눈부신 (2/2)오다에 저항한 종교인

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인물기
이름
현여(1543년~1592년)
출생지
오사카부
관련 성, 절, 신사
오사카성

오사카성

관련 사건

모토가메 3년(1572) 요구에 응한 다케다 신겐이 니시카미를 시작합니다. 이 다케다가에 호응해 아시카가 요시아키는 오다가에 반기를 들었습니다. (「제2차 노부나가 포위망」)

그런데 다음 원거북이 4년(1573), 서상도중의 다케다 신겐이 병사. 다케다가의 위협에서 도망친 오다 노부나가는 아사쿠라가, 아사이가를 멸망에 몰아넣습니다. 또한 아시카가 요시 아키를 추방했습니다.

텐쇼 4년(1576), 오다 노부나가는 기내 주변의 안전을 확보할 수 있었으므로 냉전 상태가 계속되고 있던 이시야마 혼간지에 대해 공세에 나갑니다. 현여는 기이국(현재의 와카야마현)의 스즈키 시게히데를 중심으로 한 잡가중의 조력을 얻고, 이시야마 혼간지에 농담했습니다. 그리고 에치젠이나 이세의 일향 일규에 재촉하고 저항합니다. 한층 더 추방된 아시카가 요시아키가 있는 중국 지방의 모리가나 호쿠리쿠의 우에스기가와 연락을 취해 오다가에 저항했습니다. (「제3차 노부나가 포위망」)

그러나 각지의 일규는 오다가에 의해 진압되어 호쿠리쿠의 우에스기가 당주 우에스기 켄신도 죽어 우에스기가가 이탈. 현여는 모리가와 함께 불리한 싸움을 계속했습니다.

이시야마 전투의 종전과 현저한 마지막

모리가와 짜 오다가와 싸운 이시야마 혼간지의 현여. 당초 세토내해의 제해권을 쥐고 있던 모리가의 조력도 있어 싸움을 우위로 추진하고 있었습니다. 그런데 기즈가와구치의 싸움 등 해전에 패하면 제해권을 빼앗겨 괴로운 농성전이 됩니다.

텐쇼 8년(1580) 조정의 중개에 의해 이시야마 혼간지와 오다가는 화목. 눈에 띄는 장남 교여와 잡가중은 화목에 반대했지만, 결국 교여들도 받아들여 이시야마 혼간지를 오다가에 새겼다. 그런데 새벽 전달 직후, 이시야마 혼간지와 주변의 테라우치마치는 수수께끼의 출화에 의해 소실합니다. 일부 화목에 반대한 이시야마 혼간지의 승려가 불을 붙였다고 해도, 오다가의 병사가 가지고 있던 마츠아키가 불타 갔다고도 말해지고 있습니다만 이틀간 이시야마 혼간지는 불타 계속 없어졌습니다.
현여는 새벽 전달 직후, 기이쿠니 사토모리 고보로 옮겨 거점으로 합니다. 게다가 가이즈카 고보로 이동합니다.

그런데 이시야마 혼간지를 물리친 오다 노부나가. 오다가는 기내를 거의 장악해, 일본 각지에 침략을 펼쳐 갑니다. 그런데 텐쇼 10년(1582) 6월, 가신의 아케치 미츠히데에 의해 오다 노부나가가 토벌되었습니다(혼노지의 이상). 이 오다 노부나가의 뒤를 받아 천하인이 된 것이 하 시바 히데요시(도요토미 히데요시)입니다. 하시바 히데요시는 오다가 안의 정쟁을 이기고 일본 전국을 장악했습니다. 또 히데요시는 이시야마 혼간지의 터에 오사카성을 구축합니다. 그리고 가이즈카 도장에 있던 현여를 불러 텐만에 기진지를 줍니다. 현여는 이 땅에 텐만혼간지를 세워 새로운 거점으로 했습니다.

그리고 텐쇼 19년(1591) 도요토미 히데요시에서 교토 나나조 호리카와에 새로운 사원을 주어져 혼간지를 구축해 거점을 옮깁니다. 그런데 다음 텐쇼 20년(1592), 현여는 이 칠조호리강의 땅에서 사망했습니다, 50세에 시로.
현여는 혼간지를 가장 번영시켰지만, 오다 노부나가와 싸우고 괴로운 시기도 보내고 파란의 인생을 마쳤습니다.

이시야마 혼간지 이후

그런데 현여가 죽은 후의 혼간지.
텐쇼 20년(1592) 11월, 눈에 띄는 시로에서 장남의 교여가 나나죠 호리카와에 있는 혼간지를 계승합니다. 천하인 도요토미 히데요시도 이 후계에는 주인장을 내고 인정했습니다. 이어받은 교여는 이시야마 합전에 있어서 마지막까지 항전을 주장한 인물입니다만, 스스로가 혼간지 주직의 자리에 붙으면 현여의 주위에 있던 온건파로부터 스스로를 지지하는 강경파를 주위에 정합니다. 온건파는 근신 등에 맞서 내부 대립이 일어났습니다.

