도쿠가와 가즈나흔적을 받지 못한 제4대 장군

에도시대, 초대의 도쿠가와 이에야스로부터 제2대의 도쿠가와 히데타다, 제3대의 도쿠가와 이에미츠와 안정적으로 직계에 장군직이 계승되어 가고, 제4대 장군에 취임한 것이 도쿠가와 가즈나리입니다.

가즈나는 이에미츠가 반석에 굳힌 마쿠마사를 한층 더 발전시켜 전체적으로 선정을 깔은 반면, 어려서 장군이 되고, 흔적에도 불구하고 말제에게 장군직을 양보하는 등 사생활에서는 행복이라고는 말하기 어려운 일면 도있었습니다. 이번에는, 그런 그의 생애에 대해 소개합니다.

탄생부터 장군 취임까지

히로나가 18년(1641) 8월 3일, 제3대 장군·도쿠가와 이에미츠의 장남으로서 에도성 혼마루에서 탄생했습니다. 요요 도쿠가와 장군가의 흔적이 계승되어 온 타케 치요를 자칭합니다.

덧붙여 가강의 탄생의 축하로서 조선통신사가 파견된 기록도 남아 있습니다.

아버지의 이에미츠는 태어났을 때부터 가줄을 스스로의 후계자로 결정하고 있었다고 합니다. 다툼이 있었기 때문이라고도 알려져 있으며, 한편으로는 좀처럼 흔적이 없는 가운데 드디어 태어난 대망의 남아였기 때문이라고도 합니다만 진위 정도는 불명합니다.

쇼호 원년(1644) 12월, 이름을 가줄과 바꾸고, 쇼호 2년(1645) 4월에 전복의 의를 맞이합니다.그 후, 전복한 것으로 경안 3년(1650) 9월에 니시노마루에 거를 옮겼습니다.

경안 4년(1651) 4월 20일에 아버지·이에미츠가 48세에 장작하면, 가즈나는 8월 18일(10월 2일), 에도성에서 장군 선하를 받아 제4대 정이 대장군에 취임하고 내대신에게 임명되었습니다. 옷을 입고 있다고는 해도 아직 약관 11세밖에 되지 않았고, 어린 나이에 장군직에 취한 것에 의한 불안도 있었습니다. 표시된 결과입니다.

12월에는 장군으로서 혼마루에 거를 옮깁니다. 이 전례를 받아, 가즈나 이후(마지막의 제15대 장군·경희를 제외한다)의 장군 선하는 교토가 아니고, 에도에서 행해지게 되었습니다.

장군 취임 후의 치정 전반

가즈나의 시대가 되어, 아버지·이에미츠의 시대까지 진행되어 온 막부 기구의 정비가 한층 더 강화되어 갑니다. 하여 외양 다이묘 등에 대해서 일정한 배려를 실시했습니다.

또한 말기양자의 금을 완화하고 다이묘 가신으로부터 증인을 취하는 것의 폐지나 순사금지령이 내려지는 등 지금까지의 무력에 의지한 무단정치에서 문치정치로의 정책 전환이 이루어졌습니다.

만치 2년(1659) 4월에는 좌대신에게 임명되는 것을 사퇴하고 있습니다. )에는 공가나 사찰을 대상으로 한 영지목록을 교부하고 있습니다(관문인식).

말기 입양금의 완화

에도시대 초기에 다이묘의 말기양자(무가의 당주로 후지자가 없는 자가 사고·급병 등으로 죽음에 처했을 경우에, 집의 단절을 막기 위해서 긴급하게 연계된 양자)는 에도 막부에 의해 금지되고 있었습니다 했다.

무가의 가독을 이어주기 위해서는, 주가(다이묘에게는 도쿠가와 장군가가 주가)에 사전에 신고를 하고, 적자인 것을 인정받을 필요가 있어, 말기 양자는 이 조건을 채울 수 없다 그 때문입니다.

장군과 직접 배모할 수 있는 미즈미 이상의 격의 다이묘가에 있어서는, 흔적은 장군과의 모미미(미즈미)를 끝마쳐 두는 것도 필요하게 되었습니다. 타노는 다음과 같은 사정에 의한다고 합니다.

우선 말기양자에 있어서는 당주의 의사의 확인이 곤란했던 것을 들 수 있습니다.
가신 등이 당주를 암살하고 그들에게 형편이 좋은 당주로 갚는 등의 불법이 행해지는 사태를 우려했기 때문입니다.
그러나 가장 중요한 이유로는 막부가 다이묘의 힘을 깎아 통제를 강화하는 데 크게 의를 사용하고 있던 것을 들 수 있습니다.

지배 체제가 아직 확립되어 있지 않은 에도 시대 초기에는 특히 현저하고, 막부의 성립으로부터 3대 장군 도쿠가와 이에미츠의 치하에 걸친, 후지가 없기 때문에 잡히는 다이묘가가 속출하고 있어, 61가 오르면 기록 이것은 막번 체제를 확립하기 위해 크게 도움이 된 반면, 그 다이묘가를 섬기고 있던 무사들(배신, 배신 등)은 낭인이 되는 다른 없이 사회 불안도 늘어난다는 부정 측면도있었습니다.

