우에스기 켄신 (2/2)군신과 구해진 전 능숙
우에스기 켄신
같은 해 3월, 에치중국의 일향일규와 시이나 야스하타가 다케다 신겐과 통했기 때문에, 에치중국을 제압하기 위해 일향일규와 싸우는 것도 결착은 붙지 않고(방생진의 싸움), 7월에는 다케다군이 시나노 최북부의 이야마성에 공격해, 지성을 함락시키는 등 에치고국을 위협하는 것도, 우에스기 쪽의 수비대가 이것을 격퇴. 한층 더 휘호로부터 이반한 康胤를 토벌하기 위해 에치 중국에 들어가, 견성·마츠쿠라성을 비롯해 모리야마성을 공격했습니다.
에이로쿠 12년(1569년), 아나나 모리씨・다테 테루무네의 중개를 받고, 혼조 번장으로부터 능남・혼조 현장을 인질로서 내보내는 것으로, 번장의 귀참을 허락했다. 또 번장과 손을 잡고 있던 다이호지 요시마즈의 항복에 의해, 데바쇼나이 지방을 손에 넣고 있습니다.
그 후도 호조씨와 오다 노부나가와의 싸움을 반복해, 테토리가와의 싸움 등을 거듭해 갔습니다. 텐쇼 5년(1577) 12월 18일, 켄신은 카스가야마성에 귀환. 12월 23일에는 다음 원정을 향한 대동원령을 발하고, 텐쇼 6년(1578) 3월에는 원정을 개시할 예정이었습니다.
그러나, 3월 9일, 원정의 준비중에 카스가야마성내의 갓으로 쓰러져 혼수 상태에 빠져, 그 후 의식이 회복되지 않은 채 3월 13일의 미의 각(오후 2시)에 사망. 향년 49. 유해에는 갑옷을 입고 굵은 검을 띠게 하고 甕 속에 담아 옻나무로 밀봉했다고 합니다. 이 조카는 우에스기가가 요네자와로 옮겨진 후에도 요네자와성 혼마루 일각에 안치되어 메이지 유신 후, 역대 번주가 자는 어묘로 옮겨졌습니다.
평생 독신으로 입양한 경승·경호의 어느 쪽을 후계로 할 것인지를 결정하지 않았던 적도 있어, 후계를 둘러싸고 미칸의 난이 일어납니다. 승리한 우에스기 경승이, 켄신의 후계자로서 우에스기 가의 당주가 되어, 요네자와 번의 초대 번주가 되었습니다만, 피로 피를 씻는 내란에 의해 우에스기 가의 세력은 크게 쇠퇴해 버렸습니다.
덧붙여 켄신이 가려고 미수로 끝난 원정에서는 상경해 오다 노부나가를 타도하려고 하고 있던, 관동에 다시 침공하려고 하고 있던 등 여러 설 있습니다만 진상은 어둠 속입니다.
가라사와산성(도치모토성)
가라사와산(247m) 산정을 혼마루로서 일대에 곡륜이 배치된 산성. 전국시대는 사노씨 제15대 당주 사노 마사츠나에 의한 가라사와야마성의 싸움으로 유명합니다. 우에스기 켄신의 10도에 걸친 공성을 받았지만, 종종 격퇴하고 겸신을 괴롭힐 정도의 견고한 성이었습니다.
사노씨는 사가미의 호조씨, 에치고의 우에스기씨의 2대 세력에 끼여 어느 쪽에 붙을까 고뇌. 당초, 에치고의 우에스기 켄신과 짠 사노 마사츠나는, 나가로쿠 2년(1559) 호조씨 마사에 3만 5천의 대군으로 성을 포위됩니다만, 켄신이 즉시 원군을 보내기 위한 호조군을 철퇴 하겠습니다.
가라사와야마성(사노)은 켄신에게 있어서는 관동에 있어서의 세력권의 동단, 사타케씨를 비롯한 북관동의 친상스기파 제장의 세력권과의 경계선이었기 때문에, 특히 중요시하고 있었던 것 같습니다.
창강의 아이·종강은 동생으로 우에스기씨의 입양에 들어간 호랑이 마루마루와 불화가 되어, 일족 사이에서 “가라사와야마 텐쇼의 난”이 발발. 이것에 의해 사노씨는 우에스기씨와 결별하고 있습니다.
텐쇼 4년(1576) 도라마츠마루에 가세한 우에스기 겐신은 1만 5천의 병사로 성을 공격하는 것도 일상 스기군을 철수시켰다고 합니다. 그때까지도 9도에 걸쳐 우에스기군의 공성을 받고 성주 창창은 여러 번 항복했지만, 겸신을 많이 수고한 기록이 남아 있습니다.
