호소카와 마사모토 (2/2)전국 시대의 불꽃을 끊은 남자

토끼에 뿔도 야마후시 신앙 등을 강하게 믿고 있던 정원은 평생, 신앙을 위해 여성을 가까이 하지 않았다고 합니다. 즉 호소카와 요시조가의 흔적은 태어나지 않습니다.
거기서 아시카가 요시나가가 장군에 취한 같은 해, 쿠조 마사키의 막내를 입양으로 맞이하는, 호소카와 스미유키입니다. 이 호소카와 마사모토에 흔적을 할 수 없고, 양자를 맞이하는 것이 나중에 전국 시대에 돌입하는 원인의 하나가 되어 갑니다.

11대 장군 요스미와 명응의 정변

10대 장군이 된 아시카가 요시노부. 장군에 취임한 요시바네는 자신의 권위를 높이기 위해 군사 행동을 일으키는 일을 생각합니다. 주변의 국인이나 요시노의 세력과 적대 관계에 있는 다이묘의 토벌입니다. 호소카와 마사모토는 긴키가 불안정한 상황 속에서 행해지는 토벌에 반대해 참가하지 않았습니다.

또 앞에서도 말했듯이, 아시카가 요시가 장군에 취한 것으로 불만스러웠던 사람도 있었습니다. 히노 토미코입니다. 이 호소카와 마사모토와 히노 토미코, 거기에 요시바에 반발한 다이묘가 결탁합니다. 그리고 토벌을 위해 도시를 떠나 있던 아시카가 요시를 쫓아내기 위해 쿠데타를 일으켰습니다, 「명응의 정변」입니다.

아키오 2년(1493) 4월 22일 밤, 히노 토미코와 호소카와 마사모토는 결기해, 그 날 중에 11대 장군 아시카가 요시스미가 탄생했습니다. 히노 토미코와 호소카와 마사모토는, 신장군이 된 아시카가 요시스미의 이름 밑에 토벌군에 참가하고 있던 다이묘들의 귀경을 명령, 동요한 다이묘들은 이 생명을 따릅니다. 아시카가 요시하에 남아있는 것은 관령이었던 하타야마 정장만이었습니다.

호소카와 마사모토에 옹립된 11번째 장군 아시카가 요시스미는 가와치국에서 10대 장군 아시카가 요시노의 세력과 크게 싸우고, 관령이었던 하타야마 정장은 자해하고, 아시카가 요시노리는 유폐됩니다.

이 「명응의 정변」은, 장군이 가신(호소카와 마사모토)의 사정으로 옮겨놓은 난이었습니다만, 동시에 무로마치 막부 협락의 상징, 그려서는 전국 시대의 개막이라고도 생각하게 된다 네.
실제로, 이 11대 장군 아시카가 요시스미로부터 15대 장군 아시카가 요시아키까지 자력으로, 혹은 무로마치 막부를 지지하는 다이묘 등에 의해 취임한 장군은 없고, 큰 세력을 가지는 다이묘에 옹립되지 않으면 장군에 취할 수 없게 됩니다 했다.

영세의 혼란과 정원의 마지막

호소카와 마사모토와 히노 토미코가 주도한 쿠데타 「명응의 정변」, 장군은 11대 장군 아시카가 요시스미입니다. 호소카와 마사모토는 신장군인 아시카가 요시스미와 양호한 관계라고는 말하기 어렵지만 나름대로 장군을 세우고, 호소카와 마사모토 주도로 10년 이상을 보냅니다.

그동안 구 장군이었던 아시카가 요시나리는 유폐처에서 교토를 탈출, 살해된 관령하타야마 정장의 영지 에치중으로 도망갈 것입니다. 거기에서 장군으로 돌아가는 피를 획책. 요시가는 히에이잔 연력사를 진영에 끌어들이는 데 성공했지만, 호소카와 마사모토는 기제를 제제로 연력사를 구워 버렸습니다.

이렇게 폐한 10대 장군 아시카가 요시노부의 대응을 하면서, 호소카와 마사모토는 꾸준히 기내의 국인을 받아들여 스스로의 부하로서 힘을 써 갔습니다.

