스와번 (1/2)신관의 후예가 다스리다

스와번은 스와 다카시마성을 거성으로 하여 시나노쿠니 스와군 주변을 영유한 번입니다.
히네노 타카요시가 스와 다카시마성을 구축해, 그 후를 스와 신사의 대축의 후예인 스와씨가 메이지까지 다스렸습니다.
그런 스와번의 역사를 풀어 갑시다.

에도시대까지의 스와

스와는, 전국 시대까지 스와 신사의 신직, 대축(오하후리)인 명문 스와씨의 지배하에 있었습니다.
그러나, 천문 11년(1542년)에 스와씨는 다케다 신겐의 침공을 받아 멸망되어 버려, 스와의 땅은 다케다씨에 지배됩니다. 그러나 다케다씨에게 멸망된 스와씨의 당대, 스와요리시게의 종형제에 해당하는 스와요시타다는 다케다씨의 지배하에서 신직으로서 살아 남았습니다.

그 후, 다케다씨가 오다씨에게 멸망되어 스와는 한때 오다씨의 지배하에 들어갑니다만, 그 오다씨도 텐쇼 10년(1582년)에 혼노지의 이상으로 당주의 오다 노부나가가 횡사하면, 그것을 계기로 시나노·카이의 지배를 둘러싼 텐쇼 임오의 난이 발발했습니다. 그 때, 스와 요시타다가 자립해 멸망된 스와씨를 재흥합니다. 그 후, 스와의 땅에 침략해 온 도쿠가와 이에야스와 싸우지만, 나중에 화목해, 도쿠가와가의 가신이 되었습니다. 그리고 도쿠가와 이에야스가 관동으로 이봉되면 이에 따라 스와를 떠나 무사시나라 나라나시에게 영지를 주어집니다.

영주 부재가 된 스와의 땅은 도요토미 히데요시에 의해 히노 타카요시에 주어졌고, 그는 스와호의 부성 스와 다카시마성을 축성하여 스와번을 열었습니다.

에도시대의 스와번

스와번의 초대번주는 히노 타카요시라고 합니다만, 타카요시는 세키가하라의 싸움 직전에 62세가 아니게 되었기 때문에, 엄밀히 말하면 초대번주는 그의 남남인 히네노 요시아키입니다.

그러나 그는 게이쵸 6년(1602년)에 시모노국으로 이동이 되었기 때문에 번주로서의 실적은 거의 없습니다.
히노씨가 이봉된 후, 스와번에 들어온 것은, 스와요리 타다오의 아들인 스와요리미즈입니다.
이 이봉에 의해, 스와는 메이지까지 스와 신사의 대축을 근무한 스와씨가 다스리게 된 것입니다.

스와 요미즈는 도쿠가와 이에야스, 그 손자의 도쿠가와 이에미츠의 신뢰가 짊어지고, 모토와 2년(1616년), 개역이 된 도쿠가와 이에야스의 6남, 마츠다이라 타다테루의 신성을 타카시마성을 증축해 맡고 있다 합니다.

마츠다이라 타다테루는 도호쿠의 패자 다테 마사무네의 딸인 고로하치히메를 기대했을 정도로 기대되었던 인물이지만, 오사카의 진에의 출병을 둘러싸고 형의 2대 장군 도쿠가와 히데타다, 아버지의 이에야스와 싸움 일 등이 원인으로 개역이 되었습니다.
이 일건은 많은 소설이나 드라마에서도 다루어지고 있으므로, 흥미가 있는 분은 상세를 조사해 보세요.

2대째 번주 스와 충항은 닛타 개발에 노력해, 고슈 가도, 시나노쿠니 가나자와 숙소의 스쿠바초의 건설에도 진력을 다합니다.

3대째 번주 스와 타다하루는 문화인이기도 하고, 무가 전기인 '혼아사 무림 코덴' 7권과 그 속편인 35권을 편찬하거나, 카노파의 그림도 그리거나 했던 등의 기록이 남아 있다 합니다.

또, 정치가로서도 유능하고, 연보의 기근 때에 2대째 번주의 치세대로 발생한 가나자와산의 입회권을 둘러싼 다툼이 다시 격화했을 때에는, 가나자와 숙소의 도매상 고마쓰 사부로 사에몬만 을 처형하고 일을 다스렸습니다. 산을 둘러싼 다툼은 몇 명이나 죽은 사람이 나올 우려도 있습니다만, 단 1명의 처형을 가지고 사태를 수렴시킨 그의 정치적 수완은, 지금도 높게 평가되고 있습니다.

이 밖에 검지를 거둔 공적에 막부로부터 은상도 받고 있었습니다. 그러나 만년은 영지에서 가로가 정치를 전횡하게 되어, 후의 2개의 둥근 소동으로 이어져 갑니다.

4대째 번주 스와 타다토라는 에도 화소역과 야마사토 마루몬번을 근무한 것 외에, 토벌 들어가 유명한 요시라 요시오의 손자로 유죄가 된 요시라 요시즈네의 신세도 행하고 있습니다.

5대 번주 스와 타다바야시는 학문을 좋아해 시인으로서도 일류였지만 정치적 수완은 없고, 번의 재정을 위기적으로까지 악화시킵니다.