그것이 극한에 도달한 것이 경안 4년(1651년)에 일어난 경안의 이상입니다.
유이 마사유키 등 나오토가 도당을 짜서 막부 전복을 기획한 이 사건은 막부의 다이묘 통제책이 새로운 불안정 요인을 낳고 있었다는 것을 밝히는 것이었습니다. 년 (1637 년)에서 다음 해에 걸쳐 일어난 타시마바라의 난에서도, 많은 랑인이 일안에 가해진 것이 그 진정을 곤란하게 한 한 원인으로 되어 있습니다. 무단 정치에서 문치 정치로의 전환을 촉구했습니다.

이러한 사정과 막부의 지배체제가 이에미츠의 시대를 거쳐 일단의 완성을 보았다고 판단한 것으로부터, 경안 4년 12월 11일에 보과 마사유키의 주도에 의해, 막부는 말기 입양의 금지를 풀었습니다. 하지만 말기양자의 인가를 위해서는 막부에서 파견된 장교가 직접 당주의 생존과 입양의 의사를 확인하는 '판원 전망'이라는 절차가 필요했습니다.

그러나 나중에 당주 생존의 확인은 의식화해 나갈 것입니다.
또한 말기양자도 완화되었다고는 해도 무제한으로 인정된 것은 아니었습니다.

말기양자를 취하는 당주의 연령은 17세 이상 50세 미만으로 되어 있고, 범위외의 연령의 당주에게는 말기양자는 인정되지 않았던 것입니다.

17세 미만의 사람이 허가되는 것은 관문 3년(1663), 50세 이상의 사람이 허가되는 것은 천화 3년(1683)이 되고 나서가 되었습니다.

순사를 금하고 가치관을 바꾸다

순사는, 주군 등의 죽음에 있어서 가신이나 아내가 나중에 죽는 것입니다.일본뿐만 아니라, 세계적으로 중세경까지는 일반적이었습니다. 하지만 주군을 섬기고 있었다는 것만으로 강제적으로 죽이고 순사하게 될 수도 있었던 것입니다.

에도시대에는 싸움이 죽어 태평의 세상이 되었기 때문에 전국시대처럼 전사하는 상황은 필연적으로 감소합니다. 마음을 보여주기 위해 순사하는 경우가 있었습니다.

에도시대 초기에는 아직 무단정치의 영향이 강하고, 「순사는 무사다운 미덕이다」라고 여겨졌습니다.

그러나 관문 3년(1663)에 막부는 순사는 '불의무익'(후기무에키 : 사람의 길에 빠져, 유익도 없다)이라며 그 금지가 구두 전달되었다.

이유로 순사에 의해 우수한 인재가 손실되는 것을 막는 목적이 있습니다. 세상에 어울리는 주종관계를 나타낸 것입니다.

덧붙여 도쿠가와 가즈나 몰후의 1683년(텐와 3년), 「순사의 금지」는 「말기 양자 금지의 완화」와 함께, 에도 막부가 여러 다이묘를 통제하기 위해 정한 기본법인 「무가 제법도」 에 추가되어 본격적으로 시행되었습니다.

치정 후반부터 최후

관영의 유로라고 불리는 면면은 관문년에 들어가면 잇따라 사망하거나 노령으로 표무대에서 은퇴하기도 했습니다.
히로나가의 유로란, 에도 막부 3대 장군 도쿠가와 이에미츠의 사후, 생전에 이에미츠에 의해 세워진 마츠다이라 신츠나 등 막정을 주도한 정치가들입니다.

말하자면, 가줄에서 보면 아버지가 남긴 막신이라는 것이 됩니다.

관영년(1624~1644)에, 이에미츠와 신츠나미를 중심으로 한 이에미츠의 어린 시절의 측근(6인중)에 의해, 에도 막부는 통치 기구를 반석으로 했습니다.

1651년(경안 4년)에 이에미츠가 병몰하자, 적남이었던 도쿠가와 가즈나가 4대 장군에 취임합니다. 삼촌에 해당하는 보과 마사유키와 이에미츠 시대부터 대로였던 이이 나오 타카, 사카이 타다카츠, 노중이었던 아베 타다아키, 어머니였던 나카네 마사모리, 그 외에 이나바 마사노리, 사카이 타다요시 등을 더한 집단 통치 체제에 의해, 가즈나리의 통치 전반 15 년이 주도하게 되었습니다.
결과적으로 이것이 가강의 치정 전반이 안정된다는 결과에 연결됩니다.

이 때문에 그들을 대신하여 관문 6년(1666)에는 사카이 충청이 대로로 취임하고, 통치 후반의 관문·연보기에는 충청의 주도하에 노중 합의제와 가강 자신의 상의 에 의해 막정이 운영됩니다.