그런데 호소카와 마사모토는 정치를 실시하면서(실제는 방침을 결정한 후의 실무를 가신의 합의에 맡기면서), 수험도의 수행 등에 몰두하고 있습니다.

그리고 입양으로 맞이한 구죠가의 호소카와 스미유키. 호소카와 마사모토는 자신의 흔적에 호소카와 스미유키를 맞이했습니다만, 호소카와 씨 이외에서 입양을 맞이한 것에 후회하기 시작했습니다. 거기서 호소카와 스미노에는 단바국의 수호 다이묘에 정착하면서 흔적에서 벗어나, 아와 나라의 호소카와 사슈가보다 호소카와 스미모토를 맞이합니다. 또한 호소카와가의 지류인 노스가보다 호소카와 고국도 입양했습니다. 결과, 호소카와 마사모토의 입양은 3명이 됩니다.

그런데 이것에 반발한 것이 최초의 양자, 호소카와 스미유키입니다. 호소카와 요시조가의 흔적으로 맞이하면서 폐하된 스미유키는 정원에 원한을 안았다.

그리고 에이쇼 4년(1507) 습격당하고 암살당했습니다(영세의 혼란). 호소카와 마사모토, 향년 42.
일본의 곳곳에서 일족끼리가 서로 얽혀, 그것이 원래 오인의 난이 일어났습니다. 오인의 난 후에도 일본 전국의 혼란은 맞지 않았습니다만, 겨우 교토 주변은 호소카와 마사모토에 의해 규율이 유지되고 있었습니다. 그런데 정원은 사망합니다. 여기에서 일본은 100년간 수습이 없는 전국시대에 돌입했습니다.

양 호소 강의 난과 전국 시대의 시작

호소카와 가문

호소카와 마사모토는 첫 입양인 호소카와 스미유키에 의해 죽였다. 그런데 그 스미유키도 또 2개월 후에는 자해에 몰린다.
여기에 남은 것이 두 사람의 입양, 호소카와 스미모토와 호소카와 고국입니다. 2명은 호소카와가의 가독을 둘러싸고 장군가도 말려들어 20년 이상이나 싸우고 있습니다, 「양 호소가와의 난」입니다. 결국 호소카와 고국은 토벌되었고, 호소카와 스미모토의 아키 호시카와 하루모토가 남았습니다. 그러나 하루모토도 가신의 미요시 나가요시에게 쫓겨 호소카와가는 쇠퇴했습니다. 덧붙여서, 에도시대의 히고쿠니 호소카와가의 조가 된 호소카와 후지타카(번조 호소카와 타다흥의 아버지), 혹은 후지타카의 삼남 유타카가가 호소카와가 지류의 호소카와 카미이즈미 수호가에게 입양합니다. 또 히고국 호소카와가 이외에도 관령 호소카와가의 지류는 각지의 다이묘의 가신으로서 길어집니다.

　

아시카가 장군가

살해당한 호소카와 마사모토에 옹립된 11대 장군 아시카가 요시스미였지만, 주방의 다이묘 오우치가의 도움을 빌린 10대 장군 아시카가 요시미에 쫓겨 오미국 육각가를 의지합니다. 교토에 돌아온 10대 장군 아시카가 요시나가는 조정보다 장군에게 재임되었습니다. 재임된 장군은 일본 사상 아시카가 요시미만입니다. 여기에 두 명의 장군이 존재하게 되었습니다.
10대 장군 아시카가 요시와 11대 장군 아시카가 요시미네입니다. 교토를 쫓아 육각가를 의지한 11대 장군 아시카가 요시스미였지만, 육각가에도 불온한 공기가 흐릅니다. 그래서 아시카가 요시스미는 자신의 두 아들을 유력한 다이묘에게 맡겼습니다.
장남의 아시카가 요시하루는 하리마국 수호 다이묘 아카마츠 요시무라, 차남의 의유는 아와쿠니 수호 다이묘 호소카와 노치(호소카와 스미모토의 형)에게 맡깁니다.
10대 장군 아시카가 요시나리는 처음으로 오우치가의 무력을 배경으로 장군에게 재임되고 있었지만, 오우치가가 교토에서 떠나면 몰락합니다. 거기서 주위로부터 12대 장군에 세워진 것이 형의 아시카가 요시하루였습니다. 그런데 동생의 의유는 이에 납득할 수 없고, 의유를 지지하는 다이묘와 함께 사카이에 정권을 세워 사카이 공방이라고 불립니다.
12대 장군이 된 아시카가 요시하루였지만, 동생의 의유와 다툼 교토를 쫓겼습니다. 더욱 미요시나가 케이와 싸우게 됩니다. 이 12대 장군의 아이가 13대 장군이 되는 아시카가 요시테루이며 15대 장군이 되는 아시카가 요시아키였습니다.
반대로 사카이에서 정권을 수립한 아시카가 의유는 그 후, 아파국으로 도망가 아파 공방이라고 불립니다. 이 의유의 아들이 14대 장군이 되는 아시카가 요시에이였습니다. 무로마치 막부의 장군이었던 아시카가는 혼란을 끝까지 수습할 수 없는 채 막부의 종말을 맞이합니다.

