마코가는 사쿠히사의 장남 요시히사가 이어집니다. 그런데 사쿠히사가 죽는 것으로 아니코가 내부에서는 동요가 퍼졌습니다. 또한 신궁당으로 대표되는 내부 숙청을 실시해 온 것으로 집안의 불만이 폭발하기 시작합니다.

이 아마코가의 동요를 본 모리 모토나리는 종종 산인 지방에 출병해 왔습니다. 그리고 아마코 사쿠사가 죽은 4년 후의 영록 8년(1565). 아마코가의 거성 츠키야마 도미타성은 모리가에 의해 포위됩니다(제2차 츠키야마 도미타성의 전투). 모리가는 급한 공성전을 앞두고 병량공격으로 했습니다. 그러자 점차 성내의 사기는 내려 에이로쿠 9년(1566)에 항복해 여기에 산인의 유력 다이묘 아니코가는 멸망했습니다.

당주였던 아마코 요시히사는 모리가에 내려, 나중에 모리가 손님분으로부터 에도 시대에는 가신으로서 봉사합니다. 또 모리가에 내리는 것은 깨끗하게 하지 않았던 가신의 일부는 아마코 카츠히사(아마코 히사히사의 차남으로 신궁당을 이끌어 숙청된 아마코 쿠니쿠의 손자)를 옹립한 아마코가 재흥을 도모합니다만 나중에 오다 도요토미의 가신에 흡수되었습니다. 또한 일부 아마코 씨의 후예는 각지의 다이묘를 섬기고 미토 도쿠가와 가문을 섬긴 아마코 씨는 에도막부 말기 존왕 카이의 활동을 통해 이름이 오르고 있습니다.

전국시대에 도약한 아마코씨. 그 아마코씨의 역사 속에서도 아마코 사쿠사는 주위의 유력한 다이묘와 싸우면서 무로마치 시대 후기를 달려갔습니다.

아마코 집에 연고하는 축제

전국 아마코 페스티벌

「전국 아마코 페스티벌」은 1989년부터 5년에 한번, 행해지는 축제입니다. 최근에는 2022년에 제7회가 행해졌습니다. 야스고시에 있는 츠키야마 도미타 성지를 주된 회장으로 하고 「아마코씨」를 키워드로 한 무자 행렬, 지역의 특산 판매, 패널 토론을 실시해 재치해 날의 산인의 유니마가를 추격하는 축제입니다.

가노 축제

그런데 아마코가가 멸망한 후. 아마코가 재흥에 노력한 가신들이있었습니다. 그 중 한 명이 카메이 이바라키입니다. 아마코가의 잔당은 각지를 전전해 많은 것은 시반에서 쓰러져 갔습니다만, 카메이 이바사키 등은 하시바 히데요시의 산하에 들어가, 이바사키는 이나바쿠니 카노성을 주어졌습니다. 한층 더 에도 시대가 되면 도쿠가와가에 접근해 가노번의 초대 번주가 됩니다. 이 카메이 이바시로는 행정면이나 해외 무역으로 힘을 발휘해, 백성에게서도 당황하고 있었습니다. 그 가노의 땅에서 시작된 것이 「가노 축제」입니다. 에도시대에는 시작된 축제로 에도시대 초기에 한번 끊어졌지만 문화 10년(1813)에 재흥되어 오늘까지 계속되고 있습니다. 현재는 가노성지에 있는 성산신사에서 2년에 한 번 봄에 행해져 돗토리현의 무형문화재로도 지정되어 있습니다. 사카키, 무자 행렬, 사자춤, 그리고 각 마을내에 있는 산차, 미키 등의 미유키 행렬이 성하를 반죽 걷는 현란한 축제입니다.

츠키야마 도미타성

츠키야마 도미타성은 일본 5대산성으로 올라가는 등, 주위의 자연을 이용한 난공불락의 성이었습니다.
헤이안 시대 말, 보원·헤이지 시대에는 성을 쌓았다고 전승에는 있습니다.

가마쿠라 시대, 사사키가(쿄고쿠가)가 수호로서 방문해 이즈모국을 다스렸습니다. 남북조 시대에는 산명, 쿄고쿠가가 영유권을 다투고 츠키야마 도미타성은 그 중심지가 됩니다. 메이토쿠 3년(1392), 쿄고쿠야는 그 일족이었던 아마코 지구를 수호대로서 파견해, 츠키야마 도미타성의 성주가 됩니다. 여기에서 아마코 6대 170년의 역사가 시작되었습니다.

아마가의 멸망 후 모모야마 시대에는 모리가의 가신이 파견되어 성주가 됩니다. 세키가하라의 싸움이 있던 게이쵸 5년(1600), 모리가 대신 호리오가가 영주가 됩니다. 호리오 타다하루는 산성인 츠키야마 도미타성에서 바다에 가까운 마쓰에성을 축성하고 옮깁니다. 여기에 츠키야마 도미타성은 폐성이 되었습니다. 쇼와 9년(1934) 츠키야마 도미타성은 나라의 사적으로 지정되어, 헤세이에 들어가면 수목의 벌채나 이시가키의 수리를 실시해 사적 공원으로서 정비되었습니다.

츠키야마 도미타성은 아마코가 6대 170년의 시대의 중심지로서 유명합니다만, 그보다 훨씬 이전, 사무라이가 흥미로운 가마쿠라 시대에는 그 원형을 보여, 에도 시대가 시작될 때까지 산인의 중심지의 하나였습니다. 현재는 방문하는 사람에게 있어 일의 산인의 중심지로서의 츠키야마 도미타성을 연상시켜 즐겁게 하고 있습니다.