천명의 굶주림(2/2)에도시대 최대의 기근

스기타 현백이 기록한 ‘후미쿠사’에 의하면, 특히 피해가 컸던 것은 쓰가루 지방으로, 먹을 것이 없고 초목도 먹고, 구절의 끝에는 죽은 사람의 고기도 먹고, 인고기를 개의 고기와 가짜로 팔았다는 것이 기록되어 있습니다. 많은 영민들이 도망하고 '유민'화했지만, 어디로 가도 식량난이므로 하루 1000명, 2000명의 죽은 사람이 나왔을 정도였던 것 같습니다.

또한 각 번의 공식기록이나 기근의 희생자를 공양하기 위한 공양탑 등의 사료에 따르면 쓰가루번(히로사키 번)은 천명 3년 9월부터 4년 6월에 걸쳐 아사자가 번 인구의 1/3에 해당하는 약 8만명에 이르렀습니다. 하치노헤번에 이르러서는 천명 4년(1784년) 4월까지 인구의 약 절반에 걸친 3만명이 죽었습니다.

사망자가 늘어난 이유는 기근 속에서 역병이 유행한 것도 큰 요인이었습니다. 당시의 문헌으로부터 추찰하기 위해, 장티푸스나 이질, 말라리아에 인플루엔자 등이 각지에서 유행한 것 같고, 센다이번에서는 천명 3년 10월 이후에 아사자가 늘어나기 시작해, 아사자만으로 14만명으로부터 15만 사람, 함께 역병의 유행에 의해 결과적으로 30만명이 사망했다고 합니다.

센다이 번에서 이렇게 죽은 사람이 늘어난 이유의 한 원인은, 흉작이나 기근에 대비해 모아야 하는 비황축미를 에도에 수송해 판매하는 「회미」를 실시해, 그 이익을 상인으로부터의 차입 의 상환 등에 사용하고 있었기 때문입니다. 텐포 2년(1782년)은 서국이 흉작이었던 것으로 에도의 쌀가가 높아지고 있어, 각 번은 “벌이 크다!”라고 농민의 저장하고 있던 쌀까지 매입해 에도에 판매하고 있었습니다 했다. 번으로서도 주조 금지령을 내고 쌀가를 진정시켜 밥 쌀의 확보에 노력하는 등의 대책을 취했습니다만, 탄석에 물이었습니다. 이러한 번은 그 밖에도 있으며, 나중에 실책이 비난되고 있습니다.

천명의 굶주림을 극복한 요네자와 번과 시라카와 번

도호쿠 지방을 중심으로 많은 사망자를 낸 천명의 기근이지만, 동북에 있음에도 불구하고 1명의 아사자도 내놓지 않고 극복한 번이 있습니다. 그것이 요네자와번(야마가타현)과 시라카와번(후쿠시마현 시라카와시 주변)입니다.

요네자와 번의 당시의 번주는 「그렇게 하면 이루지 않으면 안 되는 아무 일도 이루지 않는 사람의 없는 이성」으로 유명한 우에스기 타카야마. 번의 재정이 파탄 상태에 있는 가운데 메이와 4년(1767년)에 제9대 번주에 취임한 타카야마는, 스스로 실천한 대조약령이나, 자주 일어나는 기근에 대비한 비축미의 증가, 식용 식물의 재배 장려나 식산 흥업 등에 임했습니다. 이것은 보력 5년(1755년)부터 다음 해에 걸쳐 발생한 「보력의 기근」이나, 몇번이나 발생하고 있는 토호쿠 지방에서의 흉작을 근거로 한 것이었습니다. 게다가 천명의 대기근 때는 에치고국(니가타현) 등 비교적 쌀에 여유가 있는 주변 제국으로부터 쌀을 구입. 이러한 대책에 의해, 아사자 0을 실현할 수 있었다고 되어 있습니다.

시라카와 번은 제2대 번주·마츠다이라 정방과 천명 3년(1783년) 10월에 흔적을 이은 제3대 번주·마츠다이라 정신이 쌀의 확보에 나선다. 시라카와번의 분령으로 아직 쌀에 여유가 있던 에치고국으로부터 쌀을 수송하는 것과 동시에, 아이즈번(후쿠시마현 서부 등)의 번미와 시라카와번의 에도부지 쌀을 교환. 타번에 앞서 여유가 있는 번으로부터 쌀을 사고, 질소 절약에 노력합니다. 이 밖에 기근이 길어지는 가운데 차 재배 등의 농업 진흥에도 임해, 천명의 대기근을 견디고 있습니다.

천명의 굶주림으로 일소와 격차가 발생

천명의 대기근 기간 동안 각지에서는 막부와 번의 대응에 불만을 품은 서민에 의한 백성 일규와 격차가 난발했습니다. 백성 일규는 백성이 농촌에서 연공의 감면이나 부식쌀(식량으로서의 쌀)의 지급을 등을 요구해 행하는 것. 격차는 쌀 부족이나 쌀가 상승을 받고, 도시부의 마을인 등이 미 상인 등을 습격해 가옥을 부수는 행위를 가리킵니다.

백성일연과 격렬함은 전국규모에서 발생했지만, 피해가 많았던 동북지방에서는 천명 3년·4년의 2년간에 실로 27건의 백성일준·충동이 발생하고 있습니다.

또, 에도나 오사카등의 도시부에서도, 미부족이나 농촌부로부터의 유민증에 의한 치안의 악화 등에 의해 격차가 발생하고 있습니다. 그 중에서도 규모가 큰 것은 천명 7년(1787년) 5월에 발생한 격차입니다. 장인 8명이 쌀 껍질 상에게 쌀의 베어를 요구한 것으로 시작된 타박상은 에도중에 퍼져, 무려 3일간에 걸쳐 1000채의 쌀가게와 8000채 이상의 상가가 습격당하는 대사건이 되었습니다 했다. 마을 봉행에서는 진압할 수 없고 에도의 마을은 한때는 무법지대가 되었습니다만, 화부 도적 개방이 출동해 견인하는 것으로 서서히 침착을 되찾았다고 합니다.

천명의 굶주림이 초대한 「관정의 개혁」

천명의 굶주림은 정치에도 영향을 주었습니다. 기근은 정권에 대한 천벌이 아닌가? 라는 생각이나, 막부의 기근에 대한 대응의 지연에 의해 서민의 불만이 쌓여, 정권 운영을 담당하고 있던 타누마 의차에 비난이 집중합니다.

그리고 제10대 장군의 도쿠가와 가지가 천명 6년(1786년) 8월에 사망하면, 의차는 노중을 해임됩니다. 돌이키려고 하는 의차였습니다만, 천명 7년 5월의 에도에서의 대규모 넘치는 것이 발생. 타누마파의 정치가 원인으로 되어 버려, 타누마파는 실각합니다.

대신 노중 수좌로 취임한 것이 시라카와 번주 마츠다이라 정신입니다. 시라카와 번의 기근 대책이 성공한 것으로 주목을 받고 있던 정신은 노중으로서, 절약과 농촌의 재생, 쌀의 비축 등을 「관정의 개혁」으로서 임해 가게 되는 것입니다.