이시다 미츠나리 (2/2)히데요시의 우수한 관료이며 충신이었던 무장

교체하듯 마에다 겐이후, 마스다 나가모리, 나가타카 마사의 삼봉행의 요청으로 모리키모토가 오사카성에 들어갑니다. 동시에 이 삼봉행연서로 이루어진 이에야스의 죄장 13개조를 적은 탄핵장(『우치부 차이의 조들』)이 여러 다이묘에게 보내졌습니다. 여기에 이시다 미츠나리를 중심으로 한 반도쿠가와의 군세가 오사카에서 거병. 아이즈로 향한 이에야스의 군을 동군, 오사카에서 거병한 것으로부터 반도쿠가와의 군세를 서군이라고 부릅니다.
결기한 서군은 이에야스의 가신인 도리이 모토타다가 지키는 후시미성을 포위하고 후시미성은 함락합니다(후시미성의 전투).
또 이세국에 침공한 서군은 이가 우에노성, 안노쓰성, 마츠자카성 등을 떨어뜨리지만, 동군이 되돌아 오사카로 향해 왔기 때문에, 미노 방면으로 향합니다. 이렇게 해서 동서 양군은 세키가하라에서 어울리게 되었습니다.

세키가하라에서 양군이 어우러져 아침부터 격돌합니다. 당초는 서군 우세로 진행되어 미츠나리는 구로다 나가마사, 호소카와 타다오키, 카토 카아키 등 몇 배의 적을 한 손에 맡았다고 합니다만, 서군 중 코바야카와 히데아키, 와키자카 야스지 등의 배신에 의해서, 서군은 총 무너졌다고 합니다.
싸움에 패한 미츠나리는 이부키야마의 동쪽에 있는 아이카와산을 넘어 전장을 빠져나갔습니다만, 이에야스의 명령을 받아 미츠나리를 수색하고 있던 다나카 요시마사의 추포대에 포박되어 버립니다.
그 후, 오쓰성에 호송되어 성의 문 앞에서 살아나게 됩니다. 이에야스와 회견해, 오사카·사카이를 죄인으로서 끌려갔습니다.
이시다 미츠나리는 게이쵸 5년 10월 1일, 이에야스의 생명에 의해 롯조 가와라에서 참수되었습니다, 향년 41.
목은 산조 가와라에 노출된 후, 생전 친교가 있던 하루야 종원, 사와암 무사히코에 끌려와 교토 대덕사의 미겐겐에 장사되었습니다.

삼성의 일화

삼헌차

매 사냥의 귀가에 갈증을 기억한 도요토미 히데요시는 절에 들러 차를 원했습니다.
테라코 성은 먼저 큰 찻잔에 미지근한 차를, 다음에 잔눈보다 약간 작은 찻잔에 약간 뜨거운 차를, 마지막으로 작은 흔들린 찻잔에 뜨거운 차를 낸다. 우선 미지근한 차로 인후의 갈증을 진정시키고, 후의 뜨거운 차를 충분히 맛보게 하는 테라코성의 배려였습니다.
이 걱정에 감탄한 히데요시는, 그 절 고성을 가신으로 했다고 합니다. 이 사원 고성이 나중에 이시다
삼성이었습니다.

이시다 미츠나리와 오타니 요시카즈

어느 때, 다회에서 한입씩 마시고 다음 찻잔을 돌려 마셨습니다. 라이병을 앓고 있던 오타니 요시카즈는 마시는 흔들만으로 찻잔을 돌려고 했습니다만, 얼굴에서 나온 고름이 차에 떨어져 버립니다. 이후의 여러 다이묘는 차에 입을 붙이는 것을 싫어하고 마시는 흔들 뿐이었습니다만, 미츠나리는 주저하지 않고 차를 마셨습니다. 그 이후 두 사람 사이에는 두꺼운 우조가 맺어졌다고 합니다.

이시다 미츠나리와 가신들

이시다 집에서 행해진 세키가하라 직전의 이야기.
삼성에 가신의 섬 사가미는 “이에야스에 아군하는 자가 많아, 시기를 벗어났기 때문에 여기는 거병하지 않고 참아야 한다”고 진언합니다.
이에 대해 삼성은 “일시의 성공보다 일이 일어난 후 어떻게 평온하게 하는지를 생각해야 한다”고 받아들이지 않았습니다.
미츠나리가 방문객을 위해 자리를 떠나자 미츠나리의 가신이 좌근을 향해 “당신이 말하는 것이 가장 좋다. 네.
그 후, 세키가하라 전투 전 일. 이에야스는 섬 좌근의 동정을 탐구하기 위해 같은 야마토국 출신의 야나기 무네 사쿠사를 좌근의 용서에 보냅니다. 두 사람의 이야기가 천하의 추세에 이르면 좌근은 그 밀의를 기억하고 “지금은 마츠나가나 아케치와 같은 결단력과 지모가 있는 인물이 없기 때문에 아무 일도 일어나지 않을 것”이라고 말했다고 말했다 되었습니다. 관료로서 매우 우수했지만, 지도자로서는 판단을 잘못하는 곳도 있었을지도 모릅니다.