통치 후반에는 이에미츠 시대에 일어난 관영의 기근 반성에서 기근 대책으로서 농정에 중점이 놓여져, 종문개의 철저와 전국에의 종문인별 개장의 작성 명령이나 제국 순견사의 파견 , 제국 야마가와 갓의 제정, 카와무라 서현에게 명하여 동회 해운·서환 해운을 개척시키는 등 전국적인 유통·경제 정책이 전개되어 '혼조 통감' 편찬 등의 문화 사업도 행해졌습니다 .

또, 가강의 시대에는 막부 직제의 정비가 완성되어, 마쿠조 관계도 안정되어, 대외적으로는 에조지에서의 샤크샤인 봉기나, 잉글랜드선 리턴호에 의한 통상 재개 요구, 정 씨 정권에 의한 원병 요청 등이 일어나고 있습니다만, 이에미츠의 시대 이래의 쇄국 정책이 견지되고 있습니다.이 시기에는 다테 소동이나 에치고 소동 등 다이묘가의 집 소동도 발생했습니다.

측실의 흔들림, 만류는 가즈나로부터 총애를 받고, 양자 모두 아이를 회임했습니다만, 모두 사산 또는 유산이라고 하는 결과로 남아에게 축복받지 않습니다. 가 태어나지 않았기 때문에, 장군 계각 문제가 긴급의 문제가 되고 있었습니다.

연보 8년(1680) 5월 초순에 병에 쓰러져 위태상태에 빠진 가즈나는 호리다 마사토시의 스스메에 의해서 자신과 같이 이에미츠의 아이이며, 말제의 다테바야시 번주 마츠다이라 츠나요시를 양자로 맞이해 장군 후각으로 합니다. 그리고, 흔적을 지명한 직후의 5월 8일에 사망했습니다.

향년 40(만 38세몰).사인은 미상입니다만, 급성의 병(심장 발작 등)이라고 말해지고 있습니다. 했다.

이후에는, 남남이 없는 경우에 미사가(오와리·기슈·미토 도쿠가와가)로부터 장군을 선출하게 됩니다.

가강의 인덕

아직 아버지·도쿠가와 이에미츠가 건재했을 무렵, 어렸던 도쿠가와 가즈나는 측을 섬기는 가신으로부터, 토지마(에도시대의 형벌)가 된 죄인에 대한 이야기를 들었습니다.
거기서, 가줄은 의문이 떠오릅니다.

“그 죄인들은 도대체 무엇을 먹고 있는 것일까?”라고 신기했던 것입니다.

당시 유죄가 된 사람에 대해서는 식량의 지급 등은 하지 않았고, 옷의 옷차림으로 며칠 동안 지내는 동안 아사하는 사람도 많은 현실이 있었습니다.

가강의 의문에 대해 아무것도 대답할 수 없었던 가신들에 대해, 가강은 “유죄로서 생명을 도왔음에도 불구하고, 왜 식량을 주지 않고 아사시키고 있는 것인가.모순으로는 없는가」라고 던졌습니다.

능남인 가강의 발언으로부터, 장래성을 느낀 아버지·가미코도 이 발언으로부터 “유죄인에게 식량을 준 건은 가강의 최초의 시책으로 하도록”라고 명령했다고 합니다.

가신의 진언을 듣는 회의의 크기

젊은 시대의 도쿠가와 가즈나는, 정원에 있는 큰 돌을 철거하도록(듯이), 중신이었던 사카이 타다카츠에게 명령했습니다.

그러나 명령을 받은 사카이 타다카츠는 “돌을 밖으로 내기 위해서는 흙루나 담을 부수지 않으면 안 된다. 채우는 것은 어떨지 "라고 제안했습니다.
그런데 사카이 타다카츠는 이것에 반대.

“장군인 가즈나리님이 마음대로 정무를 하면 곧 부정한 정도를 넘어 폭군이 되어 백성을 없애는 것은 필정”이라고 주장합니다. 있어, 그것을 분명히 잡아 알게 하는 것이야말로 중요하다고 하고, 마츠다이라 신츠나를 감복시킨 것입니다.

아버지·도쿠가와 이에미츠라면, 가신으로부터의 말씀 등을 받아들이지 않고, 분노대로 일도 양단에 성패하고 있었다고 해도 신기하지 않았습니다. 패해도 허락되는 시대이기도 했습니다.
가줄이 어려서 장군이 되어도 흔들림이 없을 정도로 안정되어 있었다고 말할 수 있겠지요.

한편으로 산재도 눈에 띄었습니다. 이에미츠가 사망했을 때에는 500만량 있었다고 하는 재정도, 대화나 에도성 수복을 위한 지출로 꽤 사용해, 가즈나 사망시에는 100만량을 끊고 있었다고도 말해지고 있습니다 합니다.
이후의 막부에서는, 종종 긴축 재정이 되었습니다.