오시기 전투 (2/2)도요토미군의 맹공을 견뎌낸 「부유성」
오시기 전투
히데요시가 물 공격을 고집한 이유. 그것은 텐쇼 10년(1582년), 히데요시가 오다 노부나가의 목숨을 받은 중국 공격의 도중, 비중 다카마쓰성에 물공을 하고 성공한 것에 관계가 있습니다. 이 때는 성 근처를 흐르는 아시모리 강의 물을 끌어들이기 위해, 전체 길이 약 3km, 높이 약 7km의 제방을 불과 12일간에 쌓아 올려 물공격을 실시. 성을 고립시켜 괴롭히고, 모리방으로부터의 강화를 끌어냈습니다.
비중 다카마쓰 성 때의 성공에 더해, 수공은 대규모 토목 공사를 수반하기 위해 권력자로밖에 할 수 없는 기술. 임팩트도 강하기 때문에 퍼포먼스로서 효과적입니다. 히데요시는 오시기에서 물공격을 행하는 것으로, 천하에 스스로의 힘을 나타내려고 생각했을지도 모릅니다.
히데요시의 서장에 대해, 미츠나리는 6월 13일, 아사노 나가마사와 키무라 시게카네에 내놓은 서장으로 「수공이 아니라 직접 성을 공격하는 편이 좋다」라고 제언하고 있습니다. 서장 중에는 「성공을 하고 있는 무장들은 물공격이라고 결정해 걸려 있어, 시노부에 전혀 공격할 생각이 없다」라고 무장들의 동기 없는 것에 대해 어리석은 말도 써 있습니다.
결국, 그 후에 히데요시로부터 다시 물공격의 지시가 있었기 때문에 미츠나리는 물공격을 실시하지 않을 수 없었습니다. 덧붙여서 제방이 한번 부러진 후도 제방의 정비는 계속되고 있어, 7월이 되고 나서도 제방의 보강이 계속되고 있습니다. 히데요시는 끝까지 물공격책을 고집하고 있던 것 같습니다.
호조가의 마지막 요새가 된 오시죠
고전이 계속되는 도요토미군입니다만, 6월 말(7월 초 모두)에는 아사노 나가마사나 사나다 마사유키가 원군을 이끌고 돌아오고 있어, 다시 공격의 기회가 방문합니다. 기세를 탄 도요토미군은 나리타군에 대해 쾌진격을 보이고 성문의 하나를 빼앗기 직전까지 갔습니다.
그 때 활약한 것이 나리타 씨장의 장녀·카이히메입니다. 당시의 자료로부터는 상세한 것은 모르고, 에도시대에 쓰여진 군기물 「나리타 노리키」등에서 그 모습을 추찰할 수밖에 없습니다만, 전에 뛰어난 전희였던 것 같습니다. 전쟁 때는 아직 무려 19세였던 것 같습니다만, 도요토미군의 침입을 저지하기 위해서, 스스로 칼을 손에 들고 200명의 병사를 이끌고 출진했습니다. 나리타 가문에 전해지는 명도 '하나기리'와 단도를 손에 넣고, 갑옷에 붉은 진우오리를 입은 카이히메가 도요토미군을 걷어차는 모습은 아군에게 설레는 힘을 준 것입니다.
덧붙여서, 장모님도 출진하려고 했습니다만, 카이히메에 멈추고 있습니다. 전에서는 그다지 활약의 장소가 없었던 장친입니다만, 가신들의 싸움을 중재하는 등, 성대로서 나리타가의 단결에 한몫 샀던 것 같습니다.
한편 도요토미군이지만, 결착을 목표로 7월 5일에 총공격을 실시. 출성을 공격해 떨어뜨리는 등의 성과를 얻습니다만, 여기에서도 카이히메가 활약. 결국 쌍방 나름대로의 피해를 내고, 아픔이 되었습니다. 7월 6일에는 우에스기 경승, 마에다 토시야 등의 원군이 도착해, 계속해서 성공을 계속합니다만, 전황은 변하지 않습니다.