이시다 미츠나리와 사와야마성

이시다 미츠나리가 다스린 사와야마성.
다와야마성은 가마쿠라 시대보다 오미 수호직의 사사키가에 의해 요새가 지어진 것으로 시작됩니다. 전국 시대의 후반에 들어가면, 키타오미의 신흥 세력인 아사이가가 세력을 늘리고, 사와야마성도 그 지배에 들어가, 아사이가의 거성 오타니성의 지성의 하나가 됩니다.
아사이가가 오다가에 의해 멸망되면 단바 나가히데에게 통치됩니다. 도요토미 히데요시의 시대에 들어가면 몇몇 성주를 바꾼 후 이시다 미츠나리가 입성합니다.
미츠나리는 당시 황폐하고 있었다고 사와야마성을 대개수해 산정에 오층(삼층설 있음)의 천수가 높아 우뚝 솟은 만큼의 근세 성곽을 쌓습니다.
그 성의 위엄으로부터 당시의 낙수에 「삼성에 지나는 것이 2개 있다 섬의 좌근과 다니시야마의 성」이라고 말해졌을 정도입니다. 다만 성내의 제작은 지극히 질소로, 성의 거실등도 대개는 판장, 벽은 미리 벽의 남아 있었다고 합니다. 정원도 간소하게 만들어져 수목도 흔들림으로, 손수 화분도 거친 돌로 만들어졌습니다. 성내의 모습을 본 당시의 사람들도 밖에서 보는 위엄과 달리, 엄청난 의외로 느꼈다고 『고시야화』에 적혀 있습니다.
세키가하라의 싸움 직후, 동군의 공격을 받고 미츠나리의 거성·사와야마성은 낙성해, 미츠나리의 아버지·정계를 비롯한 이시다 일족의 대부분은 토사했습니다.
이시다 가문의 멸망 후, 도쿠가와 시텐노의 혼자인 이이 나오마사가 입성했지만, 세키가하라의 싸움으로 짊어진 상처가 죽어, 아이의 직계가 이어집니다만 히코네성으로 옮겨 사와야마성은 폐성이 된다 네.
사와야마성의 건축물은 히코네성으로 이축된 것 외에는 철저하게 파괴되었기 때문에, 현재의 성터에는 거의 아무것도 남아 있지 않습니다만 이시가키나 토루 등 일부만 현존하고 있습니다. 또, 「사와야마 성지」의 비석이 산 정상에 있어 비와코를 한눈에 볼 수 있습니다.

이시다 미츠나리의 소연

이시다 회관과 산유의 우물

시가현 나가하마시 이시다초에는, 이시다 미츠나리 탄생의 관터에 이시다 미츠나리에 관한 자료관 “이시다 회관”이 있습니다. 자료관 중에는 이시다 미츠나리에 관한 자료가 있고, 회관 밖에는 「이시다 치부 소스케 출생지」라고 새겨진 비석이나 미츠나리의 동상도 있습니다. 또, 이시다 회관의 근처에는 미츠나리 탄생시 산탕에 사용된 산탕의 우물이 있습니다.

오하라 간논지와, 히데요시·미츠나리 만남의 동상

시가현 요네하라시에 있는 사원입니다. 원래 이부키야마에 있던 관음호국사가, 정원년중(1259~60년)에 현재지에 이전해, 사관을 정돈했다고 합니다. 오하라 간논지는 이시다 미츠나리와 하시바 히데요시의 만남의 땅으로 되어 있습니다. 절의 소승이었던 미츠나리가, 매 사냥으로 들른 히데요시에 차를 헌신해, 「삼초의 재」로 발견되었다고 하는 일화가 남아 있습니다. 미츠나리가 히데요시에 헌신한 차의 물을 퍼낸 것으로 알려진 후루이도 남아 있습니다. 나가하마시 나가하마역 동쪽 출구, 쿠로카베 스퀘어를 향해 걸으면 이 히데요시・미츠나리 만남의 상이 있습니다.

이시다 츠츠미

이시다 츠츠미는 도요토미 히데요시에 의한 간토 평정의 일환으로 오다와라 쪽의 나리타 씨 나가이성인 무사시쿠니 시노부 성을 이시다 미츠나리 등이 공격했을 때, 수공을 위해 오시기의 주위를 총 연장 28 km로 건너 하고 쌓아 올린 제방입니다(오시기의 싸움). 2017년(2017), 현재 남아 있는 제방의 유구는, 문화청이 인정하는 일본 유산 스토리 「화장 문화의 발밑을 계속 지지하는 버선 창고의 거리 행다」의 구성 자산(문화재)의 하나에 더해져 네.

이시다 미츠나리 축제

이시다 미츠나리의 출생지인 나가하마시 이시다마치에서 「이시다 미츠나리 축제」가 개최됩니다. 아침부터 「이시다 미츠나리 공기 법요」가 있는 것 외에, 낮부터는 기념 강연회가 행해집니다. 스테이지에서는 법요 종료 후부터 저녁까지, 현지 학생에 의한 일본 북의 연주, 역사계 아티스트에 의한 댄스나 라이브, 스탬프 랠리, 떡마키 등이 개최됩니다.