니시나 모리노부 (2/2)형에게 순종 한 다케다 가문의 왕자

니시나 모리노부

니시나 모리노부

기사 카테고리
인물기
이름
니시나 모리노부(1557년~1582년)
출생지
야마나시현
관련 사건

에도시대에 들어가면 고원 번의 번청이 되어 쿄고쿠씨, 보과씨, 토리이씨와 성주가 교체. 모토로쿠 4년(1691)에 나이토 세이마가 3만 3천석으로 입봉하면 나이토가 8대의 성으로서 메이지를 맞이했습니다.

현재는 유구로서 이시가키, 토루, 공보리, 문 등이 나머지 나라의 사적으로 지정되어 있습니다. 또 헤세이 18년(2006)에는 일본의 100명성의 30번으로 선택되고 있습니다. 벚꽃의 품종 타카토오코히간 1500그루가 심어져 있어 벚꽃의 명소로도 유명합니다.

고로산과 니시나 모리 신상

니시나 모리노부는 텐쇼 10년(1582), 오다 노부나가의 고슈 정벌에 의해 자날해 완수했습니다.
니시나 모리노부가 지키고 있던 고원성입니다만 싸움 후, 인근의 농민들이 모리노부 이하의 시체를 찾아 와카미야바라에서 화장해, 산에 장사했다고 합니다. 이 산은 그 이후 고로(니시나 모리노부의 유명) 산이라고 불리게 되었습니다.

막부 말기가 되면 고원번의 번의로 유학자이기도 한 나카무라 모토하루의 헌책에 의해 사를 세우고 영을 축제하게 됩니다. 엄밀하게는 산의 총칭이 고로산이며, 중심의 고로산에는 니시나 모리노부, 시로산에는 부장인 오야마다 비나카, 사부로산에는 로인 중조 머리의 와타나베 가네타오, 지로산에는 남편( 스와요시요시)의 원을 토벌하고 적중에 처치해 자해한 스와하나, 이치로산에는 여러사의 사를 쌓아 위령했습니다.

조금 이야기가 빗나가지만, 사부로산에 사를 모셔진 와타나베 긴타오. 김태부는 전국시대에서도 특이한 경력의 소유자였습니다. 와타나베 가네타오는 정확하게는 와타나베 가네타오 테루라고 하는 일로부터 일본 전국에 다수 있던 와타나베 츠나미의 자손, 와타나베당의 1명이라고 생각됩니다. 원래 토미 쿠니 사무라이에서 이마가와 집을 섬겼습니다. 그런데 이마가와가가 몰락하면, 도쿠가와가를 섬기고 타카텐진성을 지키는 가신단의 1명이 됩니다.

모토가메 원년(1570) 6월의 누나가와의 싸움에도 오다 도쿠가와 방으로서 참전, 주황색 창, 금의 책의 깃발 지물이라고 하는 눈에 띄는 모습으로 크게 일해 오다 노부나가로부터 「일본 제일의 창의 달인」이라고 말 우리 '누나가와의 칠본 창'의 1명으로 꼽혔습니다. 그런데 텐쇼 2년(1574), 타케다가가 타카텐진성을 떨어뜨리면 농성하고 있던 도쿠가와 가가신은 도쿠가와령으로 돌아가는 사람, 떨어뜨린 타케다가에 내리는 사람으로 나뉩니다. 와타나베 긴타오는 다케다가에 내려 고원성의 싸움에 참전했습니다. 그리고 텐쇼 10년(1582) 고원성의 싸움이 시작되기 직전, 성주의 니시나 모리노부는 도쿠가와가를 섬기고 있던 와타나베 긴타오에게 성을 떨어지고 도쿠가와로 돌아가도록 설득합니다. 그런데 와타나베 긴타오는 이것을 고사하고 성과 운명을 함께 했습니다. 이마가와가, 도쿠가와가, 다케다가와 섬기는 주군을 바꾸면서, 와타나베 긴타오는 전국 시대를 달려갔습니다. 그 이야기로부터 와타나베 카네타오는 사를 마련해 모셨다고 생각됩니다.

쇼와 63년, NHK 대하드라마 다케다 신겐이 방송되게 되면, 다케다가의 연구가 활발하게 행해지게 되었습니다. 이때, 고원초의 활성화와 관광을 생각해 고원초의 개인이 니시나모리 신상을 고로산에 쌓아 마을에 기증합니다. 이 상은 니시나 모리노부의 후예로 여겨지는 사람이 소장하고 있던 「니시나 모리노부 이미지」를 기초로 하고 있어, 바닥 책상에 허리를 걸어 다리를 붙인 진중 모습을 모델로 하고 있습니다. 이렇게 격전을 싸운 니시나 모리노부와 다케다 가신들의 영을 축하한 고로산에 현재도 사람들은 방문합니다.