오시와라에서 격전이 펼쳐지는 반면, 오다와라에서는 7월 5일, 마침내 오다와라성이 함락. 이것으로 오시기의 싸움도 종료라고 생각했고, 오다와라성이 도요토미군에게 인도된 후에도 나리타군의 농성은 계속되었습니다. 오다와라성 함락의 연락을 도요토미군으로부터 받고 있었습니다만, 믿지 않았던 것 같습니다.
이 때문에, 오다와라성에 있던 나리타가 당주·씨장이 오시기에서 세우는 일동을 항복하도록 설득. 그리고 7월 16일, 시노부는 개성했습니다. 세워진 사람들은 갑옷을 입고 말을 타면서 당당하게 성을 떠났다고 전해지고 있습니다. 이렇게 해서 오시기의 싸움은 종료되었습니다. 결국 오다와라성이 떨어질 때까지 인성은 낙성하지 않았다. 이 때문에 오시로는 「오다와라 토벌로 유일하게 떨어지지 않았던 성」으로 알려지게 됩니다.
오시기 전투 후 나리타가
오다와라 정벌 후 도요토미 히데요시는 도호쿠를 평정하고 조선 출병에 나선다. 그리고 히데요시가 죽은 후, 후계자 다툼이 일어나 세키가하라의 싸움에서 이시다 미츠나리가 도쿠가와 이에야스와 싸워 패해, 260년 계속되는 에도 시대가 시작되는 것은 여러분 알고 계실 것입니다.
한편, 패한 나리타가는 그 후 어떻게 되었습니까? 나리타 씨장은 영지를 몰수해, 딸의 카이히메와 함께 가모 씨향의 맡김이 되어, 에치젠국의 기타노조성(후쿠이현 후쿠이시, 후의 후쿠이성)에 살게 됩니다. 기타노조성으로 옮겨진 씨장·카이히메 부모와 자식입니다만, 씨장이 유수로 한 스키니 가신의 하마다 마사키·도자에몬 형제가 반란을 일으켜, 카이히메의 시어머니가 살해되는 사건이 발생합니다 . 이것에 화난 카이히메는 하마다 형제에게 싸움을 도전해, 훌륭하게 토벌했습니다.
이 무용전을 알게 된 히데요시는 카이히메를 측실로 부르기로. 카이히메는 그 아름다움으로도 알려져 있었기 때문에, 여자를 좋아하는 것으로 유명한 히데요시에게는 자신의 것으로 하고 싶었을 것입니다. 그 효과인가, 씨장은 텐쇼 19년(1591년)에 시모노국·카라스야마(도치기현 나스 카라스야마시) 2만석을 주어져 되돌아 왔습니다.
한편, 나리타 나가 부모는 씨장들과 마찬가지로 가모 씨향 아래 시모노 나라로 이주했지만, 씨장에게, 오시기의 싸움 때 도요토미군과 내통하고 있었다고 의심되었다(젖은 옷 했다) 것을 계기로 면도하고 은거했습니다. 그 장남의 장기는 인성의 신성주가 된 마츠다이라 타다요시를 섬기고 있었습니다만, 타다요시가 세키가하라의 싸움의 후오 장국(아이치현)에 이봉된 것으로 오와리국으로 옮겨 살고 있어, 장친은 아들에 대해 오와리국으로 이주. 그 땅에서 평생을 닫았습니다.
오시기 전투 기사를 다시 읽으십시오.
- 작성자쿠리모토 나오코(라이터)전 여행 업계 잡지의 기자입니다. 어린 시절부터 일본사·세계사 불문하고 역사를 정말 좋아한다. 평상시부터 사찰 불각, 특히 신사 순회를 즐기고 있으며, 역사상의 인물을 테마로 한 「성지 순례」를 잘 하고 있습니다. 좋아하는 무장은 이시다 미츠나리, 좋아하는 성은 구마모토성, 좋아하는 성터는 하기성. 전쟁 성터와 성터의 이시가키를 보면 마음이 설레습니다.