마쓰에 번 (2/2)에치젠 계 송평가가 다스린다

일설에 의하면, 마츠다이라 시고는 재정을 단번에 재건한 것으로 막부에 경쾌하게 되는 것을 두려워, 굳이 도락자를 연기하고 있었다고도 말해지고 있습니다. 그러나 그가 다시 악화시킨 재정은 다시 재건될 수 없었다.

덧붙여 마츠다이라 치고의 일화는 이것뿐만 아니라, 전설의 역사 번개 전위 우에몬을 무사로서 부르거나 방의 천장을 유리로 하고 거기에 금붕어를 헤엄쳐 바라보는 것을 취미로 하고 있다고 하는 것이 전해지고 있습니다 . 덧붙여서, 이 때 품종 개량되어 태어난 금붕어가 「이즈모난킨」이라고 불리고 있어 현재는 시마네현의 천연 기념물로 지정되고 있습니다.
마츠다이라 치고는 문화 3년(1806년)에 가독을 장남인 이에마츠 히라사이 항에게 양보해, 몰리는, 문정 원년(1818년)까지 취미인으로서의 삶을 완수했습니다.

마츠다이라 사이항은 아버지와 같은 취미인이었습니다만, 단명으로 문정 5년(1822년)에 32세로 사망해 버립니다. 그 흔적을 이어받은 9대째 번주 마쓰다이라 사이사이는, 덴포의 기근이나 오오미즈, 한층 더 성시의 화재 등 천재가 계속되어 번의 상태가 극도로 악화되었음에도 막부에 12만 양의 헌금을 가거나 취미의 매 사냥에 몰두하거나 하는 등, 번의 재정을 다시 파산 직전까지 악화시켰기 때문에 강제적으로 은거하게 되었습니다.

그 흔적을 이은 10대째 번주인 마츠다이라 쇼야스는 문무를 장려하고 서양학교를 창립합니다. 또, 때는 막부 말기를 맞이하고 있어, 마츠다이라 쇼야스는 사막파로서 오사카나 교토의 경비를 맡고 있었습니다. 분쿠 2년(1862년)은 미국으로부터 군함 「야쿠모마루」를 구입하고 있습니다. 이치번이 군함을 구입한 예는 사쓰마·초슈를 들여다보면 마쓰에번뿐입니다. 그리고, 분쿠 3년(1863년)에는 군비 증강을 도모하기 위해, 오키국에서 17세부터 50세의 남자를 징병해 농병을 만들려고 했습니다. 그러나 이에 농민이 대반발하고 마침내 경응 4년(1868년)에 민중 3,000명이 봉기하여 반란을 일으킨다. (오키 소동) 이로써 오키를 통치하고 있던 대관이 민중의 손에 의해 추방되어 오키는 한때 마츠에 번으로부터 독립적으로 자치정부를 만들었습니다. 이 오키 소동을 마쓰에번은 무력으로 진압하려고 했습니다만, 조슈·사쓰마의 양번으로부터 반대를 당해, 돗토리번과 신정부의 취하지 않고 드디어 자치 정부가 열립니다. 그 때문에, 오키는 메이지 2년, 폐번치현보다 2년 빨리 「오키현」으로서 독립이 인정되었습니다.

덧붙여 마츠다이라 정안은 그 후, 대정 봉환·왕정 복고 후에도 신정부·막부의 어느 쪽에 붙을지 태도를 애매한 채로 하고 있습니다. 제 2 차 조슈 정벌에 찢어진 이시미 쿠니 하마다 번주 마츠다이라 타케시를 갇았다고 생각하면, 게이오 4년(1868년)의 戊辰 전쟁에서는 신정부에 부여하는 등 했기 때문에, 신정부의 불흥을 사 네. 그 후, 마츠다이라 정안은 결국 모호한 태도인 채로 메이지 4년의 폐번치현을 맞이해, 마쓰에 번번 지사로부터 면관되고 있습니다. 그 후는 장남에게 가독을 양도하거나 다시 가독에게 되돌아 피거나 했지만, 48세로 사망했습니다.

그 후의 마츠다이라

메이지 시대의 마츠다이라가는 화족으로 열렸습니다. 마츠다이라 정안의 3남, 마쓰다이라 나오료는 메이지 27년(1894년)에 홋카이도 카미카와군 타카스무라의 산림 1700헥타르의 대출을 받고, 도야마나 가가와로부터 정착자를 데리고 마츠다이라 농원으로서 개간을 개시합니다. 그 후, 14년에 대출지 1337헥타르의 개척을 종료해, 주민에게 전농지를 분배합니다. 마츠다이라 나오 료의 2녀가 렌지 번 나베시마가 당주 나베시마 나오유키와 결혼해, 그 손자가 21대째 오와리 도쿠가와가 당주 도쿠가와 요시부가 되었습니다.

마쓰에 번 정리

마쓰에번은 에치젠계 마쓰다이라가 에도시대 초기부터 막말까지 다스렸습니다만, 천재가 잇따라 번의 재정은 항상 불의 차였던 것 같습니다. 번의 재정은 어디서나 시대가 내려가면서 괴로워져 갔지만, 「번이 멸망할지도」라고까지 말해진 것은 마츠에 번뿐입니다. 한편, 7대 번주 마츠다이라 치고와 같은 취미인도 탄생해, 현재에도 전해지는 마쓰에의 문화를 꽃껏 열었습니다. 덧붙여 마츠다이라가는 현재도 존속하고 있어, 어머니를 통해서 오와리 도쿠가와가의 현재의 당주에도 그 피가 계속 흐르고 있습니다.