　

오인의 난이 일어나고 이후, 혹은 그 전후부터 일본의 각 지역에서는 다툼이 끊이지 않게 되었습니다. 교토는 겨우 막부의 지배가 기능하고 있었습니다만, 호소카와 마사모토가 죽으면 호소카와가, 아시카가가가 흐트러져 교조조차도 혼란이 계속되게 되었습니다, 전국 시대의 시작입니다. 관동에서는 이세 무네즈이(호조 조운)가 독자적인 세력으로서 패를 주창하기 시작한 시기에 해당합니다.

나중에 중국 지방의 수컷이 되는 모리 모토나리는 10세, 주방의 오우치가와 산인의 아니코가에 끼워져 고생을 강요당하고 있었습니다.
카이의 호랑이라고 불리는 다케다 신겐이 태어나는 것은 약 15년 후, 오다 노부나가가 태어나는 것은 약 25년 후, 다음 막부인 에도 막부가 탄생하는 것이 95년 후. 오인의 난, 명응의 정변보다 일본은 전국 시대에 돌입해 갔습니다.

호소카와 마사모토는 바보 또는 천재

그런데 후세에서 호소카와 마사모토의 평가는 어떻습니까?
쿠데타를 일으키는 일로 자신에게 편리한 장군을 두고 권력을 수중에 담았습니다. 그 때문에 정원은 「반장군」이라는 별명이 붙을 정도의 존재가 되었습니다.

반면에 에도시대에 쓰여진 책 중에는 「전국 3대 바보」로 꼽히고 있습니다. 이 3대는 호소카와 마사모토, 이마가와씨 마코토, 오우치 요시타카입니다.

오우치 요시타카는 주방을 중심으로 한 강국 오우치 가문의 당주이며, 오우치 가문의 전성기를 쌓은 다이묘였습니다. 집을 쇠퇴시킵니다.
이마가와 씨 마코토는 사카사마 전투에서 목숨을 잃은 이마가와 요시모토의 아들로, 아버지의 원을 토벌하지 않고 도쿠가와 이에야스에게 멸망당한 이마가와가의 당주였습니다.

그리고 호소카와 마사모토입니다. 마사모토는 권력을 장악할 수 있었지만 앞에서도 말했듯이, 산악 신앙을 존중하고, 수험도의 수행에 근무해, 아타고의 법을 믿었습니다. 이 때문에 아마 평생에 여자를 가까이하지 않고 자취를 벌지 않았습니다. 결과 입양한 호소카와 스미유키를 중심으로 한 가신에 의해 암살됩니다. 이것이 에도시대의 사람에게는 어리석은 사람으로 보인 것 같습니다.

단순히 호소카와 마사모토가 정치가로서 빼놓고 있던 존재라면 「반장군」, 취미에 근무하는 다이묘라면 「바보」라고 볼 수 있을지도 모릅니다. 그렇지만 이 양쪽을 겸비해, 전국 시대의 막을 열었던 정원의 평가는 사람 각각의 견해가 아닐까요.