약 반년 후, 현여의 방이었던 여춘 아마(교여의 어머니)는 도요토미 히데요시를 찾아 상담을 들었습니다. 결과, 히데요시의 재정에 의해 교여는 강제적으로 은거, 눈에 띄는 삼남 준여가 새로운 주직이 됩니다. 교여는 은거인 채, 각지에 있는 지지자를 돌아 포교 활동을 실시했습니다.

그런데 도요토미 히데요시의 죽은 후. 게이쵸 5년(1600), 세키가하라 전투가 일어납니다.
이때 가르침은 위험을 감수하고 도쿠가와 쪽에 붙습니다. 결과, 게이쵸 7년(1602)에 도쿠가와가로부터 새로운 기진지를 주어 절을 설립. 여기에서 혼간지는 준여의 니시혼간지와 교여의 히가시혼간지로 나뉘어 지금에 이릅니다. 눈에 띄는 시대에 일시대를 쌓은 혼간지는 몇 가지 분파로 남게 되었습니다.

이시야마 혼간지(오사카 혼간지)

이시야마 혼간지는 현재의 오사카성과 오사카성 공원의 장소에 있었다(정확하게는 섭진국 히가시나리군 이타마소 오사카)에 있던 사원입니다. 이시야마 혼간지라는 명칭은 후세에서 정착한 이름으로 오사카 혼간지, 오사카성 등 다양한 이름으로 불리고 있었습니다.

혼간지 중흥의 조련여는 야마시나 혼간지를 중심으로 포교활동을 하고 있었습니다. 연덕원년(1489), 주직의 자리를 아이의 실종에 양도했지만 계속해서 정력적인 포교 활동을 실시합니다. 특히 오사카 주변에도 자주 방문해 명응 5년(1496)에는 보샤(오사카 미도)를 세웠습니다. 이것이 이시야마 혼간지의 원형입니다. 방사는 사카이와 섭진, 가와치, 이즈미 등 주변의 문도의 도움을 얻어 지어져 갑니다. 이때, 오사카의 땅을 파면 초석에 사용할 수 있는 돌이 출토한 것으로부터 「이시야마」라고 명명되었다, 라고 되어 있습니다.

연꽃의 증손, 현여의 아버지에 해당하는 실여의 때에 산과 본원사를 구워 이시야마 본원사에 거점을 옮겼습니다. 구워진 야마시나 혼간지에서 소상이 옮겨져 천문 2년(1533)에 안치된 것으로부터 이시야마 혼간지의 축성 연수를 이 해로 하고 있습니다. 주변의 다이묘나 타 종파와의 항쟁으로부터 성곽 건설의 기술자를 모아, 해자를 둘러싸고, 토루를 올리고, 울타리를 세워 견고하게 만들어졌습니다. 또 고대보다 교토와 세토나이카이를 중계해 온 항구(와타나베즈)에 인접하고 있던 일이나 사방의 가도가 모여 있던 것으로부터 발전해 절 주변에 대규모의 테라우치마치를 형성합니다. 그 규모는 유럽에서 포교에 온 선교사 가스 팔 빌레라와 루이스 플로이스에 '일본 유수의 도시'로 보고되고 있습니다. 이시야마 혼간지 절은 해자와 토루에서 지켜져 대규모의 테라우치쵸에 둘러싸인 성채 도시가 되었습니다.

그리고 현여의 시대, 모토가메 원년(1570년) 9월 12일부터 이시야마 합전이 시작됩니다. 전투는 11년간 계속 텐쇼 8년(1580년)에 끝났습니다. 그런데 종전 직후, 이시야마혼간지는 수수께끼의 출화에 의해 절도 마을도 태워 없어집니다. 그 흔적에 하 시바 히데요시(도요토미 히데요시)가 오사카성과 마을을 구축했기 때문에, 이시야마 혼간지의 흔적조차 모르게 되었습니다. 그리고 오사카의 진으로 오사카성은 함락했습니다만, 그 후에 몇번이나 재건되어 이시야마 혼간지가 있던 장소에는 현재도 오사카성이 세워져 있습니다.

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하즈키 토모요
작성자(라이터)학생 시절부터 역사와 지리를 좋아해, 사적이나 사찰 불각 순회를 즐기고, 고문서 등을 조사해 왔습니다. 특히 일본사에서는 중세, 세계사에서는 유럽사에 강하고, 1차 자료 등의 자료는 물론, 엔터테인먼트 역사 소설까지 폭넓게 읽고 있습니다. 좋아하는 무장이나 성은 너무 많아 좀처럼 들 수 없습니다만, 특히 마츠나가 히사히데·아케치 미츠히데, 성이면 히코네성·후시미성을 좋아한다. 무장의 삶과 성의 역사에 대해 이야기하기 시작하면 멈추지 않는 일면도 있습니다.
일본 성 사진 콘테스트 .04