나가노현 현 노래 시나노의 나라

일본 전국, 많은 도도부현에는 현노래(도도부현 노래, 도도부현민의 노래라고 불리는 계승되는 노래)가 있어, 나가노현에는 「시나노의 나라」라고 하는 현노래가 있습니다.

「시나노의 나라」는 메이지 32년(1899) 나가노 사범학교(현재의 신슈대학교육학부)의 아사이측이 초등학생을 향해 사를 만들고, 키타무라 시게하루가 여학생의 운동회용으로 작곡했습니다. 노래가 만들어진 사범학교는 교원양성학교였기 때문에, 나가노사범학교에서 배운 교사는 부임한 학교에서 「시나노의 나라」를 가르쳐 현내에 퍼졌습니다.

그런데 나가노현은 메이지에 들어가면 나가노현 북부의 나가노현과 남부의 마츠모토에 현청을 두는 쓰쿠마현으로 나누어져 있었습니다. 메이지 초기에 이 두 현은 통합되어 나가노현이 되었습니다만, 「남북 전쟁」 「남북 격차」라고까지 불리는 대립이 남았습니다. 쇼와에 들어간 쇼와 23년(1948), 나가노현의 정례현 의회에서 남북을 분단해 다시 현을 나누는 의견서가 제출됩니다. 이 때, 방청하고 있던 나가노현의 사람들은 분할안에 반대의 뜻을 나타내기 위해서 「시나노의 나라」를 합창했다고 말해져, 이 의견서는 최종적으로 부결되었습니다. 쇼와 43년(1968), 나가노현은 이 「시나노의 나라」를 현노래로 제정했습니다.

그런데 이 "시나노의 나라"의 5번은 현에서 배출된 위인들을 들고 있습니다. 겐헤이 무렵의 아사히 장군 겐요나카, 문호 다자이 오사무, 에도막부 말기의 서양학자 사쿠마 상산, 그리고 고원성에 휩싸여 분신한 니시나 모리노부입니다. 이렇게 니시나 모리노부는 지금도 나가노현에서 사랑받는 존재가 되었습니다.

신겐 공 축제와 니시나 고로 모리 노부다이

야마나시현에서는 매년 4월 12일(다케다 신겐의 내일) 전의 금요일부터 일요일까지의 3일간, 「신겐코 축제(신겐코 축제)」(코로나 소용돌이에서는 가을 개최)를 실시하고 있습니다. 축제의 중심은 다케다 24장을 본뜬 시대 행렬 「고슈군단 출진」으로, 그 규모의 크기로부터 헤세이 24년에 기네스 세계 기록에 「사무라이가 가장 많이 모이는 축제」라고 인정되고 있습니다.
「신겐공 축제」의 발상은 1947년에 시작된 벚꽃 축제로 거슬러 올라갑니다. 이때부터 마지막 날에 현지의 고후시 아이카와 지구의 주민에 의한 기마 행렬이 행해지고 있었습니다.

쇼와 41년(1966)에는 제1회 「고후 신겐 축제」가 각지의 전통적 제례를 받아들여 개최됩니다.
그리고 쇼와 44년(1969) NHK 대하 드라마 『천과 땅과』의 영향을 받아, 다음 해부터 「신겐공 축제」로 개명되어 현재에 이릅니다.

현재의 「신겐공 축제」의 클라이맥스는 종종 나오는 무자 행렬입니다. 이 무자 행렬은 행정 조직이나 협찬 기업, 자매 체결주현(미국 아이오와주 등)보다 유지를 모모무자로서 참가하고 있습니다. 그리고 「풍림 화산」의 깃발로부터 「바람의 군단」 「림의 군단」 「화의 군단」 「산의 군단」 「본진대·다케다 시대대」로 나뉘어 행렬을 실시합니다. 니시나 모리노부는 “본진대·다케다 시대대” 안에 들어가, 날의 용사를 보여주고 있습니다.

니시나 모리노부의 기사를 다시 읽는다

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하즈키 토모요
작성자(라이터)학생 시절부터 역사와 지리를 좋아해, 사적이나 사찰 불각 순회를 즐기고, 고문서 등을 조사해 왔습니다. 특히 일본사에서는 중세, 세계사에서는 유럽사에 강하고, 1차 자료 등의 자료는 물론, 엔터테인먼트 역사 소설까지 폭넓게 읽고 있습니다. 좋아하는 무장이나 성은 너무 많아 좀처럼 들 수 없습니다만, 특히 마츠나가 히사히데·아케치 미츠히데, 성이면 히코네성·후시미성을 좋아한다. 무장의 삶과 성의 역사에 대해 이야기하기 시작하면 멈추지 않는 일면도 있습니다.
일본 성 사진 콘테스트 .04