호소카와 타다리 (1/2)갈라샤의 아들

전국 시대, 오다 노부나가를 혼노지의 이상으로 자해에 몰아넣은 것이 아케치 미츠히데였습니다. 미츠히데에는 구슬(가라샤)이라는 딸이 있습니다. 구슬은 호소카와 충흥의 아내가 되었고, 둘 사이에는 몇몇 아이가 생겼습니다. 그런데 구슬도 세키가하라 전투 직전에 자해에 몰린다. 그런 아케치 미츠히데를 할아버지로, 구슬을 어머니에게 든 것이 호소카와 타다리였습니다. 타다리는 호소카와가의 가독을 이어 구마모토를 맡습니다. 이번에는 호소카와 타다리에 대해 살펴 보겠습니다.

출생과 어머니 갈라샤

호소카와 타다리는 탄고국(현재의 교토부 북부)을 영위하고 있던 호소카와 타다오키의 3남으로서 텐쇼 14년(1586) 11월에 태어납니다. 어머니는 충흥의 정실인 구슬(호소카와 가라샤)입니다.
어머니의 구슬은 아케치 미츠히데의 딸이었습니다. 미츠히데는 텐쇼 10년(1582) 혼노지의 이상을 일으켜 주군이었던 오다 노부나가를 자해에 몰아넣습니다. 그 후, 미츠히데는 호소카와 집에 조력을 요구했지만 호소카와 집에서는 이것을 무시. 또한 호소카와 타다오키는 미츠히데의 딸이었던 구슬을 유폐했습니다.

그 2년 후, 구마는 하 시바 히데요시(후의 도요토미 히데요시)의 집성도 있어 단바의 유폐처로부터 오사카에 있던 호소카와가의 저택에 옮겨졌습니다만, 감시하에서의 생활은 계속됩니다 . 그런 가운데 충리 탄생이었습니다.
충리를 낳은 구슬이었지만 기분 고생이 끊이지 않았습니다. 충리는 병약하고 아버지인 아케치 미츠히데는 혼노지의 변을 일으킨 일로 사망하고 있습니다. 또 호소카와가에서의 감시의 생활은 계속되고 있었습니다. 거기서 감시의 눈을 훔치고, 구슬은 교회에 이야기를 들으러 간다.
그리고 여러 번 다니는 중에 기독교로 개종했습니다. 단지 기성이 심했던 남편, 호소카와 타다오키에게 개종을 고백한 것은 5년 이상 앞이었습니다.

구슬의 개종에 관해서는 예수회의 선교사들이 본국에 보낸 보고서에도 적혀 있습니다. 코르네리우스 하잘트는 그 보고서를 바탕으로 '교회의 역사-전세계에 퍼진 가톨릭 신앙'의 번역본 '일본의 교회사-탄고의 여왕의 개종과 그리스도 신앙'을 만들었습니다.
그 번역본에서 예수회의 교장 요한 밥티스트 아돌프가 각본을 쓰고 음악은 요한 베른하르트 슈타우트가 작곡한 것이 '강한 여자—또한 이름을 단고왕국의 여왕 그라치아'라는 오페라입니다. 그 오페라의 내용은 실화에 가까운 내용으로 오스트리아 합스부르크가가 특히 선호했다고 합니다.

세키가하라 전투와 어머니의 죽음

호소카와 타다리가 태어나자, 천하는 도요토미 히데요시의 것이 되었습니다. 그런데 게이쵸 3년(1598) 히데요시는 죽습니다. 도요토미 히데요시가 돌아가자 도쿠가와 이에야스가 대두했습니다.
이 이에야스의 대두에 히데요시코 키이의 봉행, 이시다 미츠나리가 대립합니다. 이시다 미츠나리는 다른 도요토미가 다이묘로부터 반감을 사고, 호소카와 타다오키도 미츠나리를 미워했습니다. 충흥은 일찍 도쿠가와가의 옆에 붙어 충리는 에도(현재의 도쿄도)에 인질로 보내졌습니다.

그리고 경장 5년(1600), 충리 15세의 해.
우에스기 경승이 아이즈(현재의 후쿠시마현)에서 도쿠가와 이에야스로 결기합니다. 이 우에스기 경승을 토벌하기 위해, 이에야스는 아이즈 정토의 군을 갖추어 오사카를 나왔습니다. 그런데 이에야스가 관동까지 오면 오사카에서 이시다 미츠나리가 반도쿠가와의 늑연을 들 수 있습니다.

미츠나리는 오사카에 있는 이에야스에게 붙은 제 다이묘의 처자를 인질로 취하는 것을 생각했습니다. 호소카와 집에도 사자를 내고 충흥의 아내인 구슬을 오사카성으로 옮기도록 지시합니다.
이것을 구슬은 튀었기 때문에, 이시다 쪽은 병사를 내고 호소카와가의 저택을 둘러쌌습니다. 저택을 둘러싸인 구슬은 끝까지 저항해, 자해(구슬은 기독교를 신봉하고 있었으므로, 자사는 하지 않고 집에 죽였다고 합니다) 해 죽었습니다. 충리는 어머니의 죽음을 에도에서 알게 됩니다.

