생류 자비의 령(2/2)재검토되고 있는 천하의 「악법」

또, 생류 자비의령 앞에 군사 훈련이었던 매 사냥을 폐지. 원래 유교나 불교의 영향으로 살생을 좋아하지 않은 츠나요시는 매 사냥이 너무 좋아하지 않은 것 같고, 장군 취임 전부터 매 사냥을 그만두고 있었습니다. 생류 자비의령에서도 당연히 매 사냥이나 방매를 금지한 것 외에, 새를 기르는 것을 일부 예외를 제외하고 금지하고 있습니다.

게다가 거북이 사육이나 뱀을 사용한 예술을 금지해, 금붕어의 사육은 신고 출제, 배에서의 낚시는 금지, 벌레의 사육도 금지 등, 대상은 양서류나 파충류, 어류, 곤충류까지까지 이루었습니다 . 그러나 서민의 오락까지 규제 대상으로 한 것으로, 에도의 서민으로부터의 불만은 더욱 높아졌습니다.

덧붙여, 멧돼지나 사슴, 늑대 등 「해수」 취급되고 있는 것에 대해서는, 공기총으로 쫓아내는 것은 OK였습니다만, 그 때도 「인자의 마음을 잊고 이유없이 총으로 토벌한 경우는 엄격하게 그렇게 해야 한다”고 합니다.

생류 자비의 령 ③ 「인간」도 두껍게 보호

생류 자비의 령은 인간도 보호의 대상이었습니다. 대상은 주로 버려진 자나 여행중의 병인으로, 버려진 자에 대해서는 사다이 4년(1687년)에 버려진 자를 금지하는 동네가 나온 것을 계기로, 같은 것이 몇번이나 나와 있습니다.

초기에는 버려진 자는 곧 배달한다고 하는 것보다 찾은 것이 기르는, 또는 희망자가 양자로 하도록 명령하고 있습니다만, 원록 3년(1690년)에는 처자를 「금제」로 해, 양육할 수 없는 경우는 제출하도록(듯이) 에 통달. 이후는 양육할 수 없을 때는 봉공인의 경우는 주인에게, 마을의 경우는 촌장 등에 상담하도록, 하고 있습니다. 게다가, 원록 3년에는 7세까지의 아이의 등록을, 원록 9년(1696년)에는 3세까지의 아이나 임신, 출산, 유산의 기록도 의무화했습니다.

병인에 대해서는 길에 버리지 않고 약을 마시게 하고 개포하도록 하고 있어, 겐로쿠 13년(1700년)에는, 병인이나 여성이나 노인, 아이에게, 지금까지 금지하고 있던 가마의 사용을 허가 하고 있습니다.

생류 자비의 령 ④ 엄격한 벌칙, 그러나 지방에서는 느슨하게

생류 자비의 령을 지키지 않았다면 어떻게 되었습니까? 당시의 기록에는 「모기를 죽인 죄」로 절복이 되었다는 소문이 있었던 것 같습니다만, 츠나요시는 특히 전기, 법령 위반자에게 엄벌을 주고 있었습니다. 새를 잡은 것에 의해 옥문이나 사라시 목에 있거나, 개에 물려 절살한 무사가 절복에 몰려 들거나, 학을 쏜 마을 사람이 노출 목이 되거나, 동물에 피해를 준 사람은 죽음에 쫓겨났습니다.

또, 유죄나 에도로부터의 추방, 폐문 등의 벌칙도 있었습니다. 그렇다고는 해도, 생류 자비의령으로 처벌된 기록으로서 주워 69건 중 극형은 13건으로 전기가 중심이었다, 라고 하는 연구도 있으므로, 츠나요시가 죽을 때까지 벌칙이 엄격했던 것은 아닐지도 모르겠다 아니.

또, 생류 자비의령이 가장 적용되고 있던 것은 막부의 무릎 전·에도로, 지방에 대해서는 생류 자비의령을 거기까지 제대로 지키지 않고, 벌칙이 느슨한 케이스도 있었습니다. 예를 들면 도호쿠의 모리오카 번(이와테현 등)에서는 개를 잘라 죽인 무사가 부모에게 맡겨진 후, 엄중주의로 허락되고 있습니다. 오와리번(아이치현)의 사무라이·아사히 중장에 의한 일기 『鵚鵡籠中記』에 의하면, 중장은 무려 법령을 어기고 76회도 취미의 낚시를 즐겼다던가…

게다가 생류 자비의 령에 모든 인물이 따르고 있었던 것은 아니고, 미토 광경은 대반대. 개 껍질을 상자에 담아 보내고 츠나요시를 포기했다는 에피소드가 전해지고 있습니다.

생류 자비의 령의 폐지와 재평가

도쿠가와 츠나요시의 재위 시대에 이어진 생류 자비의령이었지만, 츠나요시는 호나가 6년(1709년) 1월 10일, 성인 마진에 의해 64세(만 62세)로 죽습니다. 츠나요시 자신은 “자신이 죽어도 생류 자비의 령을 계속하라고”라는 유언을 남겼습니다만, 1월 20일에는 흔적을 이은 6대 장군의 도쿠가와 가선이 바로 바로 생류 자비의 영 의 폐지의 의향을 표명. 서민이 곤궁하지 않는 규칙의 변경, 생류를 위한 입용금이나 개집의 폐지 등을 실시한다고 발표를 했습니다.

그러나 이때 폐지되지 않은 것이 있습니다. 그 대표적인 것이 버려진 금지령이나 병인의 보호입니다. 과잉이라고도 할 수 있는 개의 보호 때문에 평판이 나빴던 생류 자비의령이었습니다만, 가선은 필요한 것은 그대로 답습한 것이었습니다.

「천하의 악법」이라고 불린 생류 자비의령. 생류의 과도한 보호는 당시 사람들에게는 큰 부담이 되었지만, 버려진 금지령 등 사회 복지, 동물 보호의 관점 등에서 최근에는 재평가되고 있습니다.