현재, 도치기 현립 자연 공원의 일부가 되고 있어, 혼마루에 축성주라고 전해지는 후지와라 히데고를 모시는 가라자와산 신사가 진자 유구로서 이시가키, 대기형, 도루, 호리키리, 도바시, 근세에 복원된 우물 등이 남아 있습니다.
카스가야마성
남북조 시대에 에치고 국수호인 우에스기 씨가 에치고후 중의 관의 채성으로 축성한 것이 시작. 에이쇼 4년(1507), 수호대였던 나가오 위경이 우에스기 정실을 옹립해 수호상 스기보노를 추방해, 신수호로서 정실이 후추에 들어가면, 나가오씨가 가스가 산성주가 된다 네.
가스가 산 정상에 세워져, 천연의 요해를 가지는 난공 불락의 성으로 되어, 위경, 하루경, 우에스기 겐신(나가오 경호), 우에스기 경승의 4대의 거성이었습니다.
그러나, 우에스기 경승이 아이즈로 옮긴 후에 에치고를 지배한 호리씨는, 정치를 다루기에 불편으로서, 게이쵸 12년(1607)에 나오에츠항 근처에 후쿠시마성을 축성해 옮겨, 카스가야마성은 역할을 마쳤다 네.
「카스가야마」의 명칭은, 나라의 카스가타이샤로부터 분령 권청(칸조)한 카스가 신사에서 유래.
또, 근처에 있는 하야시센지의 소문은, 가스가산성의 쿠니테몬을 이축한 것이라고 말해지고 있습니다.
엄밀한 시대 고증에 근거한 최초의 복원 모형이 완성, 2009년 1월부터 12월까지 개최된 “에치고 조에쓰 천지인 박람회”로 전시되고 있었습니다.
우에스기 가묘소
야마가타현 요네자와시에 있는 요네자와 번 번역대 번주의 묘소. 쇼와 59년(1984) 1월 11일, 요네자와 번주 우에스기가 묘소의 명칭으로 나라의 사적으로 지정되어 있습니다.
본래, 켄신은 에치고의 카스가산상에서 몰려 있습니다만, 후계자의 우에스기 경승은 나중에 천하 통일을 완수한 도요토미 히데요시의 신하가 되어 오대로에게 맡겨져, 아이즈로 이동했을 때에 켄신의 영배도 에치고 에서 아이즈로 옮겨 가당에 안치되었습니다.
현재의 묘소는 겸신령묘를 중앙에, 그 좌우에 역대 번주의 영묘(묘소)가 엄격히 늘어서 있습니다. 2대 경승에서 8대 중정까지는 화장에서의 매장이 행해져, 미당은 입모야구조의 건조물입니다만, 9대 치헌으로부터 12대 제정까지는 토장이 되어, 미당도 보형 구조가 되고 있습니다.
겸신공제
조에츠에서 열리는 축제입니다.
쇼와전 전기부터 전중, 전후도 한번도 중단되는 일 없이, 조에츠의 사람들의 손에 의해 매년 개최되어 왔습니다. 처음의 켄신 공제는, 다이쇼 15년(1926) 9월 13일, 당시의 다카다시·나오에즈시·카스가무라(모두 현 조에츠시)의 각 청년단 주최로, 카스가야마 신사에서 개최되었습니다.
또, 현지에는, 전국 다이묘가 할거한 동란의 시대에 있어서도, 켄신공은, 일년에 한 번만 민중을 가스가산성에 초대해, 평소의 노동을 끌었다고 하는 전설이 남아 있어, 이러한 것이 켄신 공제를 실시하는 계기가 되었다고도 알려져 있습니다.
시민에게는 휴식의 축제로 매년 많은 사람들이 모입니다. 카와나카지마 전투의 재현이나 퍼레이드 등은 방문한 사람의 눈을 즐겁게 해 줍니다.
우에스기 켄신의 기사를 다시 읽는다
- 작성자하즈키 토모요(라이터)학생 시절부터 역사와 지리를 좋아해, 사적이나 사찰 불각 순회를 즐기고, 고문서 등을 조사해 왔습니다. 특히 일본사에서는 중세, 세계사에서는 유럽사에 강하고, 1차 자료 등의 자료는 물론, 엔터테인먼트 역사 소설까지 폭넓게 읽고 있습니다. 좋아하는 무장이나 성은 너무 많아 좀처럼 들 수 없습니다만, 특히 마츠나가 히사히데·아케치 미츠히데, 성이면 히코네성·후시미성을 좋아한다. 무장의 삶과 성의 역사에 대해 이야기하기 시작하면 멈추지 않는 일면도 있습니다.