또 영국의 단고국은 할아버지인 호소카와 후지타카가 지키고 있었습니다만, 이시다방의 군세에 포위됩니다. 뛰기의 영지인 규슈 분고 쿠니기츠키는 중신인 마츠이 야스유키 등이 지키고 있었습니다만, 주위를 이시다방의 세력에 둘러싸여 있습니다.
아버지는 이에야스의 군에 종군하고, 어머니는 오사카에서 자해, 할아버지는 이시다 쪽의 군세에 둘러싸여, 뛰기의 분고국 기축도 이시다 쪽의 세력에 둘러싸여 있는, 그런 격동의 기간을 충리는 보냅니다 .

그러나 이 기간 충리는 이에야스의 군에 종군하는 아버지 충흥에게 계속 정보를 보내고 연락을 끊지 않았다. 그런 충리는 도쿠가와 히데타다에 근무하고 있었습니다만, 이 직후에 전복합니다.
그리고 세키가하라 전투가 일어났습니다.

도쿠가와 이에야스와 이시다 미츠나리가 싸운 세키가하라의 싸움은 이에야스의 승리가 됩니다. 충리의 아버지, 호소카와 충흥은 크게 활약해 탄고에서 규슈 고쿠라 39만석의 다이묘가 되었습니다.

세자 결정과 장형 호소카와 타다 타카

게이쵸 5년(1600) 세키가하라 전투는 도쿠가와가의 승리로 끝났습니다. 그런데 이 해의 스승. 아버지의 호소카와 타다오키는 장남의 호소카와 타다 타카를 폐기하고 후계 후보에서 생략했습니다. 제설이 있지만 주로 다음과 같은 이유로 알려져 있습니다.

충흥의 아내구마는 세키가하라 전투 직전에 오사카의 저택에서 사망했습니다. 그런데 타다 타카의 아내 천세는 구슬의 죽음 직전에 도망합니다. 이것을 충흥이 화나게 하고, 남남 타다 타카가 아내를 덮었기 때문에 폐기했다고 합니다.
혹은 세키가하라 전투의 전년, 가가국의 마에다 토시나가가 도쿠가와 이에야스의 암살을 모했다고 합니다. 이 이장과 충류의 아내 천세는 동모 형제로 호소카와가에게도 암살 가담의 혐의가 걸렸기 때문에 의심을 불식하는 의미로 폐기했다고도 합니다.

토끼에도 모퉁이에도 호소카와 충흥은 충류를 폐기했습니다. 타다 타카는 출가하고 아내를 데리고 교토에 사는 할아버지 호소카와 후지타카 아래로 옮겼습니다. 호소카와가의 후계는 차남 흥가, 3남의 충리가 후보가 됩니다.
차남의 흥추는 세키가하라의 싸움에 종군해 공적을 들고, 오구라성 성대가 되고 있습니다. 한편 삼남의 충리는 에도에서 인질이 되는 공적도 없습니다. 그러나 에도에 있는 일로, 도쿠가와 히데타다나 도쿠가와 가신의 자제와 간의가 되어 강력한 파이프를 만들고 있었습니다.

아버지의 충흥은 장남의 충류를 폐기했을 뿐, 후계에 대해서는 잠시 정하지 않았다. 그런데 게이쵸 9년(1604), 충흥이 병으로 쓰러집니다. 장군인 도쿠가와 이에야스와 후지코의 도쿠가와 히데타다는 후계에 충리를 정하도록 추천합니다.
충흥은 이 후 병에서 회복해 충리를 후계 후보의 필두로 결정했습니다. 거기서 에도에 있는 충리를 고쿠라에 되돌려, 차남의 흥추를 인질로서 대신에 에도에 보냅니다. 그런데 흥추는 그 도중에 출가해, 할아버지 후카 타카, 형충류가 사는 교토에 출분해 버렸습니다.

오사카의 진과 차형 호소카와 코추

호소카와 타다리 대신에 에도에 인질에 나온 차형 호소카와 코아키는 도중에 출분하고, 할아버지인 호소카와 후지타카아래에 몸을 대고 있었습니다. 그런데 게이쵸 20년(1615) 도쿠가와가와 도요토미가가가 싸운 오사카의 진이 시작됩니다. 고추는 도요토미가로부터 초대되어, 이 전년에는 오사카성에 입성해, 분전했습니다. 그러나 도요토미가는 패배해 멸망. 도망친 흥추는 후시미에 숨어 있지만, 마지막은 자해해 버